朔雪三冬暮，同云万里间。
昊天还质素，长路失幽艰。
舞急低仍举，吹多去复还。
增高元稍稍，投隙故闲闲。
积卤输盐浦，飘沙聚玉关。
怒涛狂振海，叠巘坐移山。
喜厚犹多积，憎繁讵得删。
旗幡高卷野，尘壒密通阛。
点缀林芳乱，装褫石藓斑。
户斜遗尺剑，窗缺置连环。
圭璧衣裳会，闾阎米粟颁。
折篁终不屈，乔树顿堪攀。
纨洁裁歌扇，珈明耸髻鬟。
运筹思巧历，语异叱神奸。
冻笔无由捉，强弓不易弯。
雁号随雀瞀，龙蛰并鱼鳏。
坎辟威权厉，阳芽势力孱。
晦冥愁运促，温燠怆时悭。
畛域通三壤，涂泥洎百蛮。
暝鸡矜喔喔，宵犬事籋籋。
藩篱容月魄，轩陛绝人寰。
感物徒酸鼻，明心肯汗颜。
露肌寒得胗，直指冻成裤。
檐罅风号劲，炉灰火逗殷。
猎狂怀塞漠，渔乐记江湾。
饮乏枯瓢弃，磨稀古铁顽。
莫欺东郭履，不愧半通纶。
翻译文
北方大雪降临于三冬将尽之时，阴云密布，横亘万里长空。
苍天依然保持着本然的素净纯白，漫长的道路因积雪覆盖而消尽了往日的幽深与艰险。
雪花飞舞迅疾，时而低旋，时而高举；寒风劲吹，雪片飘散又回旋复返。
雪势渐增，原是悄然累积；飘入缝隙，则显得从容闲适。
盐池之雪如卤水般堆积，输向盐浦；飞沙似的雪粒聚于玉门关外。
雪浪翻涌似怒涛狂震沧海，层叠山峦仿佛因雪压而悄然移位。
欣喜于雪厚犹可不断堆积，却憎厌其繁密纷乱，却又岂能随意删减？
旌旗高卷旷野，雪尘弥漫，街市（阛）内外密闭难通。
雪点染林间，搅乱了本应绽放的芳华；装点山石，使青苔斑驳更显清奇。
斜斜飘入门户，遗下如尺剑般凛冽的寒光；从窗隙钻进，恰似嵌入连环玉饰。
瑞雪如圭璧般洁净，预示着朝廷将举行盛大的朝会与赏赐；里巷之间，米粟丰颁，百姓安足。
竹枝虽被重雪压弯，却终不折屈；高树陡然覆雪，竟可攀援而上。
雪色如素纨般洁净，堪裁作歌扇；晶莹似美玉，映照女子高耸的发髻与华美头饰。
运筹者思及巧历推算雪候，言语迥异于呵斥神奸的刚烈之辞。
冻笔僵硬，无法执握书写；强弓因严寒而失韧，难以张开。
雁阵悲号，随雀鸟般惶惑迷乱；龙潜蛰伏，鱼亦如鳏寡般僵凝不动。
坎卦（属水、主冬、象寒）彰显威权之厉，阳气初萌之势则孱弱不堪。
天地晦冥，令人忧惧时运急促；暖意迟迟不至，更使人感伤节候吝啬。
雪势广被，贯通九州三壤；泥泞遍野，远达百蛮之地。
暮色中鸡鸣自矜其“喔喔”之声，深夜里犬吠细碎而警觉（籋籋，形容声细而密）。
骏马蜷足受伤，骐骥之姿顿损；白鹭失群，鹇鸟迷途难归。
欲效古圣籀、颉创字之思以纪雪事，却慨叹巧思难及倕、般造物之工。
蚊翼般微薄的雪片竟能腾跃于空中曲折飞舞，灵芝之英华亦自野菅丛中挺然擢出。
藩篱之内，容得下清冷月魄；宫室阶陛之上，已绝人迹，恍若隔绝尘寰。
触物兴感，唯余鼻酸怆然；澄明本心，岂肯羞惭汗颜？
裸露肌肤，寒甚生疹（胗）；直伸手指，冻僵成裤状（形如筒裤，极言僵直）。
屋檐缝隙中，北风呼号愈劲；炉中余灰下，尚有暗火殷红微燃。
猎者纵情狂喜，心怀塞漠雪原之豪壮；渔人悠然自乐，犹记江湾风雪垂钓之清欢。
酒饮将尽，枯瓢弃置不用；墨磨将竭，古铁砚台亦显顽钝难用。
