庚子正月十八日送梅

1. 庚子正月十八日：指宋宁宗嘉定三年（公元1210年）正月十八日，此为陆游去世当年所作，可能是其晚年作品之一。

2. 柯山：地名，今浙江绍兴境内，陆游晚年居越州（今绍兴），常游历周边山水。

3. 不许梅花不成雪：意谓桃花李花盛开之时，梅花本当如雪般飘落，但诗人言“不许”，表达对梅花迟迟不谢的期盼与怜惜。

4. 世间尤物：指世间特别珍贵、出众的事物，此处专指梅花。语出《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”

5. 万点萦风愈奇绝：形容梅花纷飞于风中，千点万点盘旋舞动，姿态更加奇妙超凡。

6. 挽斗柄：指用手拉动北斗星的斗柄，比喻掌控时间或逆转天时。斗柄即北斗七星中构成勺柄的三颗星。

7. 坐令东指催年华：斗柄东指，标志春天来临，岁月推进。此处感叹无法阻止时间运行，致使青春与美好事物不断消逝。

8. 零落：指梅花凋谢飘落。

9. 重寻更无迹：明日再去找寻，连花瓣落地的痕迹都将不见，极言花谢之速与不可挽回。

10. 情之所钟在我曹：典出《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”意为最重感情的人正是我们这些人。我曹，即“我辈”，我们这些人。

以上为【庚子正月十八日送梅】的注释。

本诗为陆游在庚子年正月十八日所作，是一首咏梅抒怀之作。诗人借梅花在春初将谢未谢之际的景象，抒发对时光易逝、美好难留的深切感慨，同时寄托了自身高洁志趣与深情厚感。全诗以对比手法开篇，将喧闹争春的桃李与孤高清冷的梅花对照，突出梅花“不成雪”的倔强品格。继而通过“世间尤物”一句升华主题，指出真正卓绝之物不随外在盛衰而改变其内在价值。后半转入个人行旅见闻，由实入虚，从眼前花事联想到岁月流转，发出“坐令东指催年华”的浩叹。结尾劝诫同道之人勿以冷漠自居，应珍视情感与美，体现了陆游一贯重情尚义的人格特质。整首诗意象清峻，语言凝练，情思深婉，是其晚年咏物诗中的佳作。

以上为【庚子正月十八日送梅】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。起笔以“满城桃李争春色”营造热闹繁盛的春景，反衬出梅花孤寂将谢的命运。“不许梅花不成雪”一句极具主观色彩，表现出诗人对梅花的偏爱与挽留之意。紧接着“世间尤物无盛衰”提升立意，将梅花上升为超越时空局限的精神象征——真正的“尤物”不在一时荣枯，而在其风骨与神韵。“万点萦风愈奇绝”描绘落梅之态，非但不哀，反而愈显风姿卓绝，体现诗人审美上的逆向思维。

中间四句转写自身经历，“我行柯山眠酒家”带出具体情境，使诗意由泛论转入亲历。“初见窗前三四花”看似平淡，实则蕴含惊喜与珍惜之情。而后突发奇想：“恨无壮士挽斗柄”，欲止天时以留春光，想象雄奇，情感强烈。“坐令东指催年华”则回归现实，斗柄东指乃自然规律，不可违逆，遂生无奈之叹。

最后四句直抒胸臆，由花及人，由景入情。“今朝零落已可惜”承上启下，既叹花亦自叹。“明日重寻更无迹”进一步强化人生无常之感。结句“情之所钟在我曹，莫倚心肠如铁石”振起全篇，呼吁世人勿麻木无情，当以深情对待天地万物之美。这种“重情”观念贯穿陆游一生诗词，尤其在其晚岁之作中更为深沉动人。

全诗融写景、抒情、议论于一体，语言质朴而意境深远，既有对自然之美的敏锐捕捉，又有对生命哲理的深刻体悟，充分展现了陆游作为一代诗宗的艺术功力与人格魅力。

以上为【庚子正月十八日送梅】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“感激悲愤，忠君爱国之心，一寓于诗……即咏花木虫鱼，亦必有所托。”此诗虽咏梅，实寄身世之感与时序之悲，正合此评。

2. 钱锺书《宋诗选注》云：“陆游的诗常常是情绪饱和到几乎破囊而出。”本诗从惜梅到叹时，再到警醒世人，层层递进，情感饱满，确有“破囊而出”之势。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“陆游晚年诗益趋深沉，往往于寻常景物中见出人生彻悟。”此诗写梅花将谢，不作艳词，而寓时光难驻、深情难舍之叹，正是晚年心境的典型反映。

4. 朱东润《陆游选集》评曰：“此诗以梅花之将尽，写出作者内心之不忍，又推广至人类共有之情，立意高远。”

5. 清代赵翼《瓯北诗话》称：“放翁以少陵为宗，好用壮语发哀情。”“恨无壮士挽斗柄”一语雄奇夸张，正见“壮语发哀情”之妙。

以上为【庚子正月十八日送梅】的辑评。