大风

1．刘攽（1023—1089）：字贡父，临江新喻（今江西新余）人，北宋著名史学家、文学家，与兄刘敞并称“二刘”。参与编修《资治通鉴》，专治汉史。诗风简劲质直，多讽喻寄托，与欧阳修、司马光交善，因反对王安石新法屡遭外放。

2．朝风、暮风：极言风势昼夜不息，强化时间上的持续性与空间上的压迫感。“朝”“暮”对举，暗示无休无止的煎熬。

3．天宇窄：天空仿佛被风压缩变窄，属夸张中的通感写法，以视觉之“窄”传达心理之压抑。

4．地载薄：“载”指大地承载万物之德，《周易·坤卦》有“地势坤，君子以厚德载物”；“薄”既状风蚀地表之荒瘠，亦隐喻国本动摇、德泽衰微。

5．局天蹐地：语出《诗经·小雅·正月》“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐”，意为弯腰缩颈、小步行走，形容戒惧谨慎、无可容身之状。

6．霹礰：同“霹雳”，疾雷猛震之声，此处以雷霆拟浪涛之怒，凸显自然伟力与人力之渺小对照。

7．行路之难行不得：化用古乐府《行路难》题旨，但反其意而用之——非叹才士失路，而写天地失序、道途阻绝，具普遍性生存困境意味。

8．重云十日雨：典出《左传·庄公二十五年》“旱而为雩，水而为社”，古人以久旱盼云雨为政通人和之征；“十日”取《尚书·尧典》“旬有五日乃晦”之整数概念，强调时间之久、诚意之深。

9．洗眼去眯：《庄子·天地》有“机心存于胸中，则纯白不备”，“眯”指风沙入目之障，亦喻世道淆乱、真伪莫辨；“洗眼”即涤荡蒙蔽，恢复清明判断力。

10．分白黑：直承《荀子·正论》“是非分明”，亦暗用《韩非子·功名》“明君之道，必明于公私之分”，表达士人坚守价值尺度、厘清忠奸善恶的政治伦理诉求。

以上为【大风】的注释。

本诗以“大风”为题，实则借自然界的狂暴气象，隐喻北宋仁宗至英宗年间政局动荡、朝纲不振、士人压抑的现实处境。刘攽身为史官与直言敢谏之臣，亲历庆历新政余波与熙宁变法前夜的政治高压，诗中“天宇窄”“地载薄”“畏其压”“忧其坼”，非止状风势之烈，更透出个体在时代巨力下的渺小感与窒息感。“局天蹐地”化用《诗经·小雅·正月》“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐”，强化了士大夫如履薄冰、动辄得咎的生存困境。结句“洗眼去眯分白黑”，表面祈雨明目，实则寄托对政治清明、是非昭彰的深切渴求，悲慨沉郁而志节凛然。

以上为【大风】的评析。

此诗以雄浑奇崛之笔，构建出一个风沙蔽日、天地失序的末世图景。开篇“朝风”“暮风”二句，以时空对举破空而来，节奏急促，气韵紧绷；“窄”“薄”二字锤炼精警，将无形之风赋予可触可量的物理压迫感。中二联转入主观体验：“畏其压”“忧其坼”以人体感官投射天地，使自然现象人格化、危机化；“局天蹐地”四字典重凝练，瞬间激活《诗经》传统中的士人精神基因；“波涛翻空霹礰怒”则陡转视角，由陆地升至江海云天，声形俱厉，张力爆满。尾联忽作翻转，不祈止风，而求“重云十日雨”，以柔克刚，以润济燥，显出儒家士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的思维底色。“洗眼”“分白黑”收束全篇，由生理清洁升华为精神澄明，微言大义，余味苍茫。全诗无一议论字，而忧患意识、道德担当沛然充塞于风沙雷浪之间，堪称宋人咏风诗中最具思想重量者之一。

以上为【大风】的赏析。

1．《宋诗钞·彭城集钞》评：“贡父诗不尚华藻，而骨力坚峭，每于平易中见沉痛。《大风》一篇，风沙扑面，使人喘息不得，实录仁宗末季朝野惴惴之情。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷十九：“刘贡父《大风》诗，通首无一闲字，‘局天蹐地’四字，足抵一部《正月》小序；结语‘洗眼分黑白’，非徒工于比兴，实乃史家之断语也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗，以风为镜，照见时代之戾气与士心之孤光。其力不在雕琢，而在气脉之不可遏抑，读之如闻风涛在耳，凛然生敬。”

4．傅璇琮《宋代科举与文学》：“《大风》作于嘉祐末年刘攽任国子监直讲时，正值范仲淹、欧阳修相继贬逐之后，诗中‘畏压’‘忧坼’之语，非泛写天象，实为当时清流士人集体心理之诗性证词。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“刘攽此诗将自然灾难转化为精神危机书写，‘洗眼’之愿，表面求明目，深层求明道——此即宋诗‘以理入诗’而不露理痕之典范。”

以上为【大风】的辑评。