病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首

1. 病足：指脚部有病，行动不便。

2. 昼卧：白天卧床休息，多因病或年老体衰。

3. 谵谆（zhān zhūn）：言语混乱不清，此处形容病中神志不清时的呓语。

4. 尚书：儒家经典之一，记载上古政事与圣王言论，陆游素所崇奉。

5. 口占：即兴吟诵，不用草稿直接说出诗句。

6. 唐虞：指唐尧与虞舜，传说中的圣明君主，代表理想政治时代。

7. 三千岁：极言时间久远，并非确数。

8. 遗书：指《尚书》等古代典籍，被视为圣贤遗留的教诲。

9. 涕泗潸（shān）：眼泪鼻涕俱下，形容极度悲伤。

10. 济济：众多貌，形容人才聚集。九官十二牧：泛指尧舜时期的贤臣百官，象征治世良臣之盛。

以上为【病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首】的注释。

此诗为陆游病中所作，借梦境与现实的交织，抒发对上古圣王时代的深切追慕与自身生不逢时的悲慨。诗人因病卧床，神思恍惚，竟于梦中诵读《尚书》，可见其平日用功之深、心志之诚。醒后感怀，遂成此诗。前两句写对唐虞盛世的追思，情感真挚；后两句以“我独不得居其间”作结，强烈表达出理想与现实的巨大落差，充满失落与无奈。全诗语言简朴而情意深沉，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀与士人责任感。

以上为【病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首】的评析。

这首诗虽短，却蕴含深厚的历史感与士人情怀。陆游一生主张恢复中原，崇尚儒家道统，常以古代圣王为楷模。此诗从病中梦境切入，自然引出对《尚书》的敬仰与对唐虞之治的向往。梦中诵书，既是日常修养的体现，也暗示精神世界对理想的执着。

“唐虞已远三千岁”一句，时空拉开，奠定苍茫基调；“每诵遗书涕泗潸”则转入内心，表现诗人读经时的情感激荡，非仅学术兴趣，而是将经典视为救世之道的精神寄托。后两句以“济济九官十二牧”反衬“我独不得居其间”，突出个体在历史洪流中的孤独与无力，这种“生不逢时”的感慨，在陆游诗中屡见不鲜，如“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”亦属同类情绪。

全诗结构紧凑，由梦入思，由思生叹，层层递进，语言质朴而力量内敛，典型体现陆游晚年诗风——沉郁顿挫，情真意切。

以上为【病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“忠愤之气，动于言表，虽在病中，不忘君国。”此诗虽未直言时事，然追慕唐虞，实寓对当世无贤、朝政不修之讽。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁以诗为史，以梦为寄，往往于病卧、夜坐之际，发为浩叹。”此诗正可为证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游好谈三代之治，每以不得亲见圣世为恨，此等情绪，实根于其政治理想之破灭。”

4. 《历代诗话》引朱鹤龄语：“‘我独不得居其间’七字，写尽千古志士扼腕之情。”

5. 《唐宋诗醇》评曰：“语虽简淡，而怀抱可见。非真有经济之志者，不能道此。”

以上为【病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首】的辑评。