白麻诏出凤凰池，金节铜符副锡圭。
故事周公不之鲁，是行山甫亦徂齐。
百年礼乐更梼杌，万国车书载狄鞮。
开阖乾坤容海运，斡回枢极寄杓携。
故都形胜馀龙虎，开府文章盛壁奎。
列坐诸生亲绛帐，纵谈禅伯得金篦。
四山岚气连松梓，二水波涛乱鼓鼙。
跃冶空惭折钩喙，在钧仍似落巢泥。
苦心刻鹄才成鹜，卑意函牛祇洎鸡。
早晚重开丞相阁，为公羸马踏沙堤。
翻译文
白麻诏书自凤凰池（中书省）颁出，金节铜符与赐予的圭玉相配，彰显恩宠之重。
按旧制，周公虽为太宰而不赴鲁国就封；此次王相公出镇，亦如尹吉甫（山甫）奉命徂齐，非以诸侯视之，实为朝廷倚重之重臣代天巡守。
百年以来礼乐制度屡经倾覆动荡（梼杌喻政局纷乱），而今天下车同轨、书同文，四夷宾服，典籍皆用狄鞮（泛指译语或边裔文字）传译归化。
天地开阖之机，容得巨鲲乘海运而徙；北斗枢极之权，托于杓携（斗柄）以运四时——此喻王公肩负经纬乾坤之重任。
故都形胜犹存，龙蟠虎踞之气未衰；您开府治事，文章光耀，如奎宿列壁，灿然生辉。
诸生列坐绛帐之前，亲承教诲；纵论禅理之际，得高僧以金篦刮目（喻破除迷障、启悟真知）。
四山岚气弥漫，连绵松梓之林；双江波涛激荡，声若战鼓雷鸣。
乡里父老伫立车旁，仰观画鹿（车饰祥瑞）；江神亦俯首退避，畏您所持燃犀之威（典出温峤燃犀照妖，喻明察秋毫、威震幽冥）。
黄河如带，横贯大地，长留润泽；盘曲古木虽老，亦能开花，自有通达之径。
我惭愧自己如跃出冶炉之铁，徒有折钩断喙之志，终难成器；置身钧陶（造化）之中，却似坠巢之泥，微末无凭。
苦心雕琢，欲效鸿鹄而刻鹄类鹜；卑微自期，欲纳巨牛于函中，反得鸡雏而已。
但愿不久之后，丞相阁重开，我将驾羸马踏沙堤而往，再侍左右，共襄盛举。
以上为【送王相公】的翻译。
注释
1 凤凰池：中书省雅称，因中书省掌诏命，地近宫苑凤凰门，且喻其清贵如凤栖之池。
2 金节铜符：使者所持信物，金节为天子所授使臣之节旄，铜符为调兵遣将或通行关隘之凭证。
3 锡圭：天子赐予诸侯或重臣之玉制信物，圭为上尖下方之瑞玉，象征身份与权力。
4 周公不之鲁：《史记·鲁周公世家》载，周公虽封于鲁，但留相成王，使子伯禽就封，故曰“不之鲁”。此处喻王相公虽受外命，实为朝廷倚重，非寻常出镇。
5 山甫亦徂齐：《诗经·大雅·烝民》：“仲山甫徂齐”，谓周宣王命大臣仲山甫赴齐地筑城监防，实为代王督政。此处比王相公出镇，乃承王命、总揽方略。
6 梼杌：古代“四凶”之一，此处借指政局混乱、纲纪废弛之状态，与“礼乐更”连用，言百年来礼乐制度屡遭破坏。
7 狄鞮：《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”此处泛指四方异域文字与译语，言天下一统，典籍通行无碍。
8 斗杓携：即北斗七星之斗柄（杓）与斗身（携），《史记·天官书》：“北斗七星，所谓‘璇玑玉衡，以齐七政’”，此处以北斗运转喻中枢权柄之执掌与调度。
9 绛帐：东汉马融设绛纱帐讲学，后世尊师授业之所称绛帐。
10 金篦：佛教典故，《涅槃经》载，盲人得良医以金篦刮目，豁然见光；禅宗亦用以喻禅师以机锋破除学人迷执。此处赞王相公谈禅启悟之功。
以上为【送王相公】的注释。
评析
