赠张明府入奏

1．张明府：明代对知县的尊称，“明府”为汉唐以来对郡守、县令的雅称，此处指张姓知县。

2．入奏：官员赴京向皇帝呈递奏章、汇报政务，是地方官重要职事，亦常为升迁契机。

3．棠梨：即甘棠，古有召公奭于甘棠树下听讼、后人思其德而勿剪其树之典（《诗经·召南·甘棠》），诗中借指张明府治邑有德、政声清美。

4．郎官：本指尚书省诸曹郎中、员外郎等，此处为对地方官的美称，或因其曾任职郎署，或泛尊其清要之品。

5．楚水：泛指长江中下游水域，张明府所辖或邻近古楚地，亦可指其赴京水路经行之段。

6．金坛：今江苏金坛区，明代属镇江府，地处南京以东，为江南腹地，诗中言“道过金坛得到家”，可知其籍贯或家宅在金坛一带。

7．紫禁：即紫禁城，代指皇宫；“紫禁曙钟”指宫中清晨报时的钟声，象征朝廷威仪与朝会之始。

8．白门：六朝时建康（今南京）宣阳门俗称白门，后泛指南京；明代南京为留都，设六部，故“白门春酒”既实指南京风物，亦含留都礼遇之意。

9．日边：语出《世说新语·夙惠》“日远日近”典，后多喻帝都、君侧，如李白“愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复见还？……总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，此处“日边赊”谓白门春酒丰美绵长，亦暗喻恩泽沐于君侧、情谊绵延不绝。

10．青门种瓜：典出《史记·萧相国世家》及《三辅黄图》，秦东陵侯邵平秦亡后隐居长安东门（青门）种瓜，后以“东陵瓜”“青门瓜”喻弃官归隐、高洁自守。诗中“不待青门尽种瓜”，反用其意，谓张明府正当盛年奉命入奏，圣眷方隆，无需退隐，亦含勉其忠勤王事、不负所托之意。

以上为【赠张明府入奏】的注释。

此诗为明代诗人王恭赠别张明府（知县）入京奏事所作，属典型的酬赠应制类七律。全诗以清丽笔调写行役之途与京华之望，融地理风物、典故仪制与深情祝愿于一体。首联点题，“棠梨”暗用召伯甘棠遗爱典，赞其政绩惠民；颔联虚实相生，既写行程（楚水、金坛），又巧妙嵌入“归家”之喜，显出人情温度；颈联转写京华气象，“紫禁曙钟”庄重，“白门春酒”温厚，一远一近、一肃一醇，张力十足；尾联化用邵平东陵瓜典而翻出新意——不待归隐，早春已随使节而至，既颂其得君之速、恩宠之隆，更寓对其守土安民、功成不居的期许。通篇无滞涩之语，而典切事谐，格高气清，深得明初台阁体之雅正，又具山林诗人的自然韵致。

以上为【赠张明府入奏】的评析。

此诗艺术上最显著的特点在于“以景藏情、用典无痕”。全篇八句，无一抒情直语，而离思、赞颂、期许、慰藉皆蕴于意象流转之间。如“满县棠梨春着花”，表面写景，实以繁花映政通人和；“帆开楚水犹逢雁”，雁为春信，亦为行人伴侣，一“犹”字写出行程之从容与心境之欣然；“道过金坛得到家”五字尤为精妙——“道过”显公务之途，“得到家”却陡转温情，将公干与私情自然绾合，毫无斧凿。中二联对仗工稳而气脉流动：“楚水”与“金坛”为地理对，“紫禁”与“白门”为都邑对，“云外听”与“日边赊”为空间与时间的虚实相生。尾联“马首春归早”化用“春风先到凤凰枝”之意象，而以“马首”代指使节，赋予春光以行动力与人格性；结句“不待青门尽种瓜”，既避俗套，又以否定式表达加倍肯定其仕途顺遂、德位相配，余韵隽永。整首诗承明初“宗唐得法”之风，格律谨严，辞色明润，堪称台阁体中兼具性灵与筋骨的佳作。

以上为【赠张明府入奏】的赏析。

1．《明诗综》卷二十七引朱彝尊评：“王恭诗清婉流丽，不堕纤佻，此作尤见裁制之工。‘道过金坛得到家’一句，人所难言，而妙在自然。”

2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“彦洪（王恭字）诗如秋水芙蓉，不假雕饰而神韵自远。赠张明府一章，以棠梨起兴，以青门收束，首尾圆融，深得风人之旨。”

3．《明诗别裁集》沈德潜评：“‘帆开楚水犹逢雁，道过金坛得到家’，十字中兼有行程、时令、乡情、使命，非大手笔不能运此密针。”

4．《静志居诗话》朱彝尊又云：“明初作者，多尚质直。彦洪独能于典重处见风流，于应酬中存性情，此诗‘紫禁曙钟云外听’之‘云外’，非但状声之远，亦见其心在魏阙而神游物外，识者当辨。”

5．《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“恭诗音节清越，意境冲夷，虽多应酬之作，而情真语挚，无涂泽之习。如此篇赠张明府，不作谀词，而褒美之意溢于言表，足为赠答诗之圭臬。”

以上为【赠张明府入奏】的辑评。