翻译
你难道没有看见，前年雨雪交加之时，行人断绝，城中百姓冷得连腿骨都像被寒风裂开一样。
潮湿的柴草半捆在怀，抱着薄被御寒，天黑了四处敲门也换不到一点干柴取暖。
谁能想到深山之中竟藏着被遗忘的宝藏，那磊落堆积如同万车煤炭的宝物！
它渗出油膏、涌出汁液却无人知晓，只有一阵阵带着腥气的风吹过山林自行散去。
一旦点燃，火焰如根苗爆发般蔓延无边，万人欢欣鼓舞，千人围观称奇。
越是往火里投泥泼水，火焰反而越加明亮；那炽热的光芒，仿佛能把玉石熔化、使金子流动，显出无比的刚猛精悍。
南山上靠烧栗木为薪的树林可以渐渐休养，北山那些坚硬难炼的矿石又何必再费力锤炼？
我要为你用这神炭铸成百炼之钢刀，斩断那横行海中的巨鲸，一刀化作万段！
以上为【石炭，并引】的翻译。
注释
1. 石炭：即煤炭。宋代已开始开采使用煤炭作为燃料，尤其在北方地区。
2. 君不见：乐府诗常用句式，意为“你难道没看到”，用于引起下文的感慨。
3. 风裂骭（gàn）：寒风刺骨，仿佛连小腿骨都要冻裂。骭，胫骨，小腿骨。
4. 湿薪半束抱衾裯：湿柴仅半捆，抱着被子（衾裯）取暖，形容生活困苦。衾裯，泛指被褥。
5. 䃜（lì）：同“砺”，磨刀石，此处形容煤炭堆积如山，质地坚实。
6. 流膏迸液：指煤炭燃烧时渗出油状物质或释放可燃气体，古人观察到的现象。
7. 根苗一发浩无际：一旦点燃，火焰如草木萌发，迅速蔓延至无边无际。
8. 投泥泼水愈光明：反常现象描写，意谓煤炭火力极强，即使泼水投泥也不熄灭，反而因水汽激荡更显光亮。
9. 烁玉流金：形容火势炽烈，足以熔化玉石和金属。
10. 百鍊刀：经过反复锻打的精钢宝刀，象征坚韧与威力。“百鍊”指多次冶炼，提升品质。
以上为【石炭，并引】的注释。
评析
《石炭，并引》是苏轼于元丰元年（1078年）任徐州知州时所作。当时徐州地区遭遇寒冬，百姓缺柴取暖，而当地发现煤矿资源，得以缓解民生困苦。诗人有感于此，写下此诗。全诗以“石炭”（即煤炭）为题材，既赞颂其作为自然资源的巨大价值，也借物抒怀，表达对国计民生的深切关怀。诗中融合写实与想象，气势雄浑，语言奔放，体现了苏轼豪迈旷达的诗风和经世致用的思想。同时，诗末以“百鍊刀”“斩长鲸”作结，暗寓铲除奸邪、振兴国家的志向，具有强烈的政治寓意和英雄气概。
以上为【石炭，并引】的评析。
赏析
本诗结构清晰，情感层层递进。开篇以“君不见”领起，直写严冬百姓受冻之惨状，营造出紧迫的现实背景，引发读者同情。接着笔锋一转，揭示山中蕴藏“石炭”这一“遗宝”，将煤炭比作未被发现的奇珍，赋予其神秘与珍贵色彩。诗人细致描绘煤炭燃烧时“流膏迸液”“投泥泼水愈光明”的特性，突出其超越普通柴薪的非凡能量，语言生动，充满科学观察意味，体现宋代文人对自然现象的关注。
“万人鼓舞千人看”一句，场面宏大，展现出民众发现新能源时的喜悦与震撼。随后由实入虚，提出“南山栗林渐可息”，意味着传统薪材可得休养生息，生态意识初现；而“北山顽矿何劳锻”则进一步设想煤炭可用于冶炼，提升生产效率。结尾以铸刀斩鲸的壮烈意象收束，将实用资源升华为精神力量的象征，寄托诗人扫除积弊、建功立业的豪情。
全诗融叙事、描写、议论、抒情于一体，兼具现实关怀与浪漫想象，语言雄奇奔放，节奏跌宕，充分展现苏轼“以文为诗”“以理入诗”的特色，是宋代咏物诗中的杰作。
以上为【石炭，并引】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗因石炭之利民而作，托物寄慨，气象恢宏，非徒纪事而已。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七：“前叙民生之苦，中写物产之利，后转入豪情壮志，章法井然，气魄沉雄。”
3. 清·沈德潜《清诗别裁集》虽未录此诗，然其评苏诗云：“东坡胸次浩然，每于寻常事物中发其奇伟之思，故能超轶群伦。”可为此诗注脚。
4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》提及宋代能源变迁时称：“苏子瞻守徐日，煤始大用于民用，其《石炭》诗实为我国早期煤炭文献之一。”
5. 当代学者王水照《苏轼选集》评曰：“此诗将科技题材诗意化，兼具认识价值与审美价值，是苏诗‘有为而作’的典范。”
以上为【石炭，并引】的辑评。
拼音版
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