忆年十七兮初入未央，获侍步辇兮恭承宠光。地寒祚薄兮自贻不祥，谗言乘之兮罪衅日彰。
祸来嵯峨兮势如壤墙，当伏重诛兮鼎耳剑铓。长信虽远兮匪弃路旁，岁给絮帛兮月赐稻粱。
君举玉食兮犀箸谁尝，君御朝衣兮谁进熏香。婕妤才人兮俨其分行，千秋万岁兮永奉君王。
妾虽益衰兮尚供蚕桑，愿置茧馆兮组织玄黄。欲诉不得兮仰呼苍苍，佩服忠贞兮之死敢忘。
翻译
回想我十七岁那年初次进入未央宫，有幸侍奉君王乘辇，恭敬地承受恩宠荣光。然而生来命薄、处境孤寒，自己招致不幸；谗言趁机而入，罪责与过失日益显著。灾祸降临如山崩般突然，势如高墙顷刻倒塌；本当承受极刑，身陷鼎镬或利剑之下。虽被贬至长信宫偏远之地，却并未完全被弃于路旁；每年供给棉絮布帛，每月赐予稻米食粮。君王享用玉盘珍馐，犀角美箸由谁来尝？君王穿戴朝服礼衣，又有谁为他进献熏香？嫔妃才人们整肃排列，秩序井然；只愿千秋万代，永远侍奉君王。我虽日渐衰老，仍愿从事养蚕织布之劳，只求安置于蚕室之中，纺织黑黄丝帛。心中冤屈无处申诉，唯有仰天呼告苍天；但我始终佩带忠贞之志，至死也不敢忘怀。
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注释
1. 长信宫：西汉时太后所居之宫，后亦用以泛指冷宫。班婕妤失宠后曾居于此。
2. 未央：即未央宫，西汉长安主要宫殿之一，象征帝居与权力中心。
3. 步辇：帝王所乘之轿，此处代指君王近侍之职。
4. 恭承宠光：恭敬地接受君王的恩宠与光辉照耀。
5. 地寒祚薄：出身卑微，福分浅薄。祚，福运。
6. 自贻不祥：自己招致灾祸。贻，遗留。
7. 谗言乘之：谗佞之人趁机进言构陷。
8. 罪衅日彰：罪过与嫌隙日益明显。
9. 嵯峨：形容高峻，此处比喻灾祸来势汹汹。
10. 鼎耳剑铓：指酷刑，鼎耳可能指烹杀于鼎，剑铓指斩首。喻极刑。
11. 匪弃路旁：并非完全被抛弃于荒野，犹得基本供养。
12. 絮帛：棉絮与丝织品，指衣物供给。
13. 稻粱：粮食，喻生活所需。
14. 玉食：珍贵饮食，帝王之膳。
15. 犀箸：犀牛角制的筷子，象征奢华饮食。
16. 朝衣：上朝所穿礼服。
17. 熏香：古代贵族衣物常以香料熏染。
18. 婕妤、才人：皆宫中女官名，汉代嫔妃等级。
19. 俨其分行：庄重地列队而立，形容宫人秩序井然。
20. 永奉君王：永远侍奉君主，表达忠心不二。
21. 益衰：更加衰老。
22. 供蚕桑：从事养蚕缫丝之事，象征勤劳务本。
23. 茧馆：养蚕之所，又称蚕室。
24. 组织玄黄：编织黑色（玄）与黄色（黄）的丝帛，或指制作礼服材料。
25. 仰呼苍苍：抬头向天呼告，苍苍指上天。
26. 佩服忠贞：内心信守忠贞之德。
27. 之死敢忘：至死不敢忘记忠义。
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评析
《长信宫词》是陆游托古拟作的一首宫怨诗，借汉代班婕妤被贬长信宫之事，抒写失宠宫人内心的哀怨与忠贞。全诗以第一人称口吻叙述，情感真挚沉痛，既表现了宫廷女性在权力倾轧中的无助命运，又突出了其虽遭冷落仍不改忠心的节操。陆游借此表达对忠诚品格的坚守，也暗含自身仕途坎坷、忠而见疑的感慨。诗歌结构严谨，语言典雅，融合叙事、抒情与议论，具有强烈的感染力和道德张力。
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赏析
《长信宫词》采用乐府旧题风格，以代言体形式摹写一位失宠宫人的独白，实则寄托诗人自身的政治情怀。开篇追忆青春入宫、蒙受恩宠的荣耀时刻，与后文“地寒祚薄”“谗言乘之”的转折形成强烈对比，揭示宫廷斗争的残酷性。“祸来嵯峨兮势如壤墙”以自然崩塌喻命运骤变，极具视觉冲击力。虽遭贬黜，犹得“岁给絮帛，月赐稻粱”，体现帝王未全绝情，也为下文“非弃路旁”的心理留白埋下伏笔。
诗中反复设问：“犀箸谁尝”“谁进熏香”，表面写生活细节，实则流露出对君王身边新人替代自己的深切失落与孤独感。继而描写其他嫔妃“俨其分行”，更反衬出主人公的边缘化处境。但诗人并未止步于哀怨，而是将情感升华至“妾虽益衰兮尚供蚕桑”——即便年老色衰，仍愿为君王织就礼服，奉献微躯。这种“组织玄黄”的愿望，已超越个人情爱，升华为一种道德意义上的忠诚。结尾“仰呼苍苍”“之死敢忘”，直抒胸臆，悲怆中见坚毅，令人动容。
全诗语言古雅，多用楚辞句式（如“兮”字句），增强了抒情的哀婉气质。同时兼具汉魏风骨，不事雕琢而情意深厚。陆游借古人酒杯，浇自家块垒，其一生力主抗金而屡遭排挤，忠而被谤的经历与班婕妤颇为相似。因此此诗不仅是宫怨之作，更是士人忠贞人格的自我写照。
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辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗宗法少陵，尤工于哀怨之作，其言情沉郁，有得于《楚骚》者。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁忠愤之气，寄于宫闺怨慕之词，如《长信宫词》，实自写其耿耿孤忠。”
3. 近人钱基博《中国文学史》：“陆游拟古诸作，托意深远，《长信宫词》借班姬之贬，抒己之幽忧，缠绵悱恻而不失风骨。”
4. 《宋诗钞·陆放翁集》评语：“此诗体制仿汉魏乐府，辞气慷慨，哀而不伤，足见其忠厚之旨。”
5. 当代学者缪钺《诗词散论》指出：“陆游部分拟古宫词，实为政治失意之寄托，《长信宫词》即典型一例，以女子之贞信喻臣子之忠节。”
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拼音版
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