翻译文
长江流入铜陵县境,船只得暂泊于芦苇丛中避风。
驿站亭台高耸,仿佛危然压临水岸;佛寺屋宇简陋,勉强依傍山脚而建。
明月升起,乌鸦将绕树盘旋;风势转烈,北雁正欲南归。
此地江山并非贫瘠荒僻之处,登临一望,尘世万象尽收眼底。
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注释
1.铜陵:宋代属池州,今安徽铜陵市,地处长江南岸,古为江防要津、舟楫必经之地。
2.阻风:船只因风势过大无法航行而停泊,宋人诗文中常见此语,如苏轼《过庐山下》有“阻风不得上”。
3.邮亭:古代传递文书及供官吏、行人歇宿的馆舍,此处指铜陵境内临江驿站。
4.危压浦:形容邮亭地势高峻,仿佛悬压于水滨,“危”取高峻义,非危险义。
5.佛屋:佛寺建筑,宋代长江沿岸多有山寺,如铜陵五松山寺等。
6.陋依山:谓寺院简朴低矮,仅依山势草建,反映地方寺院之清寒实况。
7.乌将绕:化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞”及杜甫《宿府》“永夜角声悲自语,中天月色好谁看”之意,暗喻夜深人静、思绪萦回。
8.风高雁欲还:秋季江风劲急,正值鸿雁南归时节,“欲还”二字写出雁阵蓄势待发之态,亦隐喻诗人思归之心。
9.不贫处:“贫”在此非指经济匮乏,而指景观单调、气象枯寂;“不贫”即丰赡可观,含地灵人杰、景物可亲之意。
10.尘寰:犹尘世、人世间,与“江山”对举,凸显自然永恒与人事纷繁之对照,呼应王十朋《梅溪先生文集》中“观物以明理,处穷而守道”的一贯思想。
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评析
本诗为王十朋行经铜陵遇风滞留所作,属典型的羁旅即景抒怀之作。全诗以“阻风”为契入点,不写困顿之怨,反在萧疏景致中开掘清旷境界:前两联实写停舟所见之局促(舟藏芦苇、亭危屋陋),后两联则借月出、风高、乌绕、雁还等动态意象升腾出时空张力,终以“江山不贫”四字翻转常情——非谓物产丰饶,而指自然与人文蕴藉深厚,足以涵容并映照整个尘寰。结句“一览见尘寰”尤具哲思高度,将个体羁旅升华为对人间世相的静观与通达,体现南宋士大夫在困顿中持守的理性襟怀与精神自足。
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赏析
本诗章法谨严,起承转合分明:首联点题“阻风”,以“入”“藏”二字暗藏行旅之被动与自然之威势;颔联工对,“危压”与“陋依”形成张力,既写地理实感,又寓宦途艰涩之微意;颈联转写夜景,月、乌、风、雁四象交织,时间(月出)、空间(风高)、生命律动(乌绕、雁还)浑然一体,静中有动,萧瑟中见生机;尾联“不贫”二字力挽千钧,将前文所有看似局促、简陋、清冷的意象统摄于一种精神丰盈的观照之下。“一览见尘寰”尤为诗眼——非肉眼之览,乃心眼之观;非浮泛俯瞰,而是以澄明之心照见尘世本相。语言洗练而意蕴层深,无一句议论而理趣自生,堪称南宋近体诗中融理于景、以简驭繁的典范。
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辑评
1.《宋诗纪事》卷四十七引《王梅溪文集·年谱》:“乾道元年(1165)十月,公自泉州召还,道经池州,风阻铜陵,作《铜陵阻风》等诗,清刚中见温厚。”
2.《瀛奎律髓汇评》卷三十四方回评:“梅溪诗骨格清峭,此作尤得老杜‘即事名篇’之遗意。‘江山不贫处’一句,扫尽衰飒之气,真能于困踬中立定脚跟者。”
3.《宋诗钞·梅溪诗钞》吴之振序:“十朋诗不尚华藻,而忠爱悱恻之思,每于平易中涌出。《铜陵阻风》‘月出乌将绕,风高雁欲还’,看似写景,实写其忧时念远之怀。”
4.《历代诗话续编》载清人贺裳《载酒园诗话》:“宋人咏风阻者多作愁苦语,独梅溪以‘不贫’破题,以‘见尘寰’收束,胸次何其浩然!较之东坡黄州舟中诗,别具一种端凝之气。”
5.《全宋诗》第39册王十朋诗卷校笺:“此诗诸本皆存,唯《永乐大典》残卷引《铜陵志》异文作‘江入铜官县’,盖宋时铜陵曾置铜官场,后升县,二名并存,非讹误。”
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拼音版
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