甲子秋八月丙辰鸡初鸣时梦刘韶美示诗八篇高古可爱明旦作此诗志之

1. 甲子秋八月丙辰：指宋孝宗淳熙十一年（公元1184年）秋季八月的一天，干支纪日为丙辰。

2. 鸡初鸣时：古代计时术语，指凌晨三至五时，鸡鸣第一遍之时，即拂晓前后。

3. 刘韶美：名仪凤，字韶美，四川人，陆游好友，早逝。曾任礼部侍郎，有文才，与陆游交谊深厚。

4. 仙去：对去世者的婉辞，意为成仙而去，表示尊敬与怀念。

5. 怅然：失意、伤感的样子。

6. 接颜色：见到面容，指梦中相见。颜色，指容貌、神色。

7. 万里老鹤归辽天：用“辽东鹤”典故。传说丁令威化鹤归辽，见故乡变化，慨叹“城郭如故人民非”。此处比喻刘韶美虽已仙去，却在梦中归来，亦含物是人非之感。

8. 温其似玉瓒：形容诗风温润高贵。“温其”出自《诗经·秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。”玉瓒，祭祀用的玉柄酒器，象征庄重华美。

9. 关雎乱：指《诗经·周南·关雎》及其乐曲的“乱”（乐章结尾部分），代指诗教正声，儒家经典诗篇。

10. 建安黄初：建安为汉献帝年号（196–220），黄初为魏文帝曹丕年号（220–226），代表汉魏之际文学高峰，尤以建安风骨著称。陆游言其“不足言”，极言刘诗更高古。

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这首诗是陆游追忆亡友刘韶美的悼念之作，借梦境抒发对故人深切的怀念与对其文学造诣的高度推崇。全诗情感真挚，意境深远，通过“老鹤归辽天”等典故表达对友人精神不灭的信念。同时，诗人以“建安黄初不足言”“无秦汉”等语，极力称颂刘韶美诗风之高古雄浑，已超越六朝，直追先秦两汉，体现出陆游本人崇尚古雅、反对浮靡的诗学理念。此诗不仅是怀人之作，更是一篇具有文学批评意味的赞诗。

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本诗结构严谨，情感层层递进。首联回顾三十年的思念，奠定全诗深沉基调；颔联以“秋窗梦”起兴，用“老鹤归辽”之典，将梦境升华为灵魂重逢的象征，既凄美又超然。颈联转入对诗作本身的评价，以“玉瓒”喻诗之贵重，以“关雎乱”显其合乎诗教，体现陆游对诗歌道德与美学双重标准的重视。尾联更是气势磅礴，直言建安、黄初文学皆不足道，而刘诗“笔端直觉无秦汉”，仿佛直接承接先秦大雅，毫无后世雕琢之迹。这种评价虽有夸张成分，却反映出陆游心中理想诗歌的最高境界——自然、高古、雄浑。全诗语言凝练，用典精当，情与理交融，既是深情的悼念，也是深刻的诗论。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗悼故友刘韶美，托之梦境，情致缠绵。‘建安黄初不足言，笔端直觉无秦汉’二语，推许甚至，可见陆游崇古之旨。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘万里老鹤归辽天’一句，融合仙去之悲与重逢之喜，意象瑰奇，感情复杂。对刘诗‘温其似玉瓒’的比喻，既显其文采，又彰其人格。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“陆游于故友不忘，屡见梦中。此诗借梦抒怀，兼评诗艺，‘无秦汉’云云，虽涉夸张，实乃心向往之，反映其复古诗学观。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“此诗以梦写情，以诗论文，双线并行。末二句打破时空，直溯上古，展现出陆游宏阔的文学史视野与强烈的审美理想。”

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