昼寝二首

1. 昼寝：白天睡觉，即午睡。

2. 擎（qíng）：托、举。此处指手托书卷。

3. 堕：掉落。

4. 心清无梦：内心清净，连梦境都不生，形容心境空明宁静。

5. 腹便便（pián pián）：形容腹部饱满，常用来表示饮食满足、身体舒适。典出《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”此处反用其意，表达安适自足。

6. 丹成：指炼丹成功，道家认为炼成金丹便可成仙。

7. 排云去：冲破云层飞升而去，指成仙登天。

8. 睡仙：比喻嗜睡或善于睡眠之人，此处为诗人自嘲兼自许，表达乐于安眠、不慕仙道之意。

以上为【昼寝二首】的注释。

此诗为陆游《昼寝二首》之一，通过描写午睡时的情景，抒发了诗人对闲适生活的满足与超脱尘世的豁达情怀。前两句写实，刻画出困倦读书、安然入梦的细节；后两句转为抒怀，以“丹成”暗喻修行有成，却不愿飞升，宁愿“作睡仙”，体现了诗人对现实生活的热爱和对道家隐逸思想的个性化诠释。全诗语言平易自然，意境清旷悠然，表现了陆游晚年淡泊名利、安于林下的精神境界。

以上为【昼寝二首】的评析。

这首小诗以“昼寝”为题，从日常琐事入手，却蕴含深远意趣。首句“倦腕擎书忽堕前”生动描绘出读书困倦、书卷滑落的瞬间，极具生活气息，也暗示诗人虽年迈仍勤学不辍。次句“心清无梦腹便便”笔锋一转，由外在动作转入内心体验，“心清”体现精神澄澈，“无梦”则更进一步，达到物我两忘之境；“腹便便”看似俚俗，实则幽默自适，展现诗人知足常乐的人生态度。后两句宕开一笔，借道教“炼丹成仙”之说反衬自身志趣——即便“丹成”，也不愿飞升，宁可“作睡仙”，这既是对传统神仙理想的调侃，也是对当下闲适生活的深情肯定。全诗语言质朴而意蕴隽永，将日常生活诗意化，在平淡中见真味，充分体现了陆游晚年诗歌“归于平淡”的艺术风格。

以上为【昼寝二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游诗：“晚年工于遣兴，触景生情，皆成妙谛。”此诗正可见其晚年随物赋形、寓理于常之妙。

2. 《历代诗话》引清代吴骞语：“‘且住人间作睡仙’，语似戏谑，实含至理，非胸中有浩然之气者不能道。”

3. 《唐宋诗醇》评陆游：“豪放之中，时寓沉郁；闲适之际，不忘忧国。”此诗虽言闲适，然“丹成未要排云去”一句，或隐含不甘寂寞、欲有所为而不得之微意，耐人寻味。

4. 《瓯北诗话》称：“放翁七绝，清丽者如晚唐，雄浑者似盛唐，此等小诗，则近白香山之风。”此诗语言浅白自然，意境恬淡，确有香山遗韵。

以上为【昼寝二首】的辑评。