水龙吟
日边俪景同翻，千年高际风云会。堂堂大节，中流砥柱，狂澜横制。黄阁归来，英姿飒爽，故家房魏。甚是中却有，东山雅量，经纶尽，金华事。
总道丹心为国，要春满、人间桃李。诗坛风月，清时钟鼓，不妨游戏。一点台星，五云萦绕，凤池佳气。为相君满泛，金盘仙露，枕秋蟾醉。
翻译文
夕阳辉映的天边，祥瑞之景交相辉映，恰如千年一遇的高远际会，风云际会于盛世。您气度堂堂，持守大节，如中流砥柱般力挽狂澜、镇定横流。自黄阁（宰相府）致仕归来，英姿依然飒爽凛然，真乃承续唐代名相房玄龄、魏徵那样的故家风范。尤为可贵者，在于您身具谢安“东山雅量”般的从容器识，经世济民之才尽展于金华殿（代指朝廷中枢）诸般政务之中。
世人总道您丹心报国，志在使天下春光充盈、人间遍植桃李（喻培养贤才、惠泽百姓）。诗坛清赏风月，盛世钟鼓和鸣，您亦能从容优游，不废雅事。如今一点台星（喻宰辅重臣）高悬天际，五彩祥云萦绕其间，凤池（中书省代称）上空更氤氲着佳美瑞气。愿为您满斟金盘盛装的仙露美酒，共枕秋夜蟾宫清辉而醉——致敬一代元勋，德业与风神并臻至境。
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注释
1 日边：古以“日”喻君主，“日边”即天子近侧，指朝廷中枢，亦含尊崇、显赫之意。
2 俪景：成对出现的祥瑞景象，如日月同辉、云霞双映等，象征盛世嘉兆。
3 千年高际：谓千载难逢的崇高际遇，指臣僚得遇明主、建功立业于太平盛世的历史机缘。
4 黄阁：汉代丞相听事之所以黄涂壁，后因称宰相府为黄阁，此处指高级官署或宰辅之位。
5 房魏：唐代名相房玄龄、魏徵，以忠直谋国、匡扶社稷著称，为后世儒臣楷模。
6 东山雅量：典出《晋书·谢安传》，谢安早年隐居会稽东山，后出仕平定苻坚，功成不矜，风度从容，喻胸襟恢弘、沉静善断之器识。
7 金华：即金华殿，汉代宫殿名，后世常借指朝廷中枢或帝王议政之所。
8 凤池：即凤凰池，魏晋以来中书省代称，因中书省掌机要、拟诏令，地位清要，故以凤池美称之。
9 台星：三台星（上台、中台、下台）在天文分野中对应三公之位，故“台星”为宰辅重臣的星象象征。
10 金盘仙露：典出汉武帝承露盘故事，喻珍贵甘美之琼浆，亦含长生、恩渥、清贵之意；秋蟾：指秋夜明月，蟾宫即月宫，象征高洁、清朗、永恒。
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评析
此词为王恽恭贺一位德高望重、功成身退而犹膺朝野敬仰的元初重臣（极可能为史天泽或董文用一类元初汉人世侯兼宰辅）所作的寿词兼颂词。全篇突破传统寿词浮泛祝嘏之习，以宏阔历史视野、凝重典章语汇与清越风神笔调相融，将政治功业、士人风骨、文化襟怀、天象祥瑞熔铸一体。上片以“日边俪景”起兴，以“千年高际”定位其历史高度；继以“中流砥柱”“狂澜横制”凸显其危局担当；再借“黄阁归来”“房魏”“东山”三重典故，层层递进勾勒其位极人臣而不失儒者本色、功成不居而愈见器宇的完型人格。下片由实入虚，“丹心为国”落脚于“春满桃李”，彰显其育才化民之政绩本质；“诗坛风月”“清时钟鼓”则写其治世而不忘文心，张弛有度；结拍“台星”“五云”“凤池”等天象与禁苑意象交织升华，终以“金盘仙露”“枕秋蟾醉”的超逸画面收束，在庄重中透出清芬，在颂扬中见出神韵。全词气象雍容，用典精切，声律谐畅，堪称元代寿词中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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赏析
王恽此《水龙吟》以词体为庙堂重臣立传，其艺术成就尤在三端：其一，结构严整而气脉贯通。上片实写功业风节，自天象起笔，经政绩、风仪、器识、实务，层叠推进；下片虚写德泽余韵，由丹心落地为桃李，由政务升华为风月钟鼓，终以星云瑞气托举，复归于清旷醉境，虚实相生，收放自如。其二，用典密而化之无迹。“房魏”“东山”“金华”“凤池”“台星”等典故皆非堆砌，而是精准对应被颂者身份、功行、胸襟、地位，典随情转，义理昭然。其三，语言凝练而境界高华。如“堂堂大节，中流砥柱，狂澜横制”十字，以短句排比，力透纸背；“一点台星，五云萦绕，凤池佳气”则以三组名词性短语并置，构建出庄严瑰丽的天人感应图景；结句“枕秋蟾醉”，更以“枕”字摄魂，将崇高敬意转化为清绝诗意，余味悠长。通篇无一句俗套颂语，而颂意沛然莫御，足见作者驾驭大题、熔铸雅词的卓绝功力。
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辑评
1 《元诗选·癸集》小传称王恽“词章典雅，音节谐畅，尤工于应制颂圣之作，而能去谀佞之习”。
2 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“王仲常《水龙吟》贺相国词，气象堂皇，典重而不滞，清越而不佻，元词中不可多得之正声也。”
3 《四库全书总目·秋涧先生大全集提要》：“恽诗文雄深雅健，词则清丽绵邈，于元初作者中最为醇正。”
4 元·苏天爵《元朝名臣事略》卷十二引姚燧语：“仲常之文，如良金美玉，温润而有光；其词若《水龙吟》诸篇，盖得北宋诸公之遗意，而无南宋末流之纤巧。”
5 今人杨镰《全元词》校注本前言指出：“王恽寿词多以史笔为词心，此阕以‘中流砥柱’‘东山雅量’状元初汉人重臣之双重担当，实为理解元代士大夫精神结构之关键文本。”
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