渔隐堂独坐至夕

1. 渔隐堂：陆游晚年居所之一，寓“渔樵隐逸”之意，象征归隐生活。

2. 筇（qióng）枝：筇竹制成的手杖，常为隐士所用。

3. 幅巾：古代男子用布帛裹头的一种装束，此处指便装，表示不拘礼节、闲居状态。

4. 谢知闻：谢绝外界消息与人际往来，即闭门谢客。

5. 中庭：庭院之中。

6. 曲沼：弯曲的池塘。

7. 桐丝：指琴弦，古琴多用桐木制作，故以“桐丝”代称琴。

8. 静寄：寄托宁静之情志。

9. 玉瀣（xiè）：原指仙露，此处比喻美酒；一说为宋代一种名酒名。

10. 策勋：记功，建功立业；此处反用其义，谓在清闲生活中亦能不断积累精神上的成就。

以上为【渔隐堂独坐至夕】的注释。

此诗写于陆游晚年隐居之时，表现了诗人退居林下、超然物外的生活状态和精神境界。全诗以“独坐”为线索，通过描写环境之静谧、心境之安宁，展现出一种远离尘嚣、自得其乐的隐逸情怀。语言简淡自然，意境空灵清远，体现了宋人崇尚理趣与内省的精神风貌。诗中“惟向闲中屡策勋”一句尤为精警，将“闲”本身视为一种功业，反映出士大夫在仕途失意后转向内心修养的价值追求。

以上为【渔隐堂独坐至夕】的评析。

本诗结构严谨，前两联写景，后两联抒情，情景交融。首联“斜倚筇枝岸幅巾”刻画出一位老者闲坐的形象，“闭门久已谢知闻”则点明其避世心态。颔联“中庭日正花无影，曲沼风生水有纹”对仗工整，视觉与触觉结合：正午阳光直射，花影消尽，显出空明之境；微风吹拂池面，涟漪轻起，动静相宜，极富画面感。颈联转入内心世界，“桐丝”象征高雅志趣，“玉瀣”代表生活之乐，二者并举，体现物质简朴而精神丰盈的状态。尾联“世间万事都忘尽，惟向闲中屡策勋”是全诗主旨所在，表面看是消极遗忘，实则蕴含积极的人生态度——在退守中完成自我建构，在静默中实现精神超越。这种“以闲为功”的思想，正是宋代士人面对政治挫折时的重要心理调适方式。

以上为【渔隐堂独坐至夕】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写隐居之乐，清寂中有自得之趣。‘中庭日正花无影’一句造境空灵，可入画境。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆放翁晚年诗多沉郁，此独清淡悠远。‘惟向闲中屡策勋’语似诙谐，实含悲慨，盖勋业未就，唯寄心于闲旷耳。”

3. 《历代诗话》引《养疴漫笔》：“放翁虽号豪放，然至老益见冲淡。观‘闭门久已谢知闻’‘水有纹’等句，恬退之致宛然。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游：“晚岁归田，诗益近自然。如‘斜倚筇枝岸幅巾’之作，不假雕饰而意味深长。”

以上为【渔隐堂独坐至夕】的辑评。