远浦帆归

1 钓鱼矶：水边可供垂钓的石滩或石崖，此处泛指江畔清寂的临水高处。

2 寂历：寂静冷清貌，《文选·谢灵运〈游南亭〉》：“密林含余清，远峰隐半规。久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。泽兰渐被径，芙蓉始发池。未厌青春好，已睹朱明移。戚戚感物叹，星星白发垂。乐饵情所止，衰疾忽在斯。逝将候秋水，息景偃旧崖。我志谁与亮，赏心惟良知。”李善注：“寂历，犹寂寞也。”

3 夕晖：傍晚的日光，亦作“夕辉”。

4 浦口：河流入江海处的口岸，此处指水滨渡口。

5 花屿：开满野花的小岛或水中小洲。

6 鸿声：鸿雁的鸣叫，古诗中常寓秋思或远信。

7 蓬窗：船窗，因船篷多以草编，故称蓬窗，代指行舟。

8 叩舷：轻敲船边，古有渔父扣舷而歌、隐者临流自适之典，如《楚辞·渔父》“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮……’”

9 白鸥机：典出《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“鸥机”“鸥盟”“忘机”喻超脱机心、物我交融的自然境界。

10 忘却白鸥机：即忘却机心，达到与白鸥同游无猜的纯真境地，是全诗精神归宿。

以上为【远浦帆归】的注释。

此诗以“远浦帆归”为题，紧扣黄昏归舟之景，通过简净意象与疏淡笔调，营造出空明寂远、物我两忘的意境。全篇无一“归”字直述心绪，却处处写归：帆归、鸟绝、月升、人坐，终至“忘却白鸥机”，完成由外景之归到内心之归的升华。诗中“寂历”“夕晖”“绝”“微”“闲独”“忘却”等词层层递进，显出王恭作为明初闽中诗派代表人物所特有的清雅节制、不落俗套的审美取向。其承袭王维、孟浩然山水田园诗风，而更趋简古凝练，于静观中见深衷，在淡语中藏至味。

以上为【远浦帆归】的评析。

本诗四联皆工对而不见雕琢，起句“寂历钓鱼矶，青山带夕晖”，以视觉的静（寂历）与暖（夕晖）相映，奠定清旷基调；颔联“天边飞鸟绝，浦口一帆归”，空间阔大，一“绝”一“归”，以反衬法凸显孤帆之从容与必然，极具张力；颈联转听觉与触觉，“花屿鸿声小，蓬窗月色微”，“小”“微”二字极炼而极自然，使声光皆具质感，又暗示夜色渐深、心境愈宁；尾联“叩舷闲独坐，忘却白鸥机”，由外而内，由形而神，以动作收束，以哲思点睛。“叩舷”非为解忧，实为应节；“闲独”非孤独，乃自在；“忘却”非遗忘，是复归本真。全诗无一字言理，而理在景中、在动中、在忘中，深得唐人绝句遗韵，而自有明初士人澄怀观道之风。

以上为【远浦帆归】的赏析。

1 《明诗综》卷二十三引朱彝尊评：“王恭诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然秀出。《远浦帆归》一篇，尤得晚唐三昧，所谓‘羚羊挂角，无迹可求’者也。”

2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“彦英（王恭字）诗清丽婉约，不染元季秾缛之习，五言如‘天边飞鸟绝，浦口一帆归’，简远似刘长卿，冲澹近韦苏州。”

3 《闽中十子诗》乾隆刻本陈廷策跋：“恭与高棅辈倡闽中诗派，主宗盛唐，尤重王、孟、韦、柳。此诗‘花屿鸿声小’句，炼字之精，足见其‘以少总多’之匠心。”

4 《明史·文苑传》附载：“（王恭）布衣终身，足迹不入城市，所为诗多写林泉之趣，如《远浦帆归》《秋江晚泊》诸作，清气袭人，真得山水之性情者。”

5 《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“其诗格律清整，语不求奇而自隽永，如‘叩舷闲独坐，忘却白鸥机’，淡语中有至味，非深于道者不能道。”

6 《御选明诗》卷四十七评此诗：“情景交融，妙在含蓄。末句用《列子》鸥鸟事而不着痕迹，见其学养之深、化用之熟。”

7 《静志居诗话》朱彝尊曰：“明初诗人，能于洪武间守唐音不堕者，闽中王恭、林鸿数家而已。《远浦帆归》二十字，可当一幅米家山水小品。”

8 《明诗别裁集》沈德潜选录并批：“‘绝’字见空阔，‘归’字见归宿，‘小’‘微’二字见幽细，‘忘却’二字见超然——四联皆眼，而浑成一片，此真高手。”

9 《福建通志·文苑传》：“恭诗主清真自然，反对模拟剽窃。《远浦帆归》不事典实而用典精切，不着色彩而意境自生，诚其代表作也。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“王恭此诗以极简语言构建多重时空层次：远景（天边）、中景（浦口、花屿）、近景（蓬窗、舷边），再由外景收束于内心体验，体现明初山水诗由写景向悟道演进的重要轨迹。”

以上为【远浦帆归】的辑评。