书志示子聿

1. 书志示子聿：题意为“书写心志以示儿子陆聿”。子聿，陆游幼子，名子聿，字怀祖。

2. 蓬山：指蓬莱山，古代传说中的仙山，此处借指朝廷或翰林院等清贵之职，代指仕途高位。

3. 叨（tāo）：谦辞，表示承受不当，有“侥幸获得”之意。

4. 故里：故乡，指山阴（今浙江绍兴）。

5. 胥涛：指钱塘江潮，因伍子胥死后化为涛神，故称“胥涛”，象征阻隔家乡的自然与人事障碍。

6. 屠羊业：宰羊为业，语出《庄子·让王》，原指卑微职业，此处比喻安守平民本分的生活。

7. 汗马劳：指在战场上奔波辛劳，建立军功。

8. 宗史汉：尊奉《史记》（司马迁）和《汉书》（班固）为史学典范。

9. 庄骚：指《庄子》与《离骚》，代表道家哲学与楚辞文学，是诗人精神寄托所在。

10. 声名未易逃：典出《庄子·刻意》：“圣人不处名，名亦不去。”意谓真正想避世者，往往因声望而难以彻底隐居。

以上为【书志示子聿】的注释。

这首诗是陆游晚年写给儿子陆聿（即“示子聿”）的教诲之作，体现了诗人晚年对仕途、人生、家国与学问的深刻反思。全诗语言质朴而情感深沉，既有自谦自省之意，又流露出不甘完全退隐的矛盾心理。诗人回顾自己一生虽曾入朝为官，但无显赫军功，内心充满愧疚；同时强调读书著述之志不辍，表现了其作为文人的精神坚守。结尾处对儿子提出归隐愿望的回应，更显出他对名节与责任的执着，即便年老亦难彻底超脱。整首诗融合了儒家的责任感与道家的隐逸思想，展现了陆游复杂而真实的精神世界。

以上为【书志示子聿】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“误上蓬山”开篇，直抒胸臆，表现出陆游对自己仕途经历的谦抑态度——他认为自己并无足以担当高位的功绩，因而心怀不安。“所悲故里隔胥涛”一句，既写地理之隔，更寓有政治漂泊、不得归乡的深沉感慨。颔联转写自身处境，“还家未失屠羊业”用典精当，表明即使罢官归里，仍可安于布衣生活，不改初心；“报国元无汗马劳”则是对平生功业的冷静总结，透露出未能亲赴前线抗敌的遗憾。颈联展现其精神追求：“载笔敢言宗史汉”彰显其史家抱负，欲以笔代剑，记录兴亡；“闭门犹得读庄骚”则体现其在困顿中仍坚持思想自由与文学修养。尾联由儿愿引出己忧，小儿劝隐，本合心意，然“声名未易逃”五字顿挫有力，揭示出诗人身不由己的现实困境——即便欲隐，世人瞩目，难以真正脱身。全诗融自省、自励、无奈与坚守于一体，语言简练而意蕴深远，是陆游晚年思想成熟的代表作。

以上为【书志示子聿】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗益工，语皆肺腑出，无一字虚设。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游晚年许多教子诗，如《示子聿》诸作，不徒训诫，兼抒怀抱，最可见其性情。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗以‘误叨’起，以‘未易逃’结，首尾呼应，写出诗人终其一生在仕隐之间的挣扎。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评：“语言质朴，感情真挚，于自谦中见风骨，于归隐愿中见担当。”

以上为【书志示子聿】的辑评。