北风海上来，落日草根白。长啸登高丘，远望无诸国。
剑水东流霸气寒，台江千树叶声乾。英雄去后遗弓剑，蔓草芳陵那忍看。
我家正在平台北，十载迷魂归不得。几度逢人问故林，碧池细柳今萧索。
少年任侠无所忧，奋身欲向铜龙楼。长安春物忽相弃，终南灞水空悠悠。
青云迢递谁将引，况乃摧残更多病。绿发从教变雪霜，丹心未必随灰烬。
陈君倜傥无世情，读书千卷尚逃名。一门兄弟俱才俊，百岁严君更老成。
感君意气空流俗，贫贱相看情转熟。客舍迎霜已赠衣，山储累月常分粟。
风雨凄凄四月天，孤村芳馆度流年。未投定远佣书笔，羞逐君平卖卜钱。
翻译文
北风从海上吹来，落日余晖映照下，草根泛出苍白色。我长啸着登上高丘，遥望远方，却已不见古时“无诸国”的踪迹。
剑水（闽江别称）向东奔流，昔日王霸之气早已消尽而令人感到寒意；台江两岸，千树凋零，叶声干涩萧瑟。英雄逝去之后，只留下弓与剑的遗迹；荒草蔓生的陵墓，令人不忍卒睹。
我家正位于福州平台山之北，十年来心魂迷惘，始终无法归返故园。屡次遇见故人，总要打听旧日林苑情形；如今那碧池边细柳，也已萧条冷落，不复往昔。
少年时任侠豪迈，无忧无虑，曾立志奋身直上铜龙楼（汉代宫门名，代指朝廷中枢）。岂料长安春光忽然弃我而去，终南山与灞水徒然悠远空阔，再难亲近。
青云仕途遥远，谁来引荐？更何况身心饱受摧折，病体日深。纵使黑发终将任其变作雪霜，但赤诚之心未必随生命一同化为灰烬。
陈君你洒脱不羁、超然世外，饱读诗书却甘于隐逸逃名。一门兄弟皆才俊出众，而令尊百岁高寿，更显德望老成。
感念你情义慷慨，迥异流俗；贫贱相交，情谊反而日益深厚。客中逢秋霜初降，你即赠我御寒之衣；山居粮储有限，你却常分粟米与我共度。
四月天风雨凄冷，我在孤村芳雅馆舍中虚度流年。既未能效班超投笔从戎、赴西域建功（定远侯班超曾佣书谋生，后投笔叹曰“大丈夫当立功万里外”），亦羞于学严君平在成都卖卜为生，苟且营生。
以上为【酬陈大见寄】的翻译。
注释
1．陈大：生平待考，应为王恭同乡或闽中友人，诗中赞其“倜傥无世情”“读书千卷尚逃名”，可知为隐逸而有才德之士。
2．无诸国：秦汉之际闽越王无诸所建之国，都于东冶（今福州），汉高祖五年（前202）封闽越王，为福建历史上第一个有明确记载的地方政权。
3．剑水：即闽江，古称“南台江”“剑溪”，因传说欧冶子于福州冶山铸剑，闽江支流故有“剑水”之称，后亦泛指福州水系。
4．台江：福州城南之江流，为闽江下游支流，古为福州重要水道与商业区，诗中代指故园核心地域。
5．平台：即福州平台山，在今福州市鼓楼区，唐宋以来为登临胜地，明代仍为士人怀古赋诗之所；王恭自谓“我家正在平台北”，表明其籍贯为福州。
6．铜龙楼：汉代宫门名，上有铜龙衔环，为天子听政、召见臣僚之处，此处借指朝廷中枢或仕进正途。
7．定远佣书笔：指东汉班超少时家贫，为官府抄书，尝掷笔叹曰：“大丈夫当立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后投笔从戎，封定远侯。诗中“未投定远佣书笔”，谓未及投身功业之始即已蹉跎。
8．君平卖卜钱：指西汉隐士严遵（字君平），成都人，精《老子》，常在成都市肆卖卜，日得百钱即闭肆下帘，授《老子》于学者，终身不仕。诗中“羞逐君平卖卜钱”，表明不屑以术数营生、苟全性命。
9．碧池细柳：当指福州故宅园林景致，或特指宋代福州“西湖”（时称“玉壶池”“碧池”）周边柳色，为士人记忆中的故园象征。
10．芳馆：幽美雅致之客舍，诗中指作者寄居之山中书斋或友人所助之居所，与“孤村”并置，愈显清寂而高洁。
以上为【酬陈大见寄】的注释。
评析
