醉卧道边觉而有赋

1. 太华：即西岳华山，在今陕西华阴市南，以险峻著称，“太华”用以强调其高大雄伟。

2. 五千仞：极言山之高。古代八尺或七尺为一仞，“五千仞”为夸张说法，形容极高。

3. 天台：指浙江天台山，佛教天台宗发源地，亦为道教胜地，此处亦泛指高山。

4. 四万丈：同为夸张修辞，形容山势巍峨，不可企及。

5. 一枝古藤如黑龙：比喻老藤盘曲粗壮、颜色深黑，形似飞龙，富有动感与神秘色彩。

6. 天遣飘然寄闲放：谓上天安排自己超脱尘俗，过一种自由自在的生活。“遣”有命运赋予之意。

7. 莫怪公卿不我知，我自不知渠是谁：“渠”即“他”，此句表达对权贵的漠视，甚至不屑相识。

8. 史书弄笔后来事：指身后留名之事，如修史立传等，皆为未来虚名，不足挂怀。

9. 绣鞍宝带聊儿嬉：比喻高官显爵的生活如同孩童游戏般无聊可笑。“绣鞍”指装饰华美的马鞍，“宝带”为贵官腰带。

10. 旗亭烂醉官道卧……且免它年送临贺：“旗亭”为酒楼；“临贺”为古郡名，今属广西贺州，唐宋时常作为贬官流放之地。此句意为自己虽当下潦倒醉卧，但至少暂未遭贬谪之祸，尚得苟安。

以上为【醉卧道边觉而有赋】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，表现了其历经宦海沉浮后的超脱与旷达。诗人以醉卧道边为切入点，抒发对功名利禄的轻蔑和对自由闲放生活的向往。全诗气势豪放，意象奇崛，语言洒脱，融合了浪漫想象与现实感慨。通过对比自然之雄奇与仕途之虚妄，凸显出诗人“不为物役”的精神境界。末句“且免它年送临贺”语带自嘲，暗含对政治迫害的警惕与逃避，亦见其内心深处仍未完全忘怀世事。

以上为【醉卧道边觉而有赋】的评析。

本诗开篇即以“太华五千仞，天台四万丈”起势，借两座名山极写天地之壮阔，营造出雄浑苍茫的意境。紧接着“一枝古藤如黑龙”将视线拉近，以奇特的比喻赋予自然物以生命与力量，既显野趣，又寓诗人桀骜不驯之气。“天遣飘然寄闲放”一句点明主旨——诗人自认乃天意所归的闲散之人，非世俗所能羁縻。

中间四句转入议论，直抒胸臆。“莫怪公卿不我知，我自不知渠是谁”对仗工整而语调傲岸，彻底颠覆传统士人渴求知遇的心理，展现出高度的精神独立。继而以“史书弄笔”“绣鞍宝带”否定历史功名与现实富贵，将其贬为“后来事”与“儿嬉”，态度决绝。

后四句描写醉卧场景，画面感强烈。“旗亭烂醉”见其纵酒放达，“官道卧”显其不拘形迹，“醒后无人数吾过”则透出孤独中的自得与清高。结尾“世间恩怨一时空，且免它年送临贺”收束有力，既有看破红尘的豁达，又隐含对现实政治风险的忧虑，悲喜交织，余味悠长。

整首诗融写景、抒情、议论于一体，风格豪迈奔放，体现了陆游晚年由慷慨激昂转向旷逸超然的思想转变，是其人格精神的真实写照。

以上为【醉卧道边觉而有赋】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联集释）：“此诗托兴高远，语多跌宕，于醉语中见孤愤，非真放达者不能道。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“起势峥嵘，中幅洒落，结语微婉。‘且免它年送临贺’，说得便宜，实含无限酸楚。”

3. 《历代诗话》引清代赵翼语：“放翁诗每以醉态写志，此篇尤甚。醉非真醉，乃避世之托也。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年部分作品趋向疏放自然，此诗以醉卧自况，表现出对仕途荣辱的超越，具有典型的‘老境’特征。”

5. 《陆游研究》（朱东润著）：“‘我自不知渠是谁’一语，斩断尘缘，可谓痛快淋漓。然其背后，仍是长期不得志之积郁所化。”

以上为【醉卧道边觉而有赋】的辑评。