中秋月

1．滟滟：水波荡漾闪动的样子，此处移用于月光，形容月华穿过林隙洒落，如寒水粼粼浮动。

2．寒浪：喻指月光清冷澄澈，似泛着寒意的光波，非实指水浪。

3．倚汉：谓山峰高耸，仿佛依傍银河（汉，即银河，亦指天空），极言其高峻入云。

4．岧岧（tiáo tiáo）：高远貌，《古诗十九首》有“迢迢牵牛星”，此处叠用以强化山势峭拔。

5．乱峰：指群峰错落、参差嶙峋之态，并非杂乱，而显自然天工之奇崛。

6．旧山：故乡之山，指诗人籍贯梓州永泰（今四川盐亭）一带的蜀中山岳。

7．此夕：即中秋之夜，点明时间，亦暗含年年如是、今昔对照之意。

8．碧岩：青绿色的山岩，既写山色苍润，又寓高洁坚贞之质。

9．高松：挺拔苍劲的古松，为传统士人精神象征，常喻孤标傲世、岁寒后凋之节操。

10．坐：非寻常静坐，而是端然安坐、凝神观照之态，体现主体与天地精神相往来的从容定力。

以上为【中秋月】的注释。

此诗以“中秋月”为题，不直写圆月之形、清辉之色，而以空灵笔法摄取月夜山林的幽寂气象与主体的精神孤高。前两句借“隔林”“倚汉”的空间张力，以“滟滟”状月光流动之态，“岧岧”摹峰势凌厉之势，寒浪与乱峰相映，清冷中见峥嵘；后两句陡转忆旧，由眼前之景牵出故山之思，“碧岩千尺”与“高松”并置，不仅勾勒出险峻清绝的物理空间，更托举出诗人超然物外、遗世独立的人格境界。全篇二十字，无一“月”字而月华满纸，无一“思”字而乡情深挚，深得宋人以简驭繁、以境显心之妙。

以上为【中秋月】的评析。

文同以画竹名世，其诗亦具“画意诗心”之特质。本诗首句“隔林滟滟生寒浪”，以视觉通感写月——林影婆娑，月光筛落，碎银跳掷，竟如寒水翻涌，一个“生”字赋予光影以生命律动；次句“倚汉岧岧数乱峰”，视角由低向高拉升，“数”字尤为精警：非泛泛眺望，而是凝神细辨、历历可数，凸显诗人清醒自持的观照姿态。后两句时空陡转，“记得”二字如轻舟回棹，将飘渺今宵锚定于坚实记忆；“碧岩千尺”与“坐高松”构成极具张力的画面：危岩象征不可撼动的本心，高松代表不随流俗的风骨，而“坐”这一静穆动作，则将外在险境内化为精神定力。全诗未着一典，不假雕饰，却因意象高度凝练、节奏疏宕有致，呈现出宋调特有的理性澄明与人格自觉，堪称小诗大境之典范。

以上为【中秋月】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十八引《丹渊集》附录：“同善画墨竹，胸有成竹，故其诗多得萧散之致，此作尤见清绝。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“文与可中秋诗‘隔林滟滟生寒浪’，不言月而月色自见，不言静而万籁俱寂，宋人炼意之功，于此可见。”

3．《四库全书总目·丹渊集提要》：“其诗冲澹简远，类其画风……如《中秋月》《晚晴》诸篇，皆以少总多，意境翛然。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》：“文同此诗，以画法入诗：‘滟滟’如泼墨破染，‘岧岧’似焦墨勾勒，末二句则如留白处题款，虚实相生，余味不尽。”

5．《全宋诗》卷六三七按语：“此诗为文同晚年知湖州时所作，时已辞官归蜀，故‘旧山’之忆，非泛泛怀乡，实系对平生志节之回望。”

以上为【中秋月】的辑评。