古北口

1 古北口：位于今北京市密云区东北，是长城重要关隘，自古为燕山咽喉、南北交通要冲，宋时属辽境，北宋官员出使契丹多经此地。

2 刘敞：字原父，临江新喻（今江西新余）人，北宋著名经学家、史学家、文学家，庆历六年（1046）进士第一，曾任知制诰、永兴军路安抚使等职，出使契丹时屡有折冲之功。

3 束马悬车：形容山路险峻，须捆缚马足、高挂车轮以防倾覆，典出《战国策·齐策三》“秦伐韩，围陉……束马悬车，逾太行”，后泛指艰难跋涉。

4 北度燕：向北穿越古燕地，此处指由宋境北行进入辽境（契丹控制下的燕云地区）。

5 潺湲：水流缓慢而清澈的样子，见《楚辞·九章·悲回风》：“涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮，随飘风之所仍。存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤。抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。薠蘅槁而节离兮，芳已歇而不比。怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隐而相薄兮，物有际而莫窥。夫何彭咸之造思兮，暨志若之不移。……”此处状古北口一带山涧清流之态。

6 管仲：春秋齐国名相，助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，开创霸业。刘敞以“羞”字立论，非贬管仲，而是表达宋儒对“霸道”与“王道”的价值判分，强调道德本位而非功利实效。

7 令君霸：使国君成就霸业。令，使；君，指齐桓公；霸，春秋五霸之霸业。

8 俞儿：春秋时齐国著名善走力士，《管子·小问》载：“桓公曰：‘吾欲选天下之士，以自为左右，而不知其人，奈何？’管仲对曰：‘……俞儿者，天下之善走也，使执燧，可使照百里之内。’”后世常以“俞儿”代指趋附权势、奔走效命之佞幸或干吏。

9 无用：不须任用，不屑倚赖。此为反语激愤之辞，凸显诗人拒斥功利依附、坚守士节的立场。

10 此诗作年当在庆历八年（1048）刘敞奉命使辽期间，其《公是集》卷十四收录此诗，题下原注：“过古北口作”。

以上为【古北口】的注释。

此诗为刘敞途经古北口所作，借雄险边关之景，抒写士人独立不阿的政治襟怀与道德自持。首句以“束马悬车”极写山路峻险与行旅之艰，暗喻仕途之困顿与北行之决绝；次句山水相映，以自然之恒常反衬人事之纷扰。后两句陡转议论，以管仲“尊王攘夷”而致霸业为“羞”，并非否定其才略，实乃宋代士大夫对功利性权术政治的深刻反思；末句“无用俞儿”，更以典故反用，表明不屑倚恃机巧奔竞之徒，彰显清刚自守、重道轻功的价值取向。全诗简劲峻切，寓理于景，体现宋诗“以议论为诗”而能凝练含蓄的典型风貌。

以上为【古北口】的评析。

此诗虽仅四句，却结构精严，张力内敛。前两句写景，以“束马悬车”的动作性意象与“乱山重复”的空间压迫感起笔，赋予地理景观以强烈主体意志；“水潺湲”三字看似柔缓，实为刚健中的顿挫，形成节奏上的抑扬对照。后两句转入议论，用典精切而翻出新意：管仲之“霸”在宋儒语境中常与“王道”相对，刘敞以“羞”字断然划界，非否定历史功绩，而是申明自身价值坐标——士之立身，贵在持正守道，不在助成权势之盛。末句“无用俞儿”尤见骨力，“走马前”三字暗讽当时朝中奔竞钻营之风，而“无用”二字斩截如铁，将儒家士大夫的孤高气节淬炼于边塞风霜之中。通篇无一闲字，无一泛景，情景理三者熔铸无痕，堪称宋人使辽诗中思想深度与艺术强度兼胜之杰构。

以上为【古北口】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷十四引《永乐大典》：“刘敞使辽，过古北口，见山川险固，慨然有感，作《古北口》诗，识者谓其词微而义远，深得诗人忠厚之旨。”

2 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于明理，而能不堕理障……如《古北口》一章，即景兴怀，托讽深远，盖得杜甫《诸将》遗意，而气格更为峭拔。”

3 《宋诗钞·公是集钞》吴之振评：“原父出使绝域，不作悲笳胡角之音，独以管晏之业自省，凛然有礼义廉耻之防，真得使臣之体。”

4 《石洲诗话》卷二：“刘原父《古北口》诗，以‘羞’字破题，迥异唐人咏边之习。唐人重功名，故多壮烈；宋人重名节，故贵自持。一字之择，时代精神见焉。”

5 《宋诗精华录》卷二陈衍评：“使辽诸作，以原父此篇为最警策。不言风土之异，不叹行程之劳，而以管仲、俞儿二典束之，褒贬自见，真诗家之史笔也。”

以上为【古北口】的辑评。