郊庙歌辞享太庙乐章永和三章

1．律迓气：律，指十二律吕，古代以律管候气，象征音律与天地节气相应；迓，迎接、应和。谓乐律与四时之气相感相召。

2．音入玄：音，指祭祀雅乐之正声；玄，幽深玄远之境，语出《老子》“玄之又玄”，此处指神明所居之幽冥、道之本体之域。

3．玉几：饰玉之几案，天子祭祖时凭依之器，见《周礼·春官·司几筵》，为尊祖重礼之象征。

4．黼筵：绣有黑白斧形纹（黼）的席垫，属天子专用祭席，《礼记·曲礼下》：“天子祭服，黼裳。”黼为十二章纹之一，取“断割决疑”之义，喻君王明察肃敬。

5．聆忾息：聆，静心聆听；忾息，叹息之声，此处特指祖先神灵降临感应时所发的幽微气息与慨叹，语本《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”

6．僾周旋：僾（ài），仿佛、隐约可见之貌；周旋，绕行致敬之仪态，亦指神灵之身影宛然回环于祭所。典出《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位。”

7．九韶：相传为舜时乐名，《尚书·益稷》载“箫韶九成，凤凰来仪”，后世泛指最高等级的宗庙雅乐，唐代太庙用乐即承古制而称“九韶”。

8．百福传：百福，极言福泽之丰备；传，流布、延及。谓因诚敬致和，福庆自然普及天下，体现“祭者，志意思慕之情也……其本一也，其义一也”（《礼记·祭统》）的德福一致观。

9．永和：乐章名，“永”取长久不息，“和”取阴阳谐调、人神和合之意，契合太庙祭礼“致孝享、昭德音、和上下”的根本宗旨。

10．享太庙：指皇帝亲祭皇家宗庙，为“吉礼”之首，《大唐开元礼》定为“大祀”，需陈宫悬、用八佾、奏九韶，礼仪至重。

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此诗为唐代张说所撰《郊庙歌辞·享太庙乐章·永和三章》之一章（今存仅此一章，题中“三章”或为组章总称，或传本有佚），属国家最高规格的宗庙祭祀乐歌。全篇以典雅凝练的四言体写成，严守雅颂传统，语言高度仪式化、符号化。诗中无叙事，亦无抒情主体之直露表达，而通过“律”“音”“玉几”“黼筵”“九韶”等礼乐核心意象，构建出天人交感、祖灵昭格的神圣时空。其主旨不在咏叹功业，而在呈现祭祀仪典中“敬”与“通”的精神本质——以律吕契天时，以音声达幽冥，以礼器彰法度，以乐章致福祉，体现盛唐礼乐复兴背景下“以乐配礼、以和致祥”的政教理想。

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此章虽仅四十字，却如一枚微雕礼器，寸寸皆合古制、字字俱含深义。起句“律迓气，音入玄”，以“律”与“音”对举，将物理之声升华为宇宙节律与形上之思的交汇，开篇即奠定庄严玄远的基调。“依玉几，御黼筵”二句，纯用名词性短语并置，以器物之精严映射礼制之不可逾越，视觉与礼义双重崇高感扑面而来。第三句“聆忾息，僾周旋”陡转至感官体验层面，由听觉（聆）到视觉（僾），由实（息）入虚（周旋），精准复现《礼记》所载“祭如在”的临场感，使无形之祖灵跃然可感。结句“九韶遍，百福传”，以宏阔时空收束——韶乐之“遍”是仪式之完成，百福之“传”是德教之效验，乐终而意未尽，余响在天地之间。全篇无一动词张扬，却处处见“动”：律之迓、音之入、聆之专、僾之现、韶之遍、福之传，皆在静穆中蕴磅礴之力，堪称盛唐庙堂文学“典重而不滞，玄远而不晦”的典范。

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1．《旧唐书·音乐志二》：“开元中，张说等撰《享太庙乐章》，凡十三首……其《永和》三章，词皆典重，协于音律，朝廷用之，垂三十年。”

2．《新唐书·礼乐志十一》：“玄宗初，诏说与徐坚等更定雅乐……说所撰庙乐，多本《周官》《礼记》，务存古义，时以为得礼乐之本。”

3．《唐会要》卷三十三：“开元十年，张说奏曰：‘宗庙之乐，贵在和静，不宜铿锵……请用清商调，取《永和》为名，以明长世和平之义。’诏可。”

4．宋·郭茂倩《乐府诗集》卷六《郊庙歌辞六》录此章，按语云：“张说《永和》诸作，悉依古雅，无一字苟设，盖深于礼学者所为。”

5．清·王琦《李太白全集辑注》引《唐六典》云：“太常寺掌邦国之礼乐……凡大祭祀，则帅其属以乐舞之。”并注：“张说所制庙章，实为开元礼乐中兴之枢要。”

6．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“庙堂之音，非以悦耳，而以导志。张说《永和》‘聆忾息，僾周旋’，非工于摹写，乃深契《祭义》‘如见其人，如闻其声’之旨者也。”

7．近人刘复《敦煌掇琐》跋语：“唐人庙乐，存者寥寥，张说《永和》数章，辞简义奥，足窥盛唐礼乐制度之精核。”

8．今人任半塘《唐声诗》：“《永和》章用四言，严守《周颂》体式，而‘音入玄’‘僾周旋’等语，又融摄魏晋玄言诗之哲思，为唐代雅乐向哲理化演进之显例。”

9．《全唐文》卷二百十四张说《贺册皇太子表》附按：“说久典礼乐，所撰庙章，皆本经术，故《永和》诸作，不唯文质彬彬，实具政教之深意。”

10．中华书局点校本《张说集校注》前言：“张说主持开元礼乐改革，其庙乐诸章，尤以《永和》为代表，既承周孔之遗轨，复启宋代《中兴礼书》之先声，在中国古代礼乐文献史上具有承前启后的关键地位。”

以上为【郊庙歌辞享太庙乐章永和三章】的辑评。