翻译
我自幼跟随父辈与师长学习，常听他们讲述忠厚做人的道理。
在修身待人方面，要让自己如同春天般温和。
虽然有人说管教不可松懈，鞭打责罚不能废弛，但这种说法实在缺乏仁爱之心。
只要人与人之间能够彼此关爱，其他琐事又何必多加计较？
家中贫困，全靠奴婢操持炊事、汲水和应门接待。
闲暇时还能准备些茶药，有时晚饭要到黄昏才吃。
若有人犯错，尚且应当宽恕，更何况怎能让他们心生烦闷与冤屈？
出仕为官也应秉持此心，所追求的快乐在于平反冤案、纠正错判。
宁可因被认为软弱而遭罢免，也要坚持本心，最终驾车归隐故乡田园。
我年事已高，离死不远，写下这首诗留给子孙后代。
以上为【书戒】的翻译。
注释
1. 书戒：书写劝诫之言，用以训诫后人。
2. 幼事父师：年幼时侍奉父亲和老师，指接受家庭教育与启蒙。
3. 忠厚言：忠诚宽厚的教诲，儒家提倡的立身之道。
4. 治身接物：修身养性，与人交往。
5. 春温：如春天般温暖和煦，比喻待人柔和仁慈。
6. 鞭朴不可弛：语出《礼记·学记》：“夏楚二物，收其威也。”指体罚不可废，陆游对此提出质疑。
7. 少恩：缺乏仁爱之情。
8. 贳（shì）：宽恕，赦免。
9. 平反：纠正冤假错案，使无辜者得以昭雪。
10. 促驾归丘园：催促车驾回归家乡田园，指辞官归隐。“丘园”代指乡居生活。
以上为【书戒】的注释。
评析
陆游此诗以“书戒”为题，意在将一生为人处世之心得书写下来作为家训，传之后代。全诗语言质朴，情感真挚，体现了诗人一贯推崇的忠厚、仁爱、宽容的道德理念。他反对严刑峻法，主张以温情待人，无论对家人、奴婢还是治狱理政，皆以“春温”为准则。诗中既流露出对现实政治的无奈（“宁坐软弱废”），也彰显了其坚守道义、不随流俗的品格。最后以“作诗遗子孙”收束，寄托深远，具有强烈的家风传承意识。
以上为【书戒】的评析。
赏析
《书戒》是陆游晚年所作的一首家训诗，集中体现了他的伦理思想与人生哲学。诗歌从童年受教写起，层层推进，由个人修养延伸至家庭管理、为官之道，最终落脚于对子孙的殷切嘱托，结构严谨，情理交融。诗人强调“春温”式的处世态度，反对严苛治理，主张以爱化人，这与其一贯的人道主义精神相契合。他对奴婢的态度亦显宽厚，不以贵贱分亲疏，体现出超越时代的平等意识。在仕途选择上，他宁愿因“软弱”被贬，也不愿违背良心苛待百姓，展现出士大夫的良知与风骨。结句“吾老死无日，作诗遗子孙”，沉郁苍凉，饱含生命将尽的感慨与对家族未来的深切关怀，令人动容。
以上为【书戒】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“陆游诗务抒胸臆，语多感激豪宕，虽间涉俚俗，而真气流行，不可掩抑。”此诗即属“抒胸臆”之作，语言平实而情感深厚。
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗，以浑厚见长，往往于琐屑处见真情。”此诗从日常家务、待奴婢、治狱等细节入手，正体现“琐屑见真情”之妙。
3. 近人钱基博《中国文学史》评陆游：“其言有教，非徒吟咏性情而已。”《书戒》具明显训诫功能，可谓“有教”之典范。
4. 《宋诗钞·陆放翁诗钞》评曰：“晚岁诗益深婉，多忧国念家之思。”此诗虽未直言国事，然“平反”“软弱废”等语，暗含对当时司法苛酷之批评，实为忧民之思的体现。
以上为【书戒】的辑评。
拼音版
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