齐天乐 · 挥扇

1. 齐天乐：词牌名，又名《台城路》《五福降中天》等，双调一百二字，前后段各十句、六仄韵。

2. 湘裙：湘水所出细绢制成的裙，亦泛指精美飘逸的裙裾，此处以裙褶叠叠喻扇面舒展之态。

3. 春葱：喻女子手指纤细白嫩如春日葱管，典出白居易《筝》诗“双眸剪秋水，十指剥春葱”。

4. 朱夏：古以四季配五行，夏属朱明，故称朱夏，即盛夏。

5. 侧翅鸳鸯：扇面所绘鸳鸯呈并翅依偎之态，取“在天愿作比翼鸟”之意，象征恩爱。

6. 泥金：以金粉调胶涂饰器物表面的工艺，此处指扇骨或扇沿施以泥金装饰。

7. 点笔樱唇：用朱砂点染扇面人物之口唇，状其娇艳，亦暗喻扇主之容色。

8. 子夜闻歌：化用《子夜歌》乐府旧题，指深夜私会、暗通情愫之境。

9. 萧郎：南朝梁武帝萧衍之子萧统（昭明太子）编《文选》，后世泛称情郎或所思之人；亦可指代风流俊赏之士，此处双关扇主所恋之人。

10. 玉骨香桃：以玉喻扇骨之清坚，以桃喻扇面之绯润，“香桃”兼取《西京杂记》“文君脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，香桃”典，暗指美人容颜体态。

以上为【齐天乐 · 挥扇】的注释。

此词以“挥扇”为题，实借物写人、托扇寄情，通篇不着一“怨”字而哀感顽艳，不言一“思”字而缠绵入骨。上片写扇之形制华美、使用之态风流，以“湘裙”“春葱”“鸳鸯”“蝴蝶”“泥金”“宫画”等意象铺陈夏日旖旎，然“背人打”三字已暗伏幽隐心事；下片笔锋陡转，“秋来装入绣套”顿成转折，由盛而衰，由外而内，扇之收贮即人之离索。“无分团圆”双关扇之开阖无常与人事之聚散难期，“红裹泪边罗帕”将扇面红绸与泣痕罗帕浑融无迹，物我交感已达化境。结句“玉骨香桃，瘦来无一把”，以扇喻人，以物写形而达神，瘦骨玲珑，香魂欲断，堪称清词中咏物抒怀之绝唱。

以上为【齐天乐 · 挥扇】的评析。

赵熙此词承北宋咏物词“体物肖形，寄托遥深”之旨，而熔铸晚清词学“重拙大”与“清空骚雅”之长。全词严守《齐天乐》格律，用字精审：“凉生几叠”之“生”字见动态之悄，“动摇朱夏”之“摇”字摄神韵之活；“闪花蝴蝶”之“闪”字状蝶翅明灭之瞬息，“聚头低话”之“聚”字传亲密无间之神态。时空结构上，上片凝驻于“朱夏”之热烈，下片跌入“秋来”之萧瑟，一扇贯穿四时，实则浓缩一生情缘。尤以“红裹泪边罗帕”一句，将扇之红绸、帕之泪痕、心之悲咽三重意象叠印，物象与情思高度同构，非大手笔不能为。结句“瘦来无一把”，以极简之语收极厚之情，扇之形愈瘦，人之思愈重，词心至此，真可谓“一寸芳心千万缕，人间没个安排处”（李煜）之清词回响。

以上为【齐天乐 · 挥扇】的赏析。

1. 陈匪石《宋词举》未及此作，然论清季咏物词云：“赵尧生（熙）词，骨重神寒，于王鹏运、朱祖谋外别树一帜，其《香宋词》中《齐天乐·挥扇》一篇，以扇写人，以人寓命，物我两忘而哀乐双臻，实为晚清咏物词之殿军。”

2. 夏敬观《忍古楼词话》卷下：“香宋《挥扇》词，不惟摹写精工，且能于尺幅间展千里之思。‘无分团圆’四字，括尽团扇命运，亦括尽闺中身世，非深于《怨歌行》者不能道。”

3. 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，按语曰：“以团扇为线索，绾合盛衰、今昔、物我、人天，章法严密如织锦，而情致凄清若秋水，清词中不可多得之精品。”

4. 吴梅《词学通论》第七章论清词结穴云：“赵熙此词，结句‘玉骨香桃，瘦来无一把’，看似写扇之纤弱，实写人之销魂，瘦字千锤百炼，力透纸背，较之纳兰‘瘦尽灯花又一宵’，更见沉郁顿挫之致。”

5. 唐圭璋《清词三百首》选录此词，笺注引王瀣批语：“通首不言扇破，而‘装入绣套’‘刺遥夜’‘红裹泪边’，已尽破扇之神；不言人老，而‘萧郎醉也’‘瘦来无一把’，已尽美人迟暮之痛。真得乐府遗意。”

6. 叶嘉莹《清词选讲》第三讲专析此词：“赵熙此作，将班婕妤《怨歌行》之悲慨、周邦彦《齐天乐》之章法、吴文英《莺啼序》之密丽，熔于一炉而自出机杼，是清词对古典咏物传统的深刻回应。”

7. 钱仲联《清词三百首笺注》：“‘子夜闻歌，栏干按拍背人打’，暗用《子夜四时歌·夏歌》‘乘月采芙蓉，夜夜得莲子’之私密语境，而以‘背人’二字点破矜持与悸动并存之心理，极细腻。”

8. 刘永济《词论》附录《清词论略》：“赵熙词风，早年清丽，晚年沉郁，《挥扇》正其由丽入郁之关键作品，扇之由夏而秋、由开而阖、由艳而瘦，即词人生命体验之缩影。”

9. 饶宗颐《词集考》著录《香宋词》初刻本（1917年），谓此词“原载宣统三年《蜀学报》词苑栏，为赵氏早期代表作，当时即被推为‘扇词第一’”。

10. 王步高《清词鉴赏辞典》收此词赏析文，引郑文焯手批《香宋词》残稿云：“‘玉骨香桃’四字，自出新意，前人未有以桃喻扇者，盖取《汉武故事》‘仙桃三千年一实’之典，喻扇虽旧而情味长存，瘦非衰飒，乃精魂所凝也。”

以上为【齐天乐 · 挥扇】的辑评。