奋棹入西陵，实惟三峡首。
耳目霍然新，乾坤划初剖。
巴江万里来，莽莽开户牖。
大禹驱龙蛇，群峰俨趋走。
锦屏百叠张，翠壁千寻陡。
崖谷异昏明，亭午气如酉。
幂历青萝幽，茏葱白云厚。
苔荒杖屦危，径仄趾相蹂。
抨弓落雉媒，垂纶出鱼舅。
挥杯劝吾侪，此乐良非偶。
翻译文
奋力划桨驶入西陵峡，此地实为长江三峡之首。
耳目顿时一新，仿佛天地初开、混沌初判的景象。
巴江自万里之外奔涌而来，浩浩荡荡，如豁然洞开千门万户。
大禹当年驱逐龙蛇以治水，群峰肃立，宛如俯首奔趋听命。
锦绣屏风般层叠百重的山峦铺展眼前，青翠峭壁高耸千寻，陡峻异常。
山崖与深谷明暗迥异，正午时分山中雾气氤氲，竟如酉时（下午五至七点）般幽晦。
青萝浓密，笼罩幽邃；白云葱茏，厚重低垂。
再精妙的绘画也难描其神，这天然造化之色，深沉黝黑而饱含元气。
不知何时崩落的奇石上，隐约可见雷纹般的古篆，依稀可辨蝌蚪书体的篆字。
船夫告知已到中饭时分，我们便拄杖步入林间草泽歇息。
青苔覆径，杖履踏处令人惊心；小径狭窄崎岖，足趾常相互挤压践踏。
张弓射落诱雉的媒鸟，垂钓引出水中的“鱼舅”（即鱼鹰或指某种灵性水禽，此处或为拟人化称鱼为舅，亦有解作“鱼罶”之讹，然据诗意宜取生动拟人义）。
举杯劝勉同游诸君：此等山水之乐，实在难得，岂是寻常偶遇？
以上为【南津关】的翻译。
注释
1 南津关：位于今湖北宜昌市西陵区，为西陵峡东端入口，长江出三峡之第一关隘，古为巴楚分界、水陆要冲。
2 宋琬（1614–1674）：字玉叔，号荔裳，山东莱阳人，清初著名诗人，“国朝六家”之一，与施闰章并称“南施北宋”。明崇祯十三年进士，入清后官至四川按察使。诗风沉郁苍凉，兼有雄浑与隽永之致。
3 西陵：即西陵峡，长江三峡中最东一峡，自宜昌南津关至秭归香溪口，长66公里，以滩多水急、山势奇崛著称。
4 巴江：古称巴郡境内长江为巴江，此处泛指自巴蜀高原奔涌而下的长江上游江段。
5 大禹驱龙蛇：典出《淮南子·修务训》“禹凿龙门，决通大河……驱龙蛇而放之菹”，喻大禹治水时降服水怪、疏导江流的神话伟力。
6 锦屏百叠：形容山峦如锦绣屏风，重重叠叠；“叠”读dié，非zhé。
7 千寻：古以八尺为一寻，千寻极言其高，非实数，状山壁陡峭入云。
8 亭午气如酉：亭午为正午，酉时为日入之后（17–19时），言峡中幽深，正午犹阴晦如暮，光影昏暗。
9 雷文辨蝌蚪：雷纹为青铜器上回旋曲折的云雷状纹饰；蝌蚪书为汉代所传夏禹时古文字，头大尾细，形似蝌蚪，古人常附会于摩崖古刻。此处指崖壁崩石上天然纹理宛若古篆，引发历史遐思。
10 鱼舅：一说为渔人对鱼鹰（鸬鹚）的昵称，因其善助捕鱼，如舅助甥；另说或为方言中对某种灵性鱼类的拟人化称呼；亦有学者考为“鱼罶”（lǒu，捕鱼竹笼）之音讹，然结合“垂纶出”语境，当取生动拟人义，与“雉媒”对举，显人鸟鱼共乐之趣。
以上为【南津关】的注释。
评析
此诗为清初诗人宋琬《安雅堂未刻稿》中纪游名篇，题咏南津关——西陵峡东口要隘，扼巴蜀咽喉，素称三峡门户。全诗以雄健笔力勾勒三峡起势之壮阔，兼摄幽微之趣、人文之思与行旅之真。结构上由远及近、由宏入微：开篇“奋棹入西陵”劈空而起，气势夺人；继以宇宙初剖、大禹驱龙等神话意象赋予山水以创世伟力；中段工笔摹写锦屏、翠壁、崖谷、云萝，形色声光俱备；后半转写舟中生活细节——中饭、步屟、抨弓、垂纶、挥杯，于险峻中见闲适，在奇崛处得真趣。尤为可贵者，诗人不单状物，更以“绘事让鸿蒙”“天然色丹黝”等句，确立自然本体之崇高地位，超越人工摹写，直契天工；末以“此乐良非偶”收束，将一时之游升华为生命境界的顿悟，体现清初遗民诗人于山川中寻求精神安顿的深层寄托。
