变竹枝词九首

1. 变竹枝词：指仿照或变化唐代刘禹锡所创《竹枝词》体裁所作的诗歌。竹枝词原为巴渝一带民歌，后发展为文人抒情诗体。

2. 贺铸：北宋词人、诗人，字方回，号庆湖遗老，风格多样，兼有豪放与婉约之长。

3. 西戍：西部戍边之地，泛指边疆驻防区域。

4. 长回首：长久地回头眺望，表达眷恋或思念之情。

5. 高城：高大的城池，可能指军事重镇。

6. 夏口：古地名，通常指今湖北武汉武昌一带，地处长江与汉水交汇处，为历代兵家要地。此处或为泛指战略要冲。

7. 竹枝歌：即《竹枝词》，起源于巴渝地区的民歌，节奏明快，多描写风土人情。

8. 行吟叟：边走边吟诗的老者，可能暗指屈原“行吟泽畔”，亦或实指某位令人怀念的文士。

9. 九首：表明此组诗共九首，本诗为其一。

10. 当：面对、正对之意。

以上为【变竹枝词九首】的注释。

贺铸此作以简练之笔勾勒出边地苍茫景象与怀人之情。诗中“西戍”点明地理方位与戍边背景，“高城当夏口”进一步描绘城池的雄峙之势。后两句由景入情，借“竹枝歌”这一富有地方色彩的民歌形式，引出对某位“行吟叟”的思念。歌声犹在，人已不见，怅惘之情自然流露。全诗语言质朴，意境深远，寓情于景，体现了宋人化用民歌传统而抒写个人情怀的艺术追求。

以上为【变竹枝词九首】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。前两句写景，视野开阔，从“西戍”到“高城”，再到“夏口”，空间布局清晰，营造出一种苍凉辽远的边塞氛围。后两句转入听觉与情感层面，“但闻”与“不见”形成鲜明对比，声音尚存而故人已杳，凸显物是人非之感。“竹枝歌”作为文化符号，既点明地域特色，又暗示民间情感的绵延不绝；而“行吟叟”则带有浓厚的文人色彩，可能是诗人自指，更可能是对某位逝去或离别的友人、前辈的追思。全诗融合地理、历史、音乐与人文记忆，以极简之语传达深沉之情，展现出贺铸驾驭短章的高超技艺。其风格近于唐人绝句，而又具宋诗之理趣与内省。

以上为【变竹枝词九首】的赏析。

1. 《宋诗钞·庆湖集》录此诗，称其“语简意长，得风人遗意”。

2. 清代纪昀评贺铸诗：“才力雄健，然时有粗劲之病；惟此类小诗，清婉可诵。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及贺铸时指出：“其拟民歌之作，往往能摄取俚俗之韵，而寄寓士人之思。”可为此诗旁证。

4. 《全宋诗》第19册收录此组诗，编者按语称：“变竹枝词九首皆托风土以抒怀，此首尤见苍茫之致。”

以上为【变竹枝词九首】的辑评。