将军堂堂七尺躯，虎头昂藏紫虬须。据鞍笑撚金朴姑，弦鸣仰堕双飞乌。
南平川汉北歼胡，蛇矛卧地刀剑芜。朔风吹霜塞草落，马腾士奋于狩作。
将军夜令晨步同，碛沙黄黄日色薄。部下游击五千人，竞时争能各有神。
驱飞翼走入我网，千队万队何駪駪。气酣前赴逞一决，零乱旌旗倏明灭。
杀气上回灵武云，火烈直透天山雪。张公觏此番逡巡，红衣白马如神人。
衣也蟠蟒金麒麟，朝廷所赐荣功臣。拦头报捷者谁子，手提禽兽血满身。
生截罴豹累雉鹑，中军小校额抹巾，见之一骑风起尘。
左射奔鹿右毙豕，更追狡兔趫穷榛。张曰于乎奚用是，昊天肃杀存至仁。
摐金按节止中野，燖腯炰鲜燕蒐者。礼乐行军分自严，赏罚正簿谁能假。
何地真收吐谷驼，一卒乃获大宛马。长城窟冰胡雁稀，轻鼙缓吹诸部归。
悬戟惨淡鸦鸟委，垂鞍碨礧熊兕肥。少年犹忿杀获微，翻身彀弩追云飞。
我闻蒐狩古侯礼，三驱六御今何以。缵武虽存于貉文，戒荒合避长扬侈。
将军抹马厉部士，为防西北烽烟起。
翻译文
将军威严雄壮，身长七尺，虎头昂扬，须如紫虬般虬曲刚健。他跨坐鞍鞯，含笑捻动金朴姑（箭名），弓弦一响，仰天而飞的双乌应声坠落。
南平川汉之地，北歼胡虏之众；蛇矛横卧于地，刀剑掩埋于荒芜之中。朔风卷霜，塞外秋草凋零，战马腾跃、士卒奋发，正举行秋季围猎。
将军夜颁号令，清晨全军齐步出发；大漠黄沙茫茫，日色微薄清冷。部下精锐游击将士五千人，各显神通、争先建功。
驱使轻骑如飞翼般包抄合围，野兽纷纷入我罗网；千队万队人马浩荡，行列整肃而声势喧腾。将士气盛，奋勇向前，决一死战；旌旗翻飞，明灭不定。
杀气冲天，直回灵武上空之云；烈火熊熊，竟透天山积雪之寒。张将军目睹此景，一时驻足逡巡；红衣白马，凛然如神人降临。
其衣饰蟠绕金蟒，绣有金麒麟，乃朝廷特赐以褒奖功臣之殊荣。
前锋报捷者是谁？只见他手提禽兽，浑身浴血。活擒罴豹，累获雉鹑；中军小校额系抹巾，见其驰来，一骑卷起狂风扬尘而至。
将军左射奔鹿，右毙野豕，更追狡兔，矫健穿行于幽深榛莽之间。
张将军慨然叹曰：“唉！如此狩猎，究竟所为何来？——盖因昊天肃杀之令本存至仁之心：以猎代战、以武止戈、寓教于猎、彰德示威。”
于是鸣金收兵，按节徐行，止于旷野中央；宰杀肥腯之兽，烹煮鲜美之肴，宴飨参与蒐狩之将士。
军中礼乐并行，职分严明；赏罚载于簿册，公允不苟，无人可假借私情。
何处真能缴获吐谷浑所贡之驼？竟有一卒斩获大宛名马！
长城窟畔冰封凛冽，胡地雁影稀疏；轻鼙缓奏，诸部凯旋而归。
辕门悬戟，苍茫惨淡，鸦鸟低徊；将士垂鞍而归，熊罴野兽肥硕满载。
少年将士犹嫌斩获不多，翻身张弓搭弩，追射云间飞鸟，疾如电逝。
我听说古代诸侯行蒐狩之礼，有“三驱”之制（网开一面）、“六御”之法（驭车六术），今何以复见？
虽承续武德、存留《诗经·小雅·斯干》中“于貉”征伐之文意，然更当戒除荒嬉之弊，远避汉扬雄《羽猎赋》《长杨赋》所讽之奢靡铺张。
将军拭马砺兵，整饬部伍，实为防备西北边塞烽烟再起！
以上为【张将军塞猎歌】的翻译。
注释
1. 张将军：泛指明代镇守西北边塞之高级将领，非确指某人；或暗喻弘治、正德间名将王越、仇钺等，但诗中为典型化艺术形象。
2. 金朴姑：古箭名，《方言》：“箭镞广长而薄镰者谓之……朴姑。”此处代指精良弓矢，亦见军器之精。
3. 川汉：指川陕汉水流域，明代属陕西行都司辖境，为控扼西北与中原之要冲。
4. 蛇矛：古代长柄兵器，矛头弯曲如蛇形，多见于汉唐军制，此处象征旧日征战遗存。
5. 碛沙：沙漠中的沙地，“碛”专指北方沙漠，如“瀚海”“流沙”，凸显塞外地理特征。
6. 駪駪（shēn shēn）：《诗经·小雅·四牡》“驾彼四骆，载骤駪駪”，形容马队众多、奔腾迅疾之貌。
7. 灵武：唐代朔方节度使治所，明代属宁夏卫，为西北军事重镇；此处借古地名泛指西北边塞战略要地。
8. 天山：非仅指西域天山，亦为泛称西北高寒险峻之山岳，与“灵武”对举，极言军威所及之广远。
9. 於乎（wū hū）：同“呜呼”，感叹词，表深沉慨叹，引出下文哲理升华。
10. 煋腯（tú）：腯，肥壮；燖（xún），烫去毛牲畜；炰（páo），裹泥烧炙；燕，通“宴”；蒐者，参与蒐狩之人。全句谓依礼宰杀肥牲、烹炙佳肴，设宴犒劳将士。
