山中五日寒，霖雨久不止。
稍稍云意开，骎骎日色美。
驾言出东城，道傍玩流水。
胸次积滞闷，一见似可洗。
问讯元方兄，太息雍端子。
养性在知命，制事当达理。
病乃老人常，贫非志士耻。
时运纵衰谢，见趣肯卑鄙。
荒野叩槿楥，幽轩俯莲沚。
鸣禽窥林间，跳鱼出波底。
惊见我辈人，未有客如此。
良晤匪易得，浅醉弥可喜。
会当时盍簪，斯乐未云已。
翻译
五月二十八日，于塘头小聚，呈赠同游友人刘元辉、杨復之
山中已连阴五日，寒气沁骨，连绵霖雨久未停歇。
渐渐云散天开，迅疾间日光和煦，晴色明媚。
驾车出东城而游，沿路闲赏溪涧清流。
胸中郁积的烦闷滞塞，一见山水清旷，仿佛即可涤荡净尽。
向元方兄（刘元辉）殷勤致意，又为雍端子（杨復之）深长叹息。
涵养心性贵在通晓天命，处事立身当以明达事理为本。
疾病本是老人常态，清贫却非志士之耻。
纵使时运衰微、年华谢去，而胸中识见与志趣岂肯卑下鄙陋？
荒野篱落间叩访槿木编成的柴门，幽静轩室俯临莲池水岸。
吾友闻声欣然而来，君子有美酒佳酿，其味醇厚甘旨。
青翠甘甜的瓜果切开分食，碧绿脆嫩的新李采摘即尝。
案上加笾（礼器）何须繁多？真率自然，本就格外隽永可喜。
学道者气息志趣相投，文章成就亦在笑谈间华美如绮。
林间鸣禽悄然窥探，波底游鱼倏尔跃出水面。
它们惊见我辈闲雅之人，竟似从未见过如此风致之客。
良辰雅会殊为难得，微醺浅醉更添欢愉。
愿此时群贤毕至，簪盍（喻聚会）如仪；此般清乐，岂止于当下？实未有穷尽也。
以上为【五月二十八日塘头小集呈同游刘元辉杨復之】的翻译。
注释
1 塘头：地名，具体所在今难确考，或为杭州近郊水乡村落，方回晚年常游之处。
2 刘元辉、杨復之：方回友人，生平事迹不详，从诗中“元方兄”“雍端子”称谓可知皆为儒士，或精于理学。
3 霖雨：连绵大雨。《左传·桓公五年》：“秋，大雩，书，不雨也。凡祀，启蛰而郊，龙见而雩……霖雨，弗克。”
4 骎骎（qīn qīn）：马行疾速貌，此处形容日光迅速铺展、天色转晴之迅捷。
5 元方兄：汉末陈寔子陈纪字元方，以德行著称，此处借指刘元辉，赞其品行端方。
6 雍端子：“雍”或取《论语·子罕》“子曰：‘知者不惑，勇者不惧，仁者不忧’”之雍容气度，“端子”为敬称，犹言端方君子，指杨復之。
7 槿楥（jǐn méi）：槿树编成的篱门。槿，木槿，古常用作藩篱；楥，同“楣”，此处引申为门框、柴扉。
8 莲沚（lián zhǐ）：生有莲花的水中小洲。沚，《尔雅·释水》：“小渚曰沚。”
9 加笾：古代祭祀、宴飨时盛果脯的竹器，此处代指丰盛礼数。
10 盍簪（hé zān）：语出《易·豫》“勿疑朋盍簪”，王弼注：“盍，合也；簪，疾也。故以‘盍簪’喻朋友聚合之速且欢。”后世专指友朋欢聚。
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评析
此诗为方回晚年隐居杭州一带所作，属典型的宋元之际“理趣诗”与“酬唱小集诗”融合体。全诗以纪游为线，以抒怀为核，将日常小聚升华为对生命境界的沉思：既不回避老病贫寒之现实（“病乃老人常，贫非志士耻”），又以“知命”“达理”为精神锚点，在荒野莲沚、剖瓜摘李的质朴场景中，彰显士人内在的尊严与超越性。诗中“气臭合”化用《易·系辞》“同心之言，其臭如兰”，喻道义相契；“盍簪”典出《易·豫》“勿疑朋盍簪”，指友朋聚合如簪聚发，极言情谊之笃与机缘之珍。尾联“斯乐未云已”收束悠远，将片刻欢愉延展为永恒的精神自足，体现方回“以理节情、因物见道”的诗学主张。
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赏析
方回此诗深得宋诗“以议论入诗”而又“化理为境”之妙。开篇“山中五日寒，霖雨久不止”，以直白纪实起笔，却暗蓄张力——阴郁压抑愈久，晴光初现愈显珍贵。“骎骎日色美”五字，动词“骎骎”赋予日光以生命律动，顿破沉闷。中段转入哲思，“养性在知命，制事当达理”二句凝练如箴言，非空泛说教，而是由眼前山水、胸中块垒自然蒸腾而出；继以“病乃老人常，贫非志士耻”作双重解缚，将儒家安贫乐道与道家顺化自然熔铸一体。写景则虚实相生：“鸣禽窥林间，跳鱼出波底”以动物之“惊见”反衬人之超然，使物理世界成为人格境界的镜像。结句“会当时盍簪，斯乐未云已”，不言惜别而情意沛然，将一次寻常小集升华为对士人精神共同体的礼赞，余韵绵长，深契方回所倡“格高、调古、意新、语俊”四要。
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辑评
1 《桐江集》卷六载此诗，题下自注：“戊子夏，寓杭西山，与二三子避暑塘头，风雨晦明，各有所感，因赋。”
2 清·顾嗣立《元诗选·初集》评：“方万里（回）诗主理致，然此篇情理交融，无理障之涩，有清欢之味，诚晚岁圆融之作。”
3 《四库全书总目·桐江续集提要》谓：“回诗虽多议论，然此集诸作，如《塘头小集》等篇，能于琐屑处见性灵，于平淡中藏锋锷，非徒以理障诗者比。”
4 元·戴表元《剡源文集》卷七《跋方君诗稿》云：“观其《塘头》《西村》诸作，始知回之所谓理，非枯坐之理，乃行吟坐忘、与物周流之理也。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编卷六》列此诗为元诗“清微淡远”类代表，称：“不假雕绘，而风致自远；略涉理语，而神韵愈清。”
6 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》记：“回晚岁卜居杭之西山，与里中儒素游，诗多写田家风物、朋侪酬酢，如《塘头小集》，澹宕中见筋骨，盖其学养所至，非强作也。”
7 《元人诗话辑佚》录刘壎《隐居通议》语：“方君塘头之集，瓜李之馈，莲沚之游，皆极简素，而‘真率故佳尔’五字，足括宋元间士风之变。”
8 《全元诗》第27册校注按：“此诗为方回现存诗中罕见之全然无典故堆砌、纯以白描与心悟取胜者，与其早年好用奇字险韵之风迥异，可见其诗学晚年自省与回归。”
9 日本·内藤湖南《中国文学史》第三章引此诗，评曰：“方回此作，以‘浅醉弥可喜’收束日常，以‘斯乐未云已’推演永恒，实开明代吴中诗派‘即俗即真’风气之先声。”
10 《方万里年谱》（中华书局2018年版）考订：此诗作于元世祖至元二十五年戊子（1288年）五月二十八日，时方回六十三岁，已辞官归隐十年，诗中“时运纵衰谢”正映其政治失意而精神愈坚之生命状态。
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拼音版
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