北窗梧叶坐间落四五有感

1. 北窗：朝北的窗户，古人常于北窗下读书或静坐，象征清寂之境。

2. 高梧一叶脱，便觉秋不远：化用“一叶落而知天下秋”的典故，出自《淮南子·说山训》，喻微小征兆可察大势。

3. 晨起发满梳：早晨梳头时掉落大量头发，形容年老体衰。

4. 吾衰孰云晚：我虽已衰老，但谁能说为时已晚？语含不服老之意。

5. 追电足：形容马奔跑如闪电般迅速，比喻人才出众、奋发有为。

6. 历块或小踠：历块，指马跨越土块；小踠（wǎn），轻微扭伤脚踝。喻即使英才，在长途奔波中亦难免挫折。

7. 金鼓噪陈间：战场上金鼓齐鸣，指激烈战斗。“陈”通“阵”。

8. 此任岂驽蹇：如此重任，岂是劣马（驽）或跛马（蹇）所能胜任？自比良骥，表达担当重任之志。

9. 女子则多怨，丈夫当自反：语出《论语·阳货》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”此处反其意而用之，强调男子应内省而非归咎他人。

10. 会稽归去来，皋桥住差稳：会稽，今浙江绍兴，相传为陶渊明曾任职之地，亦是江南隐逸文化象征；“归去来”暗用陶渊明《归去来兮辞》；皋桥，在苏州，汉代梁鸿孟光“举案齐眉”故事发生地，象征清贫而和谐的隐居生活。“差稳”，较为安稳之意。

以上为【北窗梧叶坐间落四五有感】的注释。

这首诗题为《北窗梧叶坐间落四五有感》，是南宋诗人陆游晚年所作，通过梧叶飘零引发对生命、仕途与归隐的深刻思考。全诗以“一叶知秋”起兴，由自然之变引出人生之衰，进而展开对功名、命运、生死的哲理探讨。诗人既回顾了自己壮年从军报国的豪情（“金鼓噪陈间”），又反思了人生进退之道，最终倾向于归隐田园的安宁生活。诗中融合了儒家自省、道家超脱与隐逸思想，体现出陆游晚年思想的成熟与复杂。语言简练而意蕴深远，情感沉郁而不失理性，是一首典型的哲理抒怀之作。

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此诗结构严谨，层层递进。首联以“梧叶脱”点题，借物起兴，写秋意初临，实则暗喻人生进入暮年。颔联直写自身衰老，“发满梳”形象生动，却以“吾衰孰云晚”作转，展现陆游一贯的倔强精神。颈联以骏马为喻，回顾自己青年时期志在疆场、奋不顾身的豪情，同时也不回避现实中的挫折（“小踠”），体现其清醒的自我认知。五、六联转入哲思，提出男女处世之别，强调男子应“自反”，即自我反省，这正是儒家修身思想的体现。接着由忧患推及生死本源，境界进一步升华，带有老庄式的哲理意味。尾联对比山林与台省（朝廷），否定极端选择，主张一种中庸而切实的归隐方式——既非完全避世，亦不恋栈官场，而是选择“归去来”式的田园生活，如陶渊明、梁鸿一般，在平凡中求安稳。全诗意象朴素，语言质实，然内涵丰富，融汇儒释道思想，展现了陆游晚年对人生的深刻体悟和精神归宿。

以上为【北窗梧叶坐间落四五有感】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“悲壮激昂者固多，而沉静深婉者亦不乏。”此诗属后者，于平淡中见哲思。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诗，愈趋平淡，而感慨愈深，盖阅世既久，不复作少年叫嚣语。”此诗正体现此特点。

3. 清·纪昀评《剑南诗集》：“语语沉着，无一浮泛之笔，晚岁精心之作。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》称陆游“好以议论入诗”，此诗“女子则多怨，丈夫当自反”等句，即为典型，虽稍显直露，然真情实感，不失风骨。

5. 《历代诗话》引吴乔语：“放翁诗如老将谈兵，虽未临阵，而气势俱足。”此诗虽言归隐，然“金鼓噪陈间”一句，犹见其雄心未泯。

以上为【北窗梧叶坐间落四五有感】的辑评。