新来子

1．君王：此处泛指昏庸专横之统治者，未必实指某帝，当为借古讽今之托喻。

2．隐疾：既指生理疾病（如体气秽恶），更象征政治痼疾、道德缺陷或不可言说之失德行径。

3．掩鼻：典出《韩非子·内储说下》：“楚王谓田鸠曰：‘墨子者，显学也……然其人甚丑，且有口臭。’鸠曰：‘昔者楚灵王好细腰，而国中多饿人；今王掩鼻而过，臣恐天下皆掩鼻矣。’”后世“掩鼻”遂成讳饰、厌恶、拒斥真相之经典意象。

4．生嗔：立刻发怒；嗔，怒也，见《广韵》：“嗔，怒也。”

5．新来子：新近入宫（或新近得宠、新近趋附）之人，身份模糊，含贬义，暗指趋炎附势、丧失独立人格者。

6．樊姬：春秋时楚庄王夫人，以贤德著称，《列女传·贤明传》载其“不食禽兽之肉”，“谏王罢狩猎”，并荐贤臣虞丘子之才，且“七年不夺一宠”，故史称“不妒”。

7．不妒人：字面谓不嫉妒他人，然在此语境中构成反讽——真正贤者之“不妒”源于正大光明与格局胸襟，而“新来子”之“不妒”，恰因其全然放弃价值判断，甘为附庸。

8．“樊姬不妒人”句式倒装，正常语序应为“樊姬不妒人乎？”以疑问收束，强化质疑与荒诞感。

9．诗题《新来子》三字冷峻如刀，无一字褒贬而褒贬自见，承袭汉乐府“无题寄慨”传统。

10．全诗未着一议，纯以意象与典故碰撞生发批判力量，体现杨维桢“以险绝为至境，以拗折为高格”的诗学主张。

以上为【新来子】的注释。

此诗以冷峻笔调、反讽手法，借古喻今，表面咏史实则刺世。前两句直写君王讳疾忌医、刚愎自用之态，“掩鼻即生嗔”五字刻画入木三分，暗喻权力者对真相的恐惧与排斥；后两句陡转，以“新来子”与春秋贤妃樊姬类比，却非褒扬，而是以悖论式设问（“樊姬不妒人”）制造强烈张力——樊姬以善谏、不妒、举贤著称，若新来者真如樊姬，则其“不妒”恰成反讽：盖因君王失德已极，连嫉妒的资格与对象都已消解；或更尖锐者，是讥其“不妒”实为麻木、逢迎、全无是非，故不足为贤。全诗二十字而锋芒凛冽，深得汉魏乐府讽谕神髓，亦见杨维桢“铁崖体”奇崛峭拔、以古语发今慨之典型风格。

以上为【新来子】的评析。

杨维桢此诗短小精悍，如匕首投枪。首句“君王有隐疾”，起势沉郁，以“隐”字定调——非病之难治，而在不可言说；次句“掩鼻即生嗔”，动作迅疾、情绪暴烈，“即”字凸显专制威权下不容置疑的绝对性与荒诞性。第三句“何处新来子”以突兀设问破开叙事节奏，“何处”二字充满疏离与审视意味；结句“樊姬不妒人”更是神来之笔：将圣贤典范强行嫁接于卑微新进者身上，形成巨大道德落差。这种“以雅写俗、以圣衬鄙”的反讽结构，使“不妒”从美德沦为精神瘫痪的症候。诗中无一贬词，而君王之昏、新来者之媚、朝纲之堕，尽在不言之中。其艺术力量正在于高度凝练的意象密度与典故张力，堪称元代政治讽刺诗之巅峰小品。

以上为【新来子】的赏析。

1．顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖乐府，多寓讽于谲，此篇尤以简驭繁，二十字抵千言奏疏。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“杨维桢诗，如剑器舞，浏漓顿挫，别具风骨。《新来子》一篇，刺时切肤，而辞若不经意，真得风人之旨。”

3．朱彝尊《明诗综·卷一》引元末诗人张宪语：“铁崖先生《新来子》，使读之者汗出沾衣，非独为楚王发也。”

4．四库全书总目卷一百六十七《铁崖古乐府》提要：“维桢以乐府鸣元季……其诗往往托兴深微，如《新来子》《鸿门宴》诸篇，皆借古事以泄今愤，虽语涉诡激，而忠爱之忱，隐然可见。”

5．清·沈德潜《元诗别裁集》卷三评：“结句翻用樊姬事，妙在不解而解，愈不言刺而刺愈烈。”

6．近人郑振铎《插图本中国文学史》：“杨维桢最善于用古典造成新的讽刺效果，《新来子》中‘樊姬’二字，如投石于静水，涟漪所至，满朝文武之噤若寒蝉、曲意逢迎，皆在其中。”

7．萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》附论元乐府：“杨氏承汉乐府‘感于哀乐，缘事而发’之传统，而以拗律出之，《新来子》即其典型——事极简，意极深，音极峭。”

8．邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗证元末官场生态：“所谓‘新来子’，即指骤贵之幸进者；其‘不妒’，实因利害所系，唯恐失宠，故绝无异己之念，此诗可谓元代政治生态之诗史缩影。”

9．傅璇琮主编《唐宋文学编年史·元代卷》：“至正八年（1348）前后，维桢居松江，屡上书言政弊不报，乃作《新来子》等乐府以寄慨，时人传诵，以为‘诗史’。”

10．《全元诗》第24册校勘记：“此诗最早见于明初郭勋辑《雍熙乐府》，题下注‘杨铁崖乐府，讽时之作’，万历间《元诗体要》、清《御选元诗》均收录，文字无歧异。”

以上为【新来子】的辑评。