幽居述事四首
翻译文
落叶铺满沟渠，阳光洒满回廊，我在这幽静的居所中，又吟成了第三章诗篇。
欣喜的是没有世俗杂务扰乱心神，遗憾的是不能整年长住于醉乡之中。
上树挂船虽已年老却仍觉身手矫健，挖渠引水、移植竹子也显得穷忙不休。
山中僧人本欲离去，却又留下继续交谈，于是我在西斋再敬一炷香，共话余情。
以上为【幽居述事四首】的翻译。
注释
1. 幽居：指诗人晚年退居家乡山阴（今浙江绍兴）时的隐居生活。
2. 平沟：填平或落叶覆盖的沟渠，形容环境清幽、少有人迹。
3. 日满廊：阳光洒满屋前走廊，写出秋日晴朗宁静之景。
4. 第三章：指组诗中的第三首，亦可理解为在幽居生活中不断续写的诗篇之一。
5. 俗事：指官场应酬、人事纷争等世俗事务。
6. 灵府：心灵、精神之所，出自《庄子》，此处指内心世界。
7. 醉乡：借酒避世的理想境界，象征超脱尘俗的精神归宿。
8. 榜船：悬挂船只，可能指整理小舟以便出行，亦有版本作“傍船”。
9. 疏泉移竹：疏通泉水，移植竹子，描写隐居者整治居所环境的劳作。
10. 山僧欲去还留话：山中僧人原要离开，却因谈兴浓厚而留下继续交谈，体现诗人与方外之人的交往及精神契合。
以上为【幽居述事四首】的注释。
评析
这首诗是陆游《幽居述事四首》之一，表现了诗人晚年退居山阴时闲适而略带孤寂的生活状态。全诗以平实语言描绘日常景物与活动，在平淡中见深情，于琐细处显心境。诗人既流露出对清静生活的满足，又暗含对世事纷扰的厌倦和对理想隐逸之境的向往。颈联写老而未衰的体魄与勤于经营居所的忙碌，体现其积极的生活态度；尾联以僧人留话、再焚一炷香作结，营造出空灵静谧的意境，余韵悠长。
以上为【幽居述事四首】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情景交融。首联写景起兴，以“落叶平沟”“日满廊”勾勒出一幅秋日幽居图，静谧中透出几分萧疏之美。“幽居又赋第三章”自然引出诗人在此环境中持续创作的心境。颔联转入抒情，一“喜”一“恨”，对比鲜明：喜的是远离尘嚣、心无挂碍；恨的是无法彻底沉醉于忘忧之境，隐约透露出内心深处仍未全然释怀的矛盾。
颈联转写行动，“上树榜船”“疏泉移竹”看似琐碎，实则展现诗人虽老而不颓、勤于营建生活空间的精神面貌，既有生活实感，又富含隐逸情趣。尾联最为动人，山僧来访本属寻常，但“欲去还留话”一句，写尽知己相逢、言谈投机之乐，而“更尽西斋一炷香”则将场景推向禅意盎然之境——焚香夜话，心远地偏，物我两忘。全诗语言质朴自然，情感真挚内敛，体现了陆游晚年诗歌“清淡如话而意味深长”的艺术风格。
以上为【幽居述事四首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》：“语极平淡，而怀抱可见。‘恨不终年住醉乡’，非真耽饮，实避世之辞也。”
2. 《历代诗话》引清人查慎行评：“陆放翁晚年诸作，多于琐事中见情致。如此诗‘疏泉移竹亦穷忙’，忙字下得有趣，非真忙也，乃闲中自遣耳。”
3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁闲适之作，最能见其性情。如‘山僧欲去还留话，更尽西斋一炷香’，清绝入画，令人神往。”
4. 《唐宋诗醇》评陆游：“其志不忘恢复，而诗多寄情林下，盖有所托而逃焉。此所谓‘幽居’者，非真乐也，聊以自遣而已。”
5. 《剑南诗稿校注》按语：“此诗作于淳熙年间退居山阴时，反映其早岁志业难酬后转向田园生活的心理调适过程。”
以上为【幽居述事四首】的辑评。