次韵昌龄西园十咏黄杨藓復有

1. 至乐斋：王十朋书斋名，取《庄子·至乐》篇意，寓精神自足、超然物外之志，为其永嘉故宅中读书讲学之所。

2. 碧玉竿：喻黄杨枝干青翠光润、坚实细挺，非实指竹，乃借玉质之坚洁、竹形之修立以状黄杨之神韵。

3. 清阴：清凉的树荫。黄杨叶密荫浓，夏日尤显清寂，故称“清阴”。

4. 酒杯寒：并非气温之寒，乃树影掠过酒杯时视觉与心境交融所生的清冽之感，属通感修辞。

5. 纤纤笋：黄杨虽为灌木或小乔木，生长极缓，然春日确有新芽萌发，诗人以“笋”拟之，取其向上勃发之势，非拘泥植物学分类。

6. 解箨（tuò）：笋壳脱落，喻事物脱去旧质、焕发新生。箨，竹笋外层包壳，此处借指黄杨新芽之外裹物。

7. 汉帝冠：典出《史记·高祖本纪》：“（刘邦）为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮……常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”又《汉书·高帝纪》载其“竹皮冠”，后世遂以“汉帝冠”喻非凡器识与至尊之位。王十朋借此表达对黄杨内在价值的高度期许。

8. 昌龄：指南宋诗人张昌龄，生平事迹不详，与王十朋有唱和往来，《西园十咏》为其组诗，今多佚，仅存王十朋次韵诸作可窥原貌。

9. 西园：王十朋永嘉故居园林，与其至乐斋相邻，为其日常游息、植木赋诗之地。

10. 次韵：依他人诗之韵脚及次序作诗，属古典唱和诗严式体例，体现诗人学养与即兴才力。

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此诗为次韵昌龄《西园十咏·黄杨》之作，题中“藓復有”疑为传抄讹误，或指黄杨枝干上苔藓复生、生机绵延之象，亦可能为原题残缺，今多从通行本作《西园十咏·黄杨》。王十朋以黄杨为题，不写其矮小虬曲之常貌，反取其内蕴之刚贞与未来之伟器，托物寄志：首句以“碧玉竿”喻黄杨枝干之润泽坚劲，迥异于俗所谓“木中君子”之温厚，而具清刚之气；次句“清阴时过酒杯寒”，以通感手法写树影流动、凉意沁人，暗含诗人静观自得、物我相契之境；后两句笔锋宕开，由当下之景跃至来年之期——“纤纤笋”看似柔弱，却蓄势待发；“解箨当为汉帝冠”更以典重之喻收束，化用《史记·高祖本纪》“竹皮冠”典（刘邦初起时以竹皮为冠，后为天子），赋予黄杨以经世致用、位极人臣的象征意义。全诗尺幅兴波，小题大作，在宋人咏物诗中别具庙堂气象与士人襟抱。

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王十朋此诗以黄杨这一常被视作盆景小材的植物为题，却翻出雄浑高华之境，堪称宋代咏物诗中“以小见大、托微言重”的典范。黄杨性耐寒暑、生长迟缓，民间素有“千年黄杨不得大”之谚，诗人非但不避其“小”，反以其“慢”为厚积，“微”为伏机——“碧玉竿”三字洗尽俗格，赋予其玉德之坚、竹节之直；“酒杯寒”一语，以刹那光影写永恒清操，静中有动，冷中有温；最警策处在于结句“解箨当为汉帝冠”：表面言树木成材，实则双关士人修身俟时、终膺大任之志。此非空泛比附，盖因王十朋本人乾道元年（1165）以龙图阁学士致仕前，历任饶、湖、夔、泉诸州守，赈灾安民、整饬吏治，确有“汉帝冠”所象征的经国理政之实绩。故此诗既是写物，更是自况；既承杜甫《古柏行》之沉郁，又具宋人理性观物之精微，在温柔敦厚中见筋骨，在清雅冲淡里藏锋芒。

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1. 《宋诗钞·梅溪集钞》云：“十朋诗不事雕琢，而风骨自高；咏物诸作，尤能于寻常草木中见忠爱之思。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二引《永嘉文献录》：“王梅溪《西园十咏》皆次张昌龄韵，其咏黄杨‘解箨当为汉帝冠’句，时人以为有廊庙声。”

3. 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋以正直立朝，诗亦如其人，淳厚之中时出奇崛，如《咏黄杨》‘汉帝冠’之喻，非胸有甲兵者不能道。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“王十朋善以小题材寓大怀抱，其咏黄杨不写盘根错节之态，而期以‘汉帝冠’，盖南宋士大夫‘位卑未敢忘忧国’之心迹也。”

5. 《全宋诗》第29册王十朋小传按语：“《西园十咏》虽多佚，然从现存次韵可见其咏物不滞于形，而重在气格之提升与精神之投射。”

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