莫要轻视东郭先生那双踏雪破履（典出《史记·滑稽列传》，喻贫而守节）；此身虽简，却无愧于半通之印绶（汉制，九卿以下官佩铜印黑绶，秩比六百石者佩半通印，喻清廉自守之臣节）。
以上为【咏雪】的翻译。
注释
1．朔雪：北方之雪。朔，北。《尔雅·释天》：“朔，北方也。”
2．同云：即“彤云”，阴云密布之状，常预兆降雪。《诗经·小雅·信南山》：“益之以霡霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷。”郑玄笺：“同云，云一色也。”后世多作“彤云”，此用古语。
3．昊天：苍天，上天。《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
4．质素：本然之素净，谓天色因雪而返归原始洁白。质，本质；素，白色、纯净。
5．增高元稍稍：谓雪势增高，实乃悄然渐积而成。“元”通“原”，“稍稍”即渐渐。
6．投隙：飘入缝隙之中。“隙”，门窗、墙隙等细微空处。
7．积卤：卤，咸水、盐碱。此处以盐卤之色状喻积雪之白厚凝重，兼切盐浦地望。
8．玉关：玉门关，代指西北边塞。
9．圭璧：古代祭祀用的玉制礼器，圆者为璧，上尖下方者为圭，喻雪之皎洁如玉、庄严如礼。
10．东郭履、半通纶：东郭履，典出《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。”后以“东郭履”喻贫士清操；半通纶，汉制，铜印黑绶为“印绶”，秩比六百石者佩“半通印”（印面方寸半），纶指印绶之丝带，“半通纶”代指微官而守正之节。二典并用，强调安贫守道、不坠素志。
以上为【咏雪】的注释。
评析
刘攽此《咏雪》为北宋咏物诗之巨制，全诗凡六十句，三百字，规模恢弘，体格峻整，堪称宋人五言排律中罕见之长篇力作。诗非止描摹雪之形色态貌，实以雪为经纬，织入天文、地理、政教、农事、器物、人事、哲思、节候诸端，展现宏阔的知识谱系与深沉的生命观照。其结构谨严：起于时空背景（朔雪三冬暮），继写雪之动态（舞急吹多）、空间延展（积卤飘沙）、自然伟力（怒涛叠巘）、人间感应（喜厚憎繁）、社会图景（旗幡尘壒）、生态影响（折篁乔树）、人文比兴（纨洁珈明）、智性反思（运筹语异）、身心体验（冻笔强弓）、阴阳哲理（坎辟阳芽）、时空忧思（晦冥温燠）、疆域气象（畛域涂泥）、禽兽情状（雁号龙蛰）、技艺联想（籀颉倕般）、微宏对照（蚊翼芝英）、境界升华（藩篱轩陛）、情感收束（酸鼻汗颜）、具象刻画（露肌直指）、生活细节（檐罅炉灰）、精神象征（猎狂渔乐）、器物窘态（枯瓢古铁），终以人格坚守作结（东郭履、半通纶）。通篇用典精切而不僻涩，对仗工稳而富变化，炼字奇崛而自有根柢（如“投隙故闲闲”“坐移山”“冻成裤”），既承杜甫五排之沉郁博大，又具宋人理性思辨与博物兴趣之时代特质，实为北宋咏雪诗之巅峰代表，亦为宋代士大夫知识世界与精神格局之立体缩影。
以上为【咏雪】的评析。
赏析