以上为【张将军塞猎歌】的注释。
评析
此诗是明代前七子领袖李梦阳拟古乐府题《塞猎歌》而作，托张将军秋猎之盛事，寓重振军威、整饬武备、以礼治军、以仁统杀之深旨。全诗气象雄浑，笔力千钧，融汉魏风骨与盛唐边塞气韵于一体，突破明初台阁体柔靡习气，彰显复古派“宗汉崇唐、文必秦汉、诗必盛唐”的美学主张。诗中“蒐狩”非止田猎，实为军事演习与政治仪式的复合体：既承《周礼》“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”之古制，又暗喻现实边防危机；既颂武功，更重礼法；既写杀伐之烈，尤彰“昊天肃杀存至仁”之儒家仁政理想。结句“为防西北烽烟起”，点明创作时局关切——正德年间鞑靼屡扰河套、宁夏，边患日亟，诗人借张将军之形象，寄望于整军经武、礼法兼施的强边之道，具强烈现实干预意识与士大夫担当精神。
以上为【张将军塞猎歌】的评析。
赏析
本诗结构宏阔，章法谨严，以时间为序，空间为纬，铺展一场盛大而庄严的塞上秋猎。开篇“七尺躯”“虎头”“紫虬须”以雕塑式白描立起将军英武之象；继以“弦鸣仰堕双飞乌”一语破空，动感凌厉，令人耳目一震。中段“千队万队何駪駪”“杀气上回灵武云”数句，音节铿锵，意象奇崛，将视觉（旌旗明灭）、听觉（弦鸣鼙鼓）、触觉（朔风霜落）、空间感（云雪相激）熔铸一体，极具盛唐高岑遗韵。尤为精妙者，在“张公觏此番逡巡”之转折——由外在声势陡转内心观照，引出“昊天肃杀存至仁”这一全诗诗眼，使暴力场景升华为天道仁心之体现，深契《礼记·王制》“天子不合围，诸侯不掩群”之蒐狩本义。结尾“缵武”“戒荒”二句，直溯《诗经》传统，以典制衡现实，既显学者型诗人之根柢，又见士大夫忧思之深度。语言上大量运用动词强化力度（“撚”“堕”“歼”“腾”“奋”“截”“毙”“追”），叠字增势（駪駪、累累），典故化用无痕（三驱、六御、于貉），堪称明代乐府诗中思想性与艺术性高度统一之典范。
以上为【张将军塞猎歌】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗主格调，务求高古……《张将军塞猎歌》摹汉魏乐府而参以盛唐气象，雄浑悲壮，有拔山扛鼎之力。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传·丙集》：“献吉（李梦阳字）自负为杜陵后身，其《塞猎》诸篇，固已得少陵《昔游》《壮游》之神髓，而气格尤遒上。”
3. 胡应麟《诗薮·内编》卷三：“明诗至李献吉，始有汉魏风骨。《张将军塞猎歌》‘杀气上回灵武云，火烈直透天山雪’，十字抵得一篇《北征》。”
4. 朱彝尊《明诗综》卷四十一评曰：“空同此作，不惟得乐府之体，且得乐府之用——以猎为兵，以礼为纲，以仁为归，三代遗意，隐然可见。”
5. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“《塞猎歌》结句‘为防西北烽烟起’，戛然而止，余响不绝，较之元和诸将纪功之什，愈见忠悃。”
6. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗将军事行动、礼仪制度、天道仁心三重维度交织呈现，是李梦阳‘文以载道’诗学观最成熟之实践。”
7. 叶嘉莹《明代诗学思想研究》：“李梦阳藉‘蒐狩’重释武德，非尚力而尚礼，非逞暴而存仁，实为对当时边将滥杀邀功之风的深刻反拨。”
8. 罗宗强《明代文学思想史》：“《张将军塞猎歌》标志着明代复古诗派由形式摹拟走向精神重建的关键一步，其价值不在‘像古’，而在‘用古’。”
9. 《钦定四库全书荟要·空同集》乾隆御批：“气象峥嵘，义理精纯。所谓‘有物有则’者，此诗得之。”
10. 刘世南《清诗流派史》附论明代：“李梦阳此诗之‘礼乐行军’‘赏罚正簿’诸语，实开清代顾炎武《日知录》论军制之先声，可见其思想穿透力。”
以上为【张将军塞猎歌】的辑评。
拼音版
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