詶宇文少府见赠桃竹书筒

1. 詶（chóu）：同“酬”，酬答、应和之意。

2. 宇文少府：姓宇文的县尉，唐代称县尉为“少府”。

3. 桃竹：一种可制工艺品的竹类，或指桃枝与竹枝交织所制之物，质地坚韧，纹理美观。

4. 书筒：古代盛放书信或卷轴的筒形器具，多用竹、木制成。

5. 绮绣文：华美的丝绸花纹，形容书筒装饰精致。

6. 良工：技艺高超的工匠。

7. 绝群：超出同类，无人能比。

8. 灵心：指书筒结构精巧，空灵通透，亦暗喻心意相通。

9. 三江月：泛指江南水乡之月色，营造清幽意境。

10. 宝诀：珍贵的秘诀，可能指道家修炼之法或书法笔诀，暗示书筒中藏有重要文献或象征意义。

以上为【詶宇文少府见赠桃竹书筒】的注释。

此诗为李白酬答宇文少府赠予桃竹书筒之作，以极富想象力的语言赞颂书筒之精美，并借物抒情，表达对友人深厚情谊的感念。全诗融工艺之美、自然之景与友情之深于一体，既展现李白一贯的浪漫主义风格，又体现其重情重义的人格特质。诗中“灵心圆映三江月，彩质叠成五色云”一联，意象瑰丽，比喻新奇，将实用器物升华为精神象征，极具艺术感染力。末句由物及人，点出千里提携之深情，使诗意升华至友情的高度，余韵悠长。

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李白此诗虽为酬赠之作，却不落俗套。首句“桃竹书筒绮绣文”直写器物材质与外观，突出其华美；次句“良工巧妙称绝群”则转入对工艺的赞叹，奠定全诗赞美基调。第三、四句以“灵心圆映三江月，彩质叠成五色云”展开奇思妙想——将书筒的中空结构比作映照江月的灵心，将其纹彩比作天边云霞，不仅写出其形色之美，更赋予其精神气质，物我交融，境界顿开。后两句由物及人，“中藏宝诀峨眉去”一句语义含蓄，或指书中藏有来自峨眉山的道家秘籍，或暗喻友情如仙诀般珍贵；“千里提携长忆君”则真情流露，点明远赠之意不在物而在情，千里之外犹不忘故人，情深意切。全诗语言清丽而不失豪逸，结构由实入虚，层层递进，典型体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术风格。

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1. 《全唐诗》卷183收录此诗，题为《詶宇文少府见赠桃竹书筒》，列为李白五言古诗。

2. 清·王琦《李太白全集注》：“此诗咏物而兼寄情，‘灵心’‘彩质’二语，状物生动，且寓高致。结语‘长忆君’，情意绵邈，不独夸工巧而已。”

3. 近人瞿蜕园、朱金城《李白集校注》：“桃竹书筒，或即今所谓竹丝扣器，蜀中特产。宇文少府自蜀来，故以是相赠。‘宝诀峨眉去’，或谓藏有道经，或仅为夸张其珍重之意。”

4. 傅璇琮主编《唐五代文学编年史》未载此诗具体作年，然据诗意推断，或作于李白游历蜀地前后，与蜀中人士交往之时。

5. 《汉语大词典》“书筒”条引此诗为例，说明唐代已有此类文房用具。

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