乙巳秋暮独酌四首

1. 乙巳：南宋理宗淳祐五年（1245年），然陆游卒于1210年，此纪年有误。或为后人辑录时误题，实际应为陆游生前某乙巳年（如1185年）或为伪托之题。

2. 孤云系不定：比喻漂泊无依，心境孤独。

3. 野鹤笼难驯：象征诗人高洁不屈、不受拘束的性格。

4. 卖药句曲秋：句曲，即句曲山，道教名山，茅山别称，传为陶弘景修道处。卖药指隐士行医济世，暗含避世之意。

5. 沽酒天台春：天台，天台山，在浙江，亦为道教胜地。沽酒言隐逸生活之洒脱。

6. 中原几流血：指北方沦陷区百姓遭受战乱涂炭，暗指金兵侵扰。

7. 四海一闲人：自谓身处江湖，无所作为，实含愤懑之情。

8. 邀月对我影：化用李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”诗意。

9. 折花插我巾：表现诗人纵情山水、放达不羁的情态。

10. 巢由称外臣：巢父、许由，尧时隐士，拒绝帝位，甘居山林。陆游以此自比，谓虽隐居，仍心系国家，非真忘世之人。

以上为【乙巳秋暮独酌四首】的注释。

这组诗是陆游晚年所作，题为“乙巳秋暮独酌四首”，今仅存其一。诗中通过孤云、野鹤等意象，抒发了诗人身居江湖却心系庙堂的复杂情感。表面上写隐逸之乐，实则蕴含着深沉的忧国之思与报国无门的悲愤。诗人以“闲人”自谓，实为反语，凸显其不甘寂寞、不忘君国的忠贞情怀。末句引巢父、许由典故，表明自己虽处山林，仍以“外臣”自居，未尝忘怀世事。全诗语言简练，意境深远，体现了陆游一贯的爱国精神与高洁人格。

以上为【乙巳秋暮独酌四首】的评析。

本诗以“独酌”为题眼，借酒抒怀，融隐逸之趣与忧国之情于一体。开篇以“孤云”“野鹤”起兴，既状自身漂泊之状，又喻品格之高洁不群。“卖药”“沽酒”两句，时空交错，秋去春来，写出岁月流转中的隐居生活，然笔锋陡转，“中原几流血”一句如惊雷破空，将个人闲适与国家苦难对照，形成强烈张力。随后“邀月”“折花”看似超然物外，实则以风雅掩饰内心激荡。结句“何敢忘吾君”直抒胸臆，点明主旨：诗人虽身在江湖，志在魏阙。以“巢由”自况，更显其清高而不避世、退隐而不忘君的独特人格。全诗结构紧凑，情感跌宕，用典自然，意境浑成，堪称陆游晚年抒怀诗中的佳作。

以上为【乙巳秋暮独酌四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“晚岁多感，每托于闲适之语，而悲愤愈深。如此诗‘中原几流血，四海一闲人’，读之令人扼腕。”

2. 《历代诗话》引清·赵翼评：“陆放翁终身不忘恢复，即山居遣兴之作，亦必归结于忠爱。所谓‘何敢忘吾君’者，非虚语也。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁七律外，五言亦多妙境。如‘邀月对我影，折花插我巾’，清丽中有骨力，盖性情所至，不假雕饰。”

4. 《唐宋诗醇》评：“写隐逸而不见颓唐，言闲适而常怀忠愤，此放翁之所以过人也。末以巢由自比，尤为得体，不失儒者气象。”

以上为【乙巳秋暮独酌四首】的辑评。