题罗公山古柏庵二首

1. 罗公山古柏庵：位于今江西境内的一处山中寺庙，因庵前有古柏而得名，为黄庭坚曾游历或向往之地。

2. 尘埃奔走：比喻在世俗中奔波劳碌，不得安宁。

3. 飘蓬：随风飘荡的蓬草，常用来比喻漂泊无定的人生。

4. 庵头老柏风：指古柏庵前古老柏树间吹过的风，象征清净、超然的山林生活。

5. 会向：将要、打算前往。

6. 天阶：原指通向天宫的台阶，此处借指朝廷或官场。

7. 乞衰晚：请求告老还乡，辞官归隐。

8. 住庵：居住在山中草庵，即隐居之意。

9. 主人翁：真正的主人，强调自主、自在的生活状态。

10. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，诗风奇崛瘦硬，注重用典与炼字。

以上为【题罗公山古柏庵二首】的注释。

这首诗是黄庭坚晚年心境的真实写照，表达了他对仕途奔波的厌倦和对归隐山林、安度晚年的深切向往。全诗语言简淡，意境深远，以“尘埃奔走”与“老柏风”形成鲜明对比，突显出诗人渴望摆脱世俗烦扰、回归自然宁静的精神追求。“会向天阶乞衰晚”一句，既含自嘲，又见决绝，显示出其历经宦海沉浮后的清醒与超脱。末句“住庵长作主人翁”，语气坚定，寄托了诗人理想中的归宿——在幽静山林中独立自主、自在终老。

以上为【题罗公山古柏庵二首】的评析。

此诗虽短，却意蕴丰富，结构清晰。首句“尘埃奔走尚飘蓬”以形象的比喻开篇，直抒胸臆，写出诗人长期宦游、身心疲惫的状态。“尚”字透露出一种无奈与坚持并存的复杂情感。次句“想听庵头老柏风”笔锋一转，由动入静，由俗入雅，通过“想听”二字引出内心深处的向往——那不仅是对自然之风的倾听，更是对心灵宁静的渴求。后两句进一步展开理想图景：“会向天阶乞衰晚”，既有对仕途的告别之意，也暗含对体制的疏离感；而“住庵长作主人翁”则展现出强烈的主体意识——不再依附权势，而是要在山水之间掌握自己的命运。全诗语言质朴而意境高远，体现了黄庭坚晚年思想由儒家进取转向道家隐逸的转变，具有典型的宋人哲理诗特征。

以上为【题罗公山古柏庵二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗语淡而意深，于奔波中思静境，于仕途中慕山林，可见其心志之变。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十三评黄庭坚诗云：“鲁直晚年多寓禅理，此作虽非律体，然‘乞衰晚’‘作主人’等语，已有息影林泉之志。”

3. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“前二句感慨身世，后二句标明归志，语虽平易，而骨力自见。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“黄诗善以寻常语写深远情，此作即以‘听风’‘住庵’等事，托出一生襟抱，不可仅作闲适诗观。”

以上为【题罗公山古柏庵二首】的辑评。