日午

1. 日午：字面指正午阳光，此处泛指阳光充足的白天，并非特指中午。

2. 揭竿：举起竹竿或木杆，用于挂衣晾晒。

3. 借日：借助阳光。

4. 烘衣：晒干或取暖衣物。

5. 背立：背对太阳而立，以吸收阳光热量。

6. 晴暄：晴天的暖意。“暄”指温暖。

7. 片子时：片刻时光，形容时间短暂。

8. 雪后春生：雪已消融，春天的气息开始萌动。

9. 人未觉：人们还未意识到春天的到来。

10. 弄丝蟢子：正在吐丝的喜蛛。“蟢子”即“蟏蛸”，一种常见的小型蜘蛛，古人视为吉祥之物，因其名音近“喜”，称“喜子”。其活动频繁被视为吉兆或节令变化的征兆。

以上为【日午】的注释。

杨万里此诗以极简笔触捕捉冬去春来之际的细微变化，通过日常生活的片段——晒衣场景，引出自然节律的悄然更替。诗人善于从平凡中见奇趣，以“弄丝蟢子”这一微小生命对春气的敏感，反衬人类对季节变迁的迟钝，体现出其“诚斋体”特有的敏锐观察力与生活情趣。全诗语言质朴自然，意境清新，寓理于景，耐人寻味。

以上为【日午】的评析。

本诗为典型的“诚斋体”小品，短小精悍，意趣盎然。首句“揭竿借日自烘衣”写日常生活细节，动作具体，画面感强；次句“背立晴暄片子时”进一步刻画人物姿态与心理，传达出冬末初春时节人们对阳光的珍惜之情。后两句笔锋一转，由人事转入自然，以“雪后春生”点明时节特征——冬尽春来，但“人未觉”三字顿显人类感官之迟滞。结句“弄丝蟢子独先知”则妙趣横生，将微小生物拟人化，赋予其先知般的灵性，既呼应前文暖阳带来的生机，又暗含“天地有大美而不言，万物各得其和以生”的哲思。全诗不事雕琢，却处处见巧思，体现了杨万里“闭目觅句”之外更可贵的生活洞察力。

以上为【日午】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语近而意远，俗中见雅，诚斋晚年闲适之作也。”

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“善写眼前景，随手成趣，此篇亦类此。”（见《瀛奎律髓汇评》补遗）

3. 近人钱钟书《谈艺录》虽未直接评此诗，然论及诚斋体时指出：“万象毕来，献技供笑，细物偏工，尤在虫鱼草木之微。”可为此诗“弄丝蟢子”一句之注脚。

4. 今人周汝昌《杨万里选集》评曰：“此诗看似不经意，实则结构缜密，前三句蓄势，末句一点即活，全篇皆亮。”

5. 《汉语大词典》“蟢子”条引此诗为例，说明其作为民俗文化符号的意义。

以上为【日午】的辑评。