幽居述事四首

1. 幽居：指诗人晚年退居家乡山阴（今浙江绍兴）时的隐居生活。

2. 平沟：填平或落叶覆盖的沟渠，形容环境清幽、少有人迹。

3. 日满廊：阳光洒满屋前走廊，写出秋日晴朗宁静之景。

4. 第三章：指组诗中的第三首，亦可理解为在幽居生活中不断续写的诗篇之一。

5. 俗事：指官场应酬、人事纷争等世俗事务。

6. 灵府：心灵、精神之所，出自《庄子》，此处指内心世界。

7. 醉乡：借酒避世的理想境界，象征超脱尘俗的精神归宿。

8. 榜船：悬挂船只，可能指整理小舟以便出行，亦有版本作“傍船”。

9. 疏泉移竹：疏通泉水，移植竹子，描写隐居者整治居所环境的劳作。

10. 山僧欲去还留话：山中僧人原要离开，却因谈兴浓厚而留下继续交谈，体现诗人与方外之人的交往及精神契合。

以上为【幽居述事四首】的注释。

这首诗是陆游《幽居述事四首》之一，表现了诗人晚年退居山阴时闲适而略带孤寂的生活状态。全诗以平实语言描绘日常景物与活动，在平淡中见深情，于琐细处显心境。诗人既流露出对清静生活的满足，又暗含对世事纷扰的厌倦和对理想隐逸之境的向往。颈联写老而未衰的体魄与勤于经营居所的忙碌，体现其积极的生活态度；尾联以僧人留话、再焚一炷香作结，营造出空灵静谧的意境，余韵悠长。

以上为【幽居述事四首】的评析。

此诗结构严谨，情景交融。首联写景起兴，以“落叶平沟”“日满廊”勾勒出一幅秋日幽居图，静谧中透出几分萧疏之美。“幽居又赋第三章”自然引出诗人在此环境中持续创作的心境。颔联转入抒情，一“喜”一“恨”，对比鲜明：喜的是远离尘嚣、心无挂碍；恨的是无法彻底沉醉于忘忧之境，隐约透露出内心深处仍未全然释怀的矛盾。

颈联转写行动，“上树榜船”“疏泉移竹”看似琐碎，实则展现诗人虽老而不颓、勤于营建生活空间的精神面貌，既有生活实感，又富含隐逸情趣。尾联最为动人，山僧来访本属寻常，但“欲去还留话”一句，写尽知己相逢、言谈投机之乐，而“更尽西斋一炷香”则将场景推向禅意盎然之境——焚香夜话，心远地偏，物我两忘。全诗语言质朴自然，情感真挚内敛，体现了陆游晚年诗歌“清淡如话而意味深长”的艺术风格。

以上为【幽居述事四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》：“语极平淡，而怀抱可见。‘恨不终年住醉乡’，非真耽饮，实避世之辞也。”

2. 《历代诗话》引清人查慎行评：“陆放翁晚年诸作，多于琐事中见情致。如此诗‘疏泉移竹亦穷忙’，忙字下得有趣，非真忙也，乃闲中自遣耳。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁闲适之作，最能见其性情。如‘山僧欲去还留话，更尽西斋一炷香’，清绝入画，令人神往。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游：“其志不忘恢复，而诗多寄情林下，盖有所托而逃焉。此所谓‘幽居’者，非真乐也，聊以自遣而已。”

5. 《剑南诗稿校注》按语：“此诗作于淳熙年间退居山阴时，反映其早岁志业难酬后转向田园生活的心理调适过程。”

以上为【幽居述事四首】的辑评。