步虚四首

1. 步虚：原为道教诵经仪式中的赞颂之辞，后成为诗体名，多描写神仙遨游、超然物外之境。

2. 微风吹碧海：形容仙境之景，碧海象征仙界水域，微风拂动如龙鳞，比喻波光粼粼。

3. 龙鳞：比喻水波在光线下起伏如龙之鳞片。

4. 半醉骑一鹤：化用道教仙人乘鹤升仙之典，表现诗人半醒半醉间进入仙界的状态。

5. 青华君：即东华帝君，道教尊神之一，主掌东方仙籍，为男仙之首。

6. 缑山：即缑氏山，在今河南偃师，传说周灵王太子晋（王子乔）在此乘鹤升仙。

7. 锵然哦诗声：形容吟诗之声清脆响亮，有金石之音。

8. 清晓落人间：指诗人的吟咏从仙界飘落至清晨人间，具通感之美。

9. 仰视空浩浩：人间之人仰望天空，只见空旷无际，暗喻仙凡隔绝。

10. 姬翁礼乐新，千九百年如电扫：姬翁指周灵王太子晋（姓姬），礼乐新指其生时礼乐昌盛；自太子晋升仙至陆游时代约一千九百年，言时光飞逝如电光一闪。

以上为【步虚四首】的注释。

《步虚四首》是陆游所作的一组游仙诗，此为其一。全诗以游仙为外衣，实则寄托诗人对人生短暂、时光飞逝的深沉感慨，以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。诗中融合神话意象与历史典故，通过“骑鹤”“谒君”“天风”“缑山”等道教色彩浓厚的元素，构建出缥缈高远的意境。末段由仙境回落人间，以“千九百年如电扫”强烈对比仙界之永恒与人世之无常，凸显出诗人内心的苍凉与哲思。语言清丽流转，音韵铿锵，体现了陆游晚年诗风趋于空灵淡远的一面。

以上为【步虚四首】的评析。

本诗以“步虚”为题，承袭道教游仙传统，却非单纯描摹仙境，而是借仙游之形抒人生之叹。开篇“微风吹碧海，细细生龙鳞”，以细腻笔触勾勒出仙界宁静而灵动的景象，营造出超然氛围。“半醉骑一鹤，去谒青华君”一句，将诗人自我投射为仙人，半醉状态更添朦胧诗意，体现陆游晚年对现实的疏离与对精神超越的追求。

“归来天风急，吹我过缑山”转入动态描写，天风呼啸，仙踪飘忽，空间转换迅速，展现出仙界的自由无羁。“锵然哦诗声，清晓落人间”尤为精妙，诗人的吟咏竟可穿越仙凡界限，自高空洒落人间清晨，既显诗意之清绝，又暗含诗人希望其思想与情怀能泽被尘世之意。

结尾陡转，由仙界回落人间，“远孙白发尘中老”与前文形成强烈对照，揭示凡人生命的短暂与困顿。“初见姬翁礼乐新，千九百年如电扫”以历史纵深强化时间无情，昔日礼乐之盛早已湮灭，唯有仙迹留存。全诗在飘逸中蕴含悲慨，于空灵中见沉郁，正是陆游晚年融豪放与深婉于一体的典型风格。

以上为【步虚四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游诗：“晚年工于游仙，托意高远，非徒事诡语者比。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁《步虚》诸作，虽涉玄虚，实寓感慨，盖借仙境以写胸中不平之气。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“陆放翁七绝，清健处似刘梦得，缥缈处近李太白。如《步虚》‘微风吹碧海’一首，飘然有凌云之致。”

4. 《唐宋诗醇》评曰：“此诗造语奇逸，意境空明，读之觉天风海涛，泠然在耳，而末段感慨今昔，尤耐咀嚼。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“游晚年多涉道家语，然皆假物寓怀，非真耽于幻诞也。”

以上为【步虚四首】的辑评。