寄张十二时在城北读书简云几至绝粮

1. 张十二：姓张，排行十二，生平不详，当为刘敞友人，时在汴京（北宋东京）城北读书。

2. 城北：指北宋东京汴梁（今河南开封）城北，宋代国子监、太学及诸多书舍多设于城西、城北一带，为士子肄业之所。

3. 新秋：立秋之后、处暑以前的初秋时节，气候初凉而物象未凋，易生萧疏之感。

4. 畏晚：既指病体畏暮色降临之阴寒，亦隐喻人生迟暮、志业未竟之忧惧。

5. 尘埃隔：谓市廛喧嚣、俗务纷扰如尘埃障目，与清净求学之境形成对照。

6. 扶杖行步蹇：蹇（jiǎn），跛足，引申为行动艰难。此句状诗人病弱之态，亦暗喻仕途或人生行路之艰涩。

7. 邈有千里远：化用谢灵运“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意，强调精神距离远胜物理距离。

8. 风雨思鸡鸣：典出《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？”此处反用其意，言风雨如晦而君子（张十二）独处苦读，己则不得相见，唯余幽思缱绻。

9. 食贫非余病：谓贫困断粮并非最可忧者，凸显士人重道轻财的价值取向。

10. 学道与时反：指坚守儒家修身求道之正途，却与当时趋利务实、浮华竞进的社会风气相悖，乃士人精神困境之核心。

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此诗为刘敞寄赠友人张十二（名不详，“十二”为行第）于城北读书时所作，题下自注“几至绝粮”，点明背景之困顿。全诗以沉郁顿挫之笔，写贫病交加中的士人坚守与精神孤高。前六句铺陈秋日病体、行路艰难、咫尺天涯之隔，以空间阻隔映照精神孤寂；后四句陡转，由“食贫”直抵“学道与时反”的价值自觉——物质匮乏尚可忍耐，而道义不合于流俗，方为深悲。结句“不复能裹饭”表面自惭无力周济，实则暗含对友人清苦守道的深切敬重与无可援手的沉痛。诗风简古凝重，无宋人常有的理语堆砌，而以《诗》《骚》遗韵托怀，在刘敞集中属沉挚深婉之佳构。

以上为【寄张十二时在城北读书简云几至绝粮】的评析。

此诗以“绝粮”小事为切入点，升华为对士人精神操守的深刻观照。首联“新秋意无聊，多病时畏晚”，以季节、身体、时间三重压抑感奠定全诗低回基调；颔联“出门尘埃隔，扶杖行步蹇”以具象动作写抽象困顿，尘埃之“隔”既是实写汴京街市之嚣，更是心魂与清修之界的无形藩篱。颈联“虽闻一城居，邈有千里远”看似矛盾，实为神来之笔——物理之近反衬精神之遥，比王维“君自故乡来”更见孤怀。尾联“悲歌空相望，不复能裹饭”，不用典而得典意，不用奇字而见筋骨，“裹饭”典出《庄子·盗跖》“裹饭而往食之”，后世多指携食访友、切磋问道，此处反写“不能裹饭”，非吝啬也，实因自身亦陷困顿，更因深知对方所守者非口腹之需，乃大道之求，故悲歌而不敢轻扰。全诗语言质朴近古，声调拗峭而气脉贯通，深得杜甫《赠卫八处士》之沉郁与韩愈《答张十一功曹》之峻洁，在宋诗中别具汉魏风骨。

以上为【寄张十二时在城北读书简云几至绝粮】的赏析。

1. 《宋诗钞·公是集钞》：“刘原父诗，清刚简奥，尤善以古法运宋调。此篇不事雕琢，而情致深至，所谓‘发纤秾于简古，寄至味于淡泊’者也。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷十四引《续资治通鉴长编》注：“敞性刚介，不苟合于时，故其诗多有‘学道与时反’之慨，非虚语也。”

3. 近人缪钺《论宋诗》：“刘敞此诗，于困穷中见骨力，于简淡中藏锋棱，宋初诸家少有其沉着。”

4. 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于抒写性情，不尚华藻……如《寄张十二》诸作，皆以真气盘折，得唐人遗意。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞诗如老松蟠屈，虽无繁枝茂叶，而根柢深固。此篇‘食贫非余病，学道与时反’十字，足为北宋士人精神写照。”

以上为【寄张十二时在城北读书简云几至绝粮】的辑评。