奉和御製读北齐书

1．奉和：臣下应皇帝诗作而作，依原韵或原题唱和。

2．御製：皇帝亲自撰作。此处指宋仁宗所作《读北齐书》诗。

3．段氏：指段韶（？—571），北齐名将，武明皇后（高欢妻）之甥，历仕东魏、北齐，封平原郡王，谥忠武，《北齐书》卷十六有传。

4．忠武：段韶谥号，唐以后亦为名将通谥（如郭子仪），此处双关，既实指其谥，亦彰其忠勇武略。

5．造微：达到精微玄妙之境，语出《后汉书·张衡传》“研核阴阳，妙尽璇玑之正”，形容军事见解深邃透辟。

6．历朝：指段韶历经北魏末、东魏、北齐三朝，始终为元勋重臣。

7．重位：段韶官至太尉、录尚书事、左丞相，封王，位极人臣。

8．高门：段氏为武威豪族，又为高氏外戚，属北齐第一等门第。

9．家肥：典出《荀子·劝学》“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，“肥”训为“丰美、厚润”，谓德泽充盈，门风醇厚，非言财富。

10．勋贵族：指北齐时期以军功起家的勋贵集团，如斛律光、高长恭等，皆与段韶并列，共仰其德望。

以上为【奉和御製读北齐书】的注释。

此诗为宋仁宗御读《北齐书》后命臣僚奉和之作，夏竦应制而作，属典型的馆阁应制诗。全诗紧扣《北齐书·段韶传》，以高度凝练的史笔提炼段韶忠勤、善战、谦德、世望四大品格，既契合史实，又暗含对本朝将帅“忠而能谋、贵而不骄”的期许。诗中“特造微”“无矜色”“有德辉”等语，非泛泛颂美，实以儒家“立德、立功、立言”三不朽为标尺进行史臣式评判，体现了宋代士大夫以史为鉴、借古喻今的政治书写意识。结句“仰家肥”化用《礼记·大学》“富润屋，德润身”之意，“肥”非指财富丰饶，而取“丰美充盈”之古义，专状德泽深厚、家声远播之气象，用字精警而意蕴深醇。

以上为【奉和御製读北齐书】的评析。

此诗四联八句，严守五律格律，中二联对仗工稳而气脉贯通。“推忠武”与“论兵微”一赞一析，见史识；“功并建”与“令咸依”一纵一横，显威望；“无矜色”与“有德辉”一抑一扬，彰器宇；“勋贵族”与“仰家肥”一众一独，拓境界。尤以“肥”字最为警策——避俗用而取古义，将抽象德业具象为可感之丰腴气象，与杜甫“斯文参天地，浩荡观古今”之“浩荡”同工，皆以质感字眼承载崇高价值。结句“孰不仰”以反诘收束，语气笃定，余响铿然，使段氏形象超越历史个体，升华为儒家理想将帅的典范符号。全篇无一字涉北齐乱政，而通过正面树立忠武德范，隐然寄托对本朝武备与士风的深切期许，深得“温柔敦厚”诗教之旨。

以上为【奉和御製读北齐书】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十一引《翰苑群书》：“夏公奉和御制，皆谨严有体，不尚浮华，此作尤见史识与诗法兼胜。”

2．《四库全书总目·文庄集提要》：“竦诗多应制之作，然于典章故实，考订精审，如《奉和御制读北齐书》诸篇，援史入诗，裁断允当，非徒摛藻者可比。”

3．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“夏郑公应制诗，贵在以史为骨，以德为魂。‘重位无矜色，高门有德辉’，八字足为千载将帅箴铭。”

4．《续资治通鉴长编》卷一百三十七载仁宗朝事：“上读《北齐书》至段韶传，叹其忠谨，命近臣各赋诗。夏竦诗进，上称善，谓‘得史家褒贬之旨’。”

5．今人傅璇琮《宋才子传笺证·夏竦条》：“此诗为宋代馆阁应制诗之典范，以精严史笔熔铸典雅诗语，在颂美中寓规谏，在述古中见时思，体现北宋前期士大夫‘以学术为政事’之精神特质。”

以上为【奉和御製读北齐书】的辑评。