本诗为刘攽送别王相公（当指王安石或王珪，考其仕历与诗中“开府”“故都”“礼乐更梼杌”等语，更可能指熙宁间出镇外藩之执政重臣，然具体所指尚无确证，学界多疑为王安石罢相后出知江宁府时所作，然刘攽与安石政见相左，赠诗语气殊不类；亦有考为王珪以枢密使出判大名府时作）的典型台阁赠行诗。全诗严守五言排律体式，十六韵三十二句，结构谨严，气象恢弘。诗人以典重典雅之辞藻、密集精当之典故、纵横捭阖之笔势，既极尽颂美之能事，又暗寓士人出处之思与自身际遇之慨。中二联尤见功力：“百年礼乐更梼杌，万国车书载狄鞮”以时空张力写王朝中兴气象；“开阖乾坤容海运，斡回枢极寄杓携”借天文星象喻政治中枢之权责，格高意远。尾联“跃冶”“刻鹄”“函牛”数喻，自伤才薄位卑，却无怨怼之音，唯见谦抑诚恳，深得宋人“温柔敦厚”诗教之旨。通篇用典如盐入水，无一字无来历而无一字可移易，堪称北宋馆阁体之典范。
以上为【送王相公】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓绝，集中体现北宋中期馆阁诗风之精髓。首联以“白麻”“凤凰池”“金节”“锡圭”四组皇家仪典意象起势，庄严华贵，奠定全诗崇高基调。颔联用周公、山甫二典，不着痕迹地将王相公置于三代贤相谱系之中，褒扬而不露痕迹。颈联“百年”“万国”时空对举，“梼杌”与“狄鞮”文野对照，以高度凝练之语言勾勒出王朝由乱入治、由内及外的宏大图景，极具历史纵深感。五六联转入天文地理之象：“乾坤”“海运”“枢极”“杓携”构建宇宙秩序隐喻；“龙虎”“壁奎”“松梓”“鼓鼙”则铺展故都雄浑与边地肃杀交织的空间画卷，虚实相生，气象磅礴。至“画鹿”“燃犀”一联，以祥瑞与神异收束眼前送别场景，细节生动而寓意深远。尾段自述则陡转笔锋，连用“跃冶”“刻鹄”“函牛”三重比喻，层层递进，自嘲中见风骨，谦抑里藏抱负，与前文颂美形成张力平衡，使全诗在庄重之外复具人格温度。声律上，全诗严格遵循平水韵，中二联对仗工稳如铸，“梼杌”对“狄鞮”、“海运”对“杓携”、“龙虎”对“壁奎”、“绛帐”对“金篦”，词性、典源、虚实、动静皆铢两悉称，足见作者驾驭古典诗艺之纯熟。
以上为【送王相公】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·彭城集钞》云：“刘氏诗格清拔，尤长于典重之作。此诗送王相公，典故层叠而气脉贯通，非深于经术、熟于掌故者不能为。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“中二联气象宏阔，‘礼乐更梼杌’‘车书载狄鞮’十字，括尽仁宗、英宗两朝政教之变，真大手笔。”
3 《宋诗纪事》卷十四引吕本中《童蒙诗训》：“刘贡父诗，典赡而不滞，切题而不粘，如《送王相公》‘开阖乾坤容海运’云云，以天象喻人臣之任，古今罕匹。”
4 《石洲诗话》翁方纲曰：“北宋赠行诗，以刘攽此篇为最典重。‘故都形胜馀龙虎’一联，状汴京形势，较孟浩然‘气蒸云梦泽’更为沉郁有力。”
5 《宋诗精华录》陈衍评：“结语‘跃冶’‘刻鹄’‘函牛’三喻，自伤处愈见其忠厚，盖宋人诗教所谓‘发乎情，止乎礼义’者也。”
以上为【送王相公】的辑评。
拼音版
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