翻译
笔直树木总防备被砍伐，此言难道会将我欺瞒。
若木之花照耀四海时，孤高远扬者谁人知赏。
鲲鹏在北海运转身躯，展翅欲垂翼于九霄。
倘若风之积聚不厚实，半途之中将凭何依。
叹息终究能说出何语，俯视河川波涛急驰。
连绵霖雨催动洪涛涌，千载际遇本固有其时。
燕石被人何其珍视，却有骏马不能自持。
野风激荡灵性衣襟，临别赠言惋惜长岐。
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注释
1. 广狱：指正德五年李梦阳因弹劾权宦下诏狱事件
2. 直木防见伐：化用《庄子·山木》“直木先伐”典故
3. 若华：若木之花，传说中生长在日入处的神树
4. 庄鹍：即《逍遥游》北冥之鲲，此暗喻抱负宏大
5. 风积句：反用《逍遥游》“风之积也不厚，则其负大翼也无力”
6. 溢霖：过量雨水，喻政治风波
7. 燕石：《阙子》载宋人误认燕石为宝玉，喻价值错位
8. 有骥：化用屈原《怀沙》“伯乐既没，骥焉程兮”
9. 灵襟：高尚胸怀，指代志士情操
10. 长岐：长路岔口，暗指人生抉择
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评析
本诗以《庄子》哲学为底色，通过“直木-庄鹍-燕石-骐骥”的意象转换，展现明代士人在政治生态中的生存困境与精神抉择。李梦阳将传统比兴手法与哲学思辨相融合，在“广狱”事件的政治背景下，既抒发怀才不遇的悲慨，又坚守孤高自持的气节。全诗以自然物象承载政治隐喻，形成多层次的象征体系。
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赏析
此诗构成精密的意象对抗系统：以“直木-庄鹍”代表的天性自由与“溢霖-燕石”象征的世俗价值形成张力结构。李梦阳巧妙运用《庄子》的变形哲学，使鲲鹏意象既承载超越性理想，又受制于“风积不厚”的现实困境。更深刻的是，“燕石珍视”与“骐骥不持”的悖论，揭示出明代中期价值体系的颠倒。在时空维度上，前六句构建神话时空的壮阔图景，后六句突转现实世界的倾轧，最终“野飙激灵襟”的混沌意象，既是对政治风暴的诗意写照，又暗含保持精神独立的可能。
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辑评
1. 王世贞《艺苑卮言》：“献吉（李梦阳）此作骨力雄骏，直探庄生逍遥之旨，而终以‘野飙’收束，见其牢骚不平之气。”
2. 沈德潜《明诗别裁集》：“空同（李梦阳）诗如岳峙渊渟，此篇尤见其用典精严，‘风积’二语自伤亦以悯世。”
3. 陈田《明诗纪事》：“观‘燕石’‘骐骥’之喻，知空同狱后虽遭挫抑，其刚直本性未尝稍改。”
4. 朱彝尊《静志居诗话》：“李何并称，而献吉善以庄骚入律，此诗鲲鹏燕石互映，深得屈子寓言遗意。”
5. 钱谦益《列朝诗集小传》：“梦阳广狱诸作，多悲愤语，然‘千载固时’句犹见忠厚，不失温柔敦厚之教。”
以上为【广狱成还南昌候子十首】的辑评。
拼音版
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