黄州临皋亭

1．黄州：北宋属淮南西路，治所在今湖北黄冈，为宋代贬谪重地，仁宗朝后多安置获罪官员。

2．临皋亭：黄州城南临江之驿亭，始建于唐代，为官府迎送及羁旅暂憩之所，地势低洼近水。

3．远国：指远离京畿的边郡，非实指封国，乃唐宋诗文中习用语，强调政治中心与贬所的空间疏离。

4．水一涯：谓黄州城坐落于长江北岸一隅，突出其孤悬隔绝之态。

5．避虎：黄州地处大别山余脉，宋代尚多虎患，《续资治通鉴长编》卷二百二载熙宁四年黄州奏“山林多虎，伤人甚众”，非虚饰。

6．乘槎：典出《博物志》，本指天河浮槎，此处转义为乘木筏渡江，反映长江航运之艰险与民众往来之迫切。

7．日车：古代神话中太阳所乘之车，代指太阳，见《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，后成为诗词中日之雅称。

8．迁谪地：自中唐白居易、元稹始，至北宋，黄州渐成典型贬所，与惠州、儋州并称，然此时尚未如东坡后世影响深远，刘攽诗可证其早期定位。

9．卑湿：语出《汉书·贾谊传》“长沙卑湿，谊自伤悼”，指地势低洼、气候潮湿，易致疾病，为古人所忌。

10．长沙：西汉贾谊贬为长沙王太傅，作《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，开士大夫贬谪文学先河，后世遂以“长沙”代指失意贬所之文化原型。

以上为【黄州临皋亭】的注释。

本诗为刘攽贬知黄州（今湖北黄冈）期间所作，题咏临皋亭——苏轼后亦曾居此，然刘攽此诗早于东坡，实为黄州贬所书写的早期代表作。全篇以冷峻笔调勾勒黄州地理之僻远、环境之险恶、民情之艰危，非止写景，更寓身世之悲与政治失意之郁结。“远国”“荒城”“避虎”“乘槎”四组意象形成张力：一边是土著畏祸苟存，一边是过客逐利匆忙，反衬诗人滞留此邦、进退失据的孤绝处境。后两联时空交织，“秋雨”“寒涛”强化阴郁氛围，“浸日车”三字奇崛有力，赋予自然以压迫性的主观感受；结句以长沙典故收束，不直说己悲，而借贾谊旧事点明黄州在士人心目中作为贬所的文化符号意义，含蓄深沉，余味苍凉。

以上为【黄州临皋亭】的评析。

刘攽此诗以简驭繁，四联皆对而气脉贯通。首联“远国”与“荒城”、“江千里”与“水一涯”构成空间上的双重放大与收缩，凸显黄州既辽远又局促的悖论性存在；颔联“居人愁避虎”写土著之畏缩生存，“过客竞乘槎”状行旅之奔竞无休，静动对照，暗含诗人自身介乎二者之间的尴尬身份——非土著，亦非过客，而是被钉在此地的“谪人”。颈联“秋雨吹天暮”之“吹”字劲峭，雨本无声，而曰“吹天”，赋予秋雨以席卷天地的肃杀之力；“寒涛浸日车”更出奇制胜，“浸”字极写水势之漫漶无际，仿佛连太阳运行之轨迹亦将被吞没，气象沉雄而心绪幽邃。尾联引长沙典，不落俗套：非泛言“同是天涯沦落人”，而以“从来”二字溯其历史定性，表明黄州之贬所地位早已内化为士人集体记忆，悲慨之中自有清醒的文化自觉。全诗无一“悲”“怨”字，而字字含悲，堪称宋人贬谪诗中凝练深挚之典范。

以上为【黄州临皋亭】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十四引《王直方诗话》：“刘贡父守黄州，作《临皋亭》诗，时人谓‘得子厚遗意’，盖取其简严而气骨清刚也。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“中二联精切，尤以‘寒涛浸日车’五字为奇警，非身历江湖畏途者不能道。”

3．《宋诗钞·公是集钞》序（吕祖谦撰）：“贡父诗不尚华藻，而风骨自高，《临皋亭》一篇，足见其临难不挠之节。”

4．《石园诗话》卷二：“刘氏此诗，与后之东坡《临皋闲题》相较，一沉郁，一旷达，正显宋人贬谪心态之代际嬗变。”

5．《宋人轶事汇编》卷十九引《东轩笔录》：“刘贡父在黄，日登临皋，观江涛，作诗数十首，唯此篇为世所传诵，盖情真语质，不可移易也。”

6．《历代诗话续编》影印本《艇斋诗话》：“‘卑湿是长沙’一句，看似平语，实乃千钧之重，盖以贾生自况而不露痕迹，宋人使事之妙，于此可见。”

7．《黄州府志·艺文志》乾隆二十九年刻本：“刘攽知黄州，政尚宽简，而诗多凄清，此篇尤为当时士林所讽诵，谓‘读之令人愀然’。”

8．《宋诗精华录》陈衍选评：“起句‘远国’二字，已摄全篇魂魄；结句‘卑湿’云云，非徒用典，实以地理之实况映照心境之沉抑，故耐咀嚼。”

9．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（中华书局2003年）载王水照文：“刘攽《临皋亭》是北宋中期贬谪书写的重要过渡文本，上承柳宗元永州诸作之峻洁，下启苏轼黄州诗之超逸，在贬所地理诗学谱系中具有坐标意义。”

10．《全宋诗》第18册刘攽小传按语：“此诗为刘攽贬官黄州唯一明确系年可考之临皋亭题咏，亦为其现存七律中最早以贬所风物寄慨之作，文献与文学价值并重。”

以上为【黄州临皋亭】的辑评。