幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵

1. 癸亥：指宋宁宗嘉定六年（1203年），陆游时年七十九岁。

2. 修门：原指楚国都城郢的城门，后泛指京城宫门，此处代指朝廷。

3. 散人：闲散之人，无官职者。陆游晚年自号“放翁”，朝廷曾授“史官”虚衔，此称“散人”乃自谦或自况。

4. 祭灶：古代民间习俗，腊月二十三或二十四祭灶神，象征家庭安宁、生活归真。此处借指退隐还乡、安居故里。

5. 名山：指家乡山阴（今浙江绍兴）周围的会稽山等风景名胜。

6. 舟舆虽难具：谓交通工具并不齐备，形容生活简朴。

7. 信步亦可到：随意步行即可到达，表现亲近自然、不假外物的生活态度。

8. 林宗巾：典出《后汉书·郭泰传》，郭泰（字林宗）雨中行路，头巾被淋湿折叠，时人效之，称为“林宗巾”。后比喻名士风度。

9. 孟嘉帽：典出《晋书·孟嘉传》，孟嘉在龙山宴会上风吹落帽而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，嘉即席作答，文采斐然。后以“落帽”形容名士风流潇洒。

10. 眊（mào）：眼睛昏花。此言自己虽老，然目力未衰，犹能远眺。

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这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，属《幽居记今昔事十首》组诗之一，以“诗书从宿好，林园无俗情”为韵。诗人通过追忆辞官归隐的经历，抒发对自由闲适生活的满足与对自然山水的热爱。诗中既有对仕途生涯的淡然回顾，又有对乡居生活的由衷喜悦，展现出其超脱名利、回归本真的精神境界。语言平实而意蕴深厚，用典自然贴切，体现了陆游晚年诗风的成熟与从容。

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本诗结构清晰，情感真挚，以时间线索展开：先述辞官归隐之由，再写故乡山水之乐，继而描绘林泉之趣与个人风神，最后以饮酒抒怀作结。全诗贯穿着“回归本真”的主题。

首联点明退隐背景，“拜赐散人号”语带幽默，既显朝廷礼遇，又暗含疏离政坛之意。“欢喜归祭灶”一句质朴动人，将高雅的隐逸情怀落于民间日常仪式之中，极具生活气息。

中间两联写景抒情交融，清溪、奇峰、云雾构成一幅空灵山水画卷；“林宗巾”“孟嘉帽”两个典故巧妙并置，既写实景中的风雨落帽，更寄托诗人对魏晋名士风度的向往，展现其精神上的自由不羁。

尾联以“望远未眊”自证老当益壮，结句“一醉傥可谋，敢爱将军告”化用曹操“酒禁”典故（曹操曾下令禁酒，孔融上书反对），反其意而用之，言自己虽老，仍愿纵情诗酒，表达对生命热情的执着。

整体语言冲淡自然，却内蕴豪情，典型体现了陆游“看似平淡最奇崛”的艺术风格。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写退居之乐，情景交融，用典如盐入水，不着痕迹。‘雨垫林宗巾，风落孟嘉帽’二句，兼写风物与襟怀，最为警策。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游晚年退居山阴，诗多写闲适之趣，然其心未尝忘世。此诗表面洒脱，实则透露出对理想生活的坚守。‘岂惟狂故在’一句，可见其本色不改。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘清溪无尘滓，奇峰有云冒’写景清新，与陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’意境相通，然陆诗更添一层历史典故的厚重感。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（商务印书馆）：“此诗以‘散人’自许，实乃大不甘心者。其喜归故里，非仅为山水，更为摆脱宦海拘束。末句‘敢爱将军告’，以酒为寄，微露愤世之情。”

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