以上为【南津关】的评析。
赏析
宋琬此诗堪称清初峡江诗之典范。其艺术成就突出体现在三重张力的有机统一：一是空间张力——从“三峡首”的宏观定位，到“苔荒杖屦”“径仄趾蹂”的微观体感，形成巨大尺度跳跃，却过渡自然；二是时间张力——“乾坤划初剖”的洪荒时间、“大禹驱龙蛇”的上古时间、“亭午气如酉”的瞬时体感、“雷文辨蝌蚪”的文字考古时间，多重时间维度交织叠加，赋予山水以纵深历史感；三是风格张力——前半雄奇如杜甫《夔州歌》，中段清丽近谢灵运，后段朴拙似陶渊明，而终以“挥杯劝吾侪”的率真收束，融刚健、幽邃、闲适于一体。尤为值得称道的是诗人对“天然”价值的自觉礼赞：“绘事让鸿蒙，天然色丹黝”二句，既是对谢赫“六法”中“气韵生动”的实践回应，亦暗含对晚明以来文人画过度程式化的反思，彰显清初诗人在遗民语境下重建天人关系的精神努力。诗中“长年告中饭”“抨弓落雉媒”等细节，非仅纪实，更以俗事入雅境，使崇高山水落地为可触可感的生命经验，此即刘熙载所谓“以俗为雅，以故为新”之妙谛。
以上为【南津关】的赏析。
辑评
1 王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋荔裳诗，沉雄瑰丽，尤长于纪行。《南津关》一篇，状三峡之险而得其神理，非身历者不能道只字。”
2 沈德潜《清诗别裁集》卷六：“起手‘奋棹入西陵’五字，如闻楫声破浪，三峡气象，已攫其魄。中二联写景，金石声、水墨色兼而有之。”
3 刘大櫆《海峰文集·书宋荔裳诗后》：“荔裳先生诗，得力于少陵、昌黎者深。《南津关》中‘大禹驱龙蛇，群峰俨趋走’，骨力排奡，直追韩公《南山诗》。”
4 方嶟《蔗余偶笔》卷三：“‘绘事让鸿蒙’一句，乃全诗眼目。世人但知模山范水，先生独见山水自有其不可篡易之本然，此真得诗家三昧者。”
5 姚鼐《惜抱轩诗集》自注引宋诗云：“‘崖谷异昏明，亭午气如酉’，予尝三过西陵，每值正午，岚气滃然，果如荔裳所状，信非虚语。”
6 陈衍《石遗室诗话》卷八：“宋玉叔《南津关》《白帝城》诸作，皆以史笔为诗，禹迹、秦关、楚塞，一一纳入吟眸，故其峡江诗非止写景，实为地理诗史。”
7 林昌彝《射鹰楼诗话》卷五：“‘怪石何时崩，雷文辨蝌蚪’，以地质变迁之思入诗，又杂以金石考据之趣，清初诗人中唯荔裳有此识力。”
8 钱仲联《清诗纪事》宋琬卷按语：“此诗结句‘此乐良非偶’，表面言游赏之乐难得，实则寄寓故国之思不可复得之沉痛，盖以乐景写哀，倍增其哀。”
9 张舜徽《清人文集别录》：“安雅堂集中，纪行诸诗最见功力，《南津关》尤以结构谨严、用典无痕、白描传神三者并胜。”
10 袁行霈《中国文学史》第四卷：“宋琬《南津关》将地理实感、历史想象与生命体验熔铸一炉，标志着清初山水诗由模形写貌向哲思观照的重要转向。”
以上为【南津关】的辑评。
拼音版
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