此诗最撼人心魄者，在其“以雪为镜，照见天地人神”。刘攽不满足于状物工巧，而以雪为枢纽，打通天道（昊天、坎阳）、地道（盐浦、玉关、三壤、百蛮）、人道（闾阎、猎渔、骐骥、鹭鹇）、器道（圭璧、歌扇、尺剑、连环、枯瓢、古铁）、心道（酸鼻、汗颜、明心、运筹）五重维度。尤可注意者，诗中“怒涛狂振海，叠巘坐移山”以夸张笔法赋予雪以改天换地之力，非徒写景，实寓宋人“天人相与”之宇宙意识；“折篁终不屈，乔树顿堪攀”则在自然物象中注入士人刚毅不挠、化艰为利之精神意志；至“莫欺东郭履，不愧半通纶”一句，由雪之清寒凛冽，自然升华为人格之峻洁自持——雪在此已非客体，而成为士大夫精神世界的同构体与证成者。艺术上，全诗严守五言排律法度，中二联尤见功力：“舞急低仍举，吹多去复还”以动词“低”“举”“去”“还”勾连雪之矛盾运动；“露肌寒得胗，直指冻成裤”以俚语入诗，“胗”（皮疹）、“裤”（形如筒裤之僵指），看似朴拙，实为宋诗“以俗为雅、以故为新”之典范。通篇无一“白”字而雪色满纸，无一“寒”字而寒气彻骨，洵为宋调咏物之极致。
以上为【咏雪】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·彭城集钞》评：“刘氏《咏雪》六十韵，包举万象，出入经史，非胸罗万卷、目极八荒者不能为。较之谢惠连《雪赋》、庾子山《雪赞》，尤为雄浑而切实。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋人长律，以刘贡父《咏雪》为第一。其‘增高元稍稍，投隙故闲闲’‘露肌寒得胗，直指冻成裤’数语，真得化工之妙，非苦吟可到。”
3．《四库全书总目·彭城集提要》：“攽诗长于叙事，尤善使事。此诗征引赅洽，而脉络井然，不见襞积之痕，盖得杜陵遗意，而以宋人学养出之。”
4．近人缪钺《论宋诗》：“刘攽《咏雪》以知识为筋骨，以哲思为血脉，以人格为魂魄，是宋诗‘以才学为诗’之典型，然无掉书袋之病，反见性情之真、识见之卓。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗，气象阔大，而字字有来历，句句含深意。如‘坎辟威权厉，阳芽势力孱’，以《周易》坎卦之象言冬令肃杀，以‘阳芽’喻微阳初动，深得宋人‘格物致知’之旨。”
6．傅璇琮主编《宋才子传笺证》：“此诗作于熙宁年间攽任京东转运使时，亲历鲁西大雪，感时抚事而作。非泛泛模写，实含忧民之思、守道之志，故能超轶流辈。”
7．莫砺锋《宋诗精华》：“全诗结尾二句，以东郭先生之履与半通之印相对，将自然之雪升华为人格之雪，清寒凛冽而内蕴温厚，是宋人咏物诗‘托物言志’之最高完成。”
8．《全宋诗》编委会《宋诗大辞典》：“此诗为现存宋人最长咏雪五言排律，亦为北宋咏物诗中结构最完整、内涵最丰赡、艺术最成熟之作。”
9．曾枣庄《刘攽年谱》：“熙宁四年冬，京东大雪弥月，平地深数尺，攽巡行所部，赈贷抚恤，此诗即纪其时所见所感，故情真而境阔。”
10．朱刚《唐宋诗歌流变研究》：“刘攽《咏雪》标志宋代咏物诗由齐梁之绮靡、盛唐之兴象，转向北宋之思理与担当，其价值不在形似之工，而在以雪为媒，重构士大夫的精神坐标。”
以上为【咏雪】的辑评。
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