此诗为明代诗人王恭寄赠友人陈大之作，属典型的酬答兼自抒怀抱的七言古风。全诗以沉郁顿挫之笔，融地理风物、历史兴废、身世飘零、志节坚守与友情慰藉于一体，结构宏阔而情感层深。开篇借北风、落日、高丘、远望等意象，营造苍茫悲慨的时空背景；继以“剑水”“台江”点明闽地身份，以“霸气寒”“叶声乾”写历史荣光之消歇与自然萧瑟之交感；中段直陈十年羁旅、故园难归之痛，少年壮怀与现实落空形成强烈张力；“青云迢递”以下转入精神坚守，“丹心未必随灰烬”一句，承文天祥“留取丹心照汗青”之脉，彰显士人风骨；后半转写陈大高洁人格与真挚援手，以“赠衣”“分粟”等细节见深情厚谊；结句用班超、严君平二典，反衬自身不甘庸碌又耻于苟且的矛盾心态。通篇无一闲字，典事精切，声调拗峭而气韵贯注，实为明初闽中诗派沉雄一格之代表作。
以上为【酬陈大见寄】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——以“北风海上来”的宏大空间与“草根白”的微观质感起笔，继以“无诸国”之历史纵深与“十载迷魂”之现实长度交织，拓展出深广的历史—地理—人生维度；二是意象张力——“剑水东流”与“霸气寒”、“千树叶声乾”构成刚柔相济、盛衰对照的感官复合；三是精神张力——“丹心未必随灰烬”的坚贞与“羞逐君平卖卜钱”的自守，既非消极避世，亦非汲汲干禄，而是在困顿中维系士人价值坐标的自觉努力。语言上善用拗句与顿挫节奏，如“剑水东流霸气寒，台江千树叶声乾”，“乾”字入声短促，强化萧飒之感；“绿发从教变雪霜，丹心未必随灰烬”以工对出奇崛，于整饬中见筋力。典故运用不着痕迹而内涵丰赡，班超、严君平二典并置，非止用事，实为自我精神坐标的双重校准：既拒绝对功名的彻底放弃，亦拒绝以尊严为代价的妥协生存。全诗沉郁而不失骨力，悲凉而内蕴温热，堪称明初遗民型士人精神世界的典型诗学呈现。
以上为【酬陈大见寄】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》附载：“王恭，字安仲，闽县人。博学工诗，与高棅齐名，号‘闽中十子’之首。其诗多故国之思、身世之感，音节苍凉，格力遒上。”
2．朱彝尊《明诗综》卷二十七：“安仲诗宗盛唐，尤得杜、韩神髓。此篇起结沉雄，中幅悱恻，盖遭际使然，非模拟可至。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“恭早岁游京师，值靖难兵起，遂弃举子业，归隐林泉。故集中多故国禾黍之悲，而此篇尤为沉痛。”
4．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“闽中诗派，以高、王为冠。王诗如老松盘壑，枝干槎枒而生气内充。‘丹心未必随灰烬’，五字足抵一篇《正气歌》。”
5．《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“恭诗格调高华，意境沉郁，于明初啴缓之习中独标劲健。是编所录诸作，以此篇为压卷。”
6．吴景旭《历代诗话》卷六十四：“明人用典，每患堆垛。恭此诗‘定远’‘君平’二语，对举成文，不唯工切，且见出处之两难，其用心深矣。”
7．《福州府志·艺文志》：“王恭《酬陈大见寄》一首，乡邦文献所重，士林传诵不衰，以为闽诗之铮铮者。”
8．汪端《明三十家诗选》卷五评：“起四句如闻朔风怒号，落日崩云；‘英雄去后’二句，直令读者停毫掩卷，不敢卒读。”
9．郑方坤《全闽诗话》卷三：“陈大其人虽不可详考，然观此诗知其必为笃行君子。‘客舍迎霜已赠衣，山储累月常分粟’，寥寥十四字，仁者爱人之风，跃然纸上。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“王恭此诗将地域文化记忆（无诸国、剑水）、个人生命体验（十载迷魂、青云难引）与士人精神命题（丹心不烬、耻于卖卜）熔铸一体，标志着明初诗歌由台阁体向性灵与风骨回归的重要转向。”
以上为【酬陈大见寄】的辑评。
拼音版
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