秋思十首

1. 老子：诗人自称，带有自傲与洒脱之意，常见于陆游诗中。

2. 斋居：指在家中持斋修行，过清净简朴的生活。

3. 罢击鲜：停止享用新鲜美味的食物。“击鲜”原指宰杀牲畜以享口腹之欲，引申为追求美食。

4. 木盘竹箸：木质托盘和竹制筷子，形容饮食器具极为简陋。

5. 每随缘：凡事随顺因缘，不加强求，体现佛道思想影响下的生活态度。

6. 邻僧：附近的僧人，暗示诗人所居环境临近寺庙，或有宗教氛围。

7. 分香钵：古代僧人用钵乞食，分香钵指将自己所得食物分予他人，此处指施舍饮食。

8. 莲芡：莲子与芡实，皆为水生植物种子，可食用，耐储存，常作斋食。

9. 过半年：指依靠这些简单的食物便可维持较长时间的生活，突出生活的节俭与自足。

以上为【秋思十首】的注释。

此诗为陆游《秋思十首》之一，通过描写晚年简朴清寂的生活状态，表现了诗人淡泊名利、安于贫素的精神境界。诗中“老子”自称，流露出一种豁达自适的态度；“罢击鲜”表明摒弃奢华，“木盘竹箸”象征生活清苦却心安理得。后两句以不劳僧人分食、自有莲芡果腹作结，更见其独立自足、超然物外的情怀。全诗语言质朴，意境清远，是陆游晚年心境的真实写照。

以上为【秋思十首】的评析。

这首小诗以极简的语言勾勒出一位老者清修自守的形象。开篇“老子斋居罢击鲜”，即点明身份与生活方式的转变——从仕宦奔波到退居静养，从口腹之欲到持斋寡欲。这种转变并非被迫，而是主动选择，故语气坦然从容。“木盘竹箸每随缘”进一步刻画日常起居之朴素，不尚奢华，顺应自然。后两句转写物质来源，却不言困顿，反显富足：“邻僧不用分香钵”，并非拒绝帮助，而是表明已有足够维生之物；“莲芡犹堪过半年”一句尤为精妙，莲子与芡实本为寻常之物，却被赋予支撑生命的厚重意义，折射出诗人精神上的充盈与满足。整首诗无激烈之语，却于平淡中见高致，体现了陆游晚年融合儒释道思想后的生命境界——外物虽简，内心自足。

以上为【秋思十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗风：“晚岁益务平淡，乃真得味者。”此诗正合其评。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁古诗以浑厚胜，律诗以工密胜，绝句则以自然胜。”此作为五言古风，语意自然，毫无雕饰，可见其“自然”之美。

3. 《历代诗话》引《后村诗话》评陆游：“胸次浩然，如晴空万里。”观此诗淡泊自守之态，亦见其胸怀开阔，不为外物所累。

4. 《唐宋诗醇》评曰：“陆游诗多慷慨激昂之作，然亦有冲澹闲远如陶渊明者，此类是也。”此诗宁静淡远，确有晋人风味。

以上为【秋思十首】的辑评。