鼓坎坎，角呜呜，四鼓欲尽五鼓初。
老眼不寐如鳏鱼，抚枕起坐涕泗濡。
平生空读万卷书，白首不识承明庐。
时多通材臣腐儒，妄怀孤忠策则疏。
欲剖丹心奏公车，论罪万死尚有馀。
皇明如日讵敢诬，拜手乞赐丈二殳。
中原烟尘一扫除，龙舟溯汴还东都。
翻译
战鼓声声低沉，号角呜呜悲鸣，四更将尽五更初临。我老眼昏花难以入眠，如同孤独无眠的鳏鱼，扶着枕头坐起，泪水沾湿了衣襟。一生虽读尽万卷诗书，到老却未能进入承明庐为君王近臣。时世多有通达之才，而我这迂腐儒生却徒怀忠心，所献策略又过于疏阔。真想剖出赤诚丹心上奏朝廷，但自知论罪万死亦难赎其过。只愿苍天雷霆之怒能暂缓片刻，容我从容陈述天下山河形势图。亿万沦陷的遗民翘首盼望圣君解救，太祖早有天命当行天罚。光明的皇朝如日中天，岂敢妄言虚妄？我恭敬叩首，只求赐予一柄丈二长殳。待中原战乱尽数扫清，龙舟逆汴河而上，重返旧都东京。
以上为【闻鼓角感怀】的翻译。
注释
1. 坎坎：鼓声，出自《诗经·伐檀》：“坎坎伐檀兮。”
2. 鸣呜：号角声凄厉悲凉，模拟声音。
3. 四鼓欲尽五鼓初：即四更将尽、五更刚开始，约凌晨三至五点，古人夜分五更。
4. 鳏（guān）鱼：无妻或独居之鱼，古称“鰥”，喻孤独失眠者，《礼记·王制》：“老而无妻曰鳏。”此处比喻彻夜难眠。
5. 承明庐：汉代殿名，为文学侍从之臣值宿之处，后泛指朝廷近臣任职之地，代指中央要职。
6. 通材：通达之才，指有实际才干者。
7. 腐儒：迂腐之儒，自谦之词，亦含对当时儒者空谈误国的批评。
8. 策则疏：策略疏阔不切实际，自省之语。
9. 丹心：赤诚之心。公车：汉代官署名，掌管臣民上书事务，此处代指上奏朝廷。
10. 丈二殳（shū）：古代长兵器，长约一丈二尺，象征参军报国之志。
以上为【闻鼓角感怀】的注释。
评析
此诗为陆游晚年所作，借闻鼓角之声触发深沉感慨，抒发了壮志未酬、报国无门的悲愤与对收复中原的殷切期盼。全诗情感激越，语言沉郁顿挫，融个人身世之悲与家国兴亡之痛于一体。诗人以“老眼不寐”开篇，奠定悲怆基调；继而自叹“空读万卷书”“不识承明庐”，流露出仕途失意的遗憾；再转至对时局的忧思与欲效忠朝廷却无门可入的苦闷。末段寄望于天命重光、收复故土，表现出至死不渝的爱国情怀。整首诗结构严谨，层层递进，兼具史诗气魄与士人风骨，是陆游晚年思想与艺术高度成熟的体现。
以上为【闻鼓角感怀】的评析。
赏析
本诗以“闻鼓角”起兴，由外在之声引动内心波澜，巧妙构建时空情境。前四句写景叙事，以“鼓坎坎，角呜呜”营造边塞战地氛围，“老眼不寐如鳏鱼”一句形象生动，既写出年迈体衰，更凸显忧思难遣的精神状态。“抚枕起坐涕泗濡”直抒胸臆，情感喷薄而出。中间转入自我反思：“空读万卷书”与“白首不识承明庐”形成强烈反差，揭示理想与现实的巨大落差。接着批判时政，“通材”与“腐儒”对比，暗讽朝廷用人不当；“孤忠”“策疏”则表现诗人明知不可为而为之的执着。后半部分情绪升华，从个人悲慨转向家国大义，“许臣指陈舆地图”展现战略视野，“亿万遗民望来苏”体现民本关怀。结尾“拜手乞赐丈二殳”尤为动人，以请战姿态收束，豪情贯日，余韵悠长。全诗用典自然，音节铿锵，情感跌宕起伏，堪称陆游七言古风中的精品。
以上为【闻鼓角感怀】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联集释）：“此诗作于庆元年间，放翁退居山阴，闻边事而感愤之作。‘鼓角’起句，声情并茂，下接‘老眼不寐’，老境孤忠，跃然纸上。”
2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“通体悲壮，结处尤见忠悃。‘拜手乞赐丈二殳’，非真欲持殳作战，乃写其耿耿不忘恢复之志耳。”
3. 《陆游研究》（于北山著）：“此诗融合身世之感与时代悲音，‘雷霆愿复宽须臾’数语，极写欲言又止、忠而被抑之苦，具杜甫遗风。”
4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘艺祖有命行天诛’一句，既托古讽今，又坚定正统信念，体现南宋士大夫强烈的华夷之辨与复兴意识。”
以上为【闻鼓角感怀】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议