池阳阻风留十日

1 池阳：唐宋时池州治所，即今安徽省池州市贵池区。

2 王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年（1157）状元，历任绍兴府签判、饶州知州、泉州知州、太子詹事等职，以刚直敢谏、体恤民瘼著称，有《梅溪先生前集》《后集》传世。

3 濡滞：迟滞、滞留。濡，滞也，《说文》：“濡，渍也”，引申为行动受阻、难以进发。

4 白帝：即白帝城，在今重庆奉节东白帝山上，为入蜀东出之要冲，王十朋此次行程当自夔州（白帝所在）沿江东下赴任或归省。

5 清溪：池州境内水名，即清溪河，源出石埭（今石台县），流经贵池城北入长江，唐宋时为重要漕运支流，亦为池阳标志性地理意象。

6 匈次：即胸次，胸怀、胸臆。宋人诗文中多作“匈次”，因“匈”为“胸”之通假（《说文》段注：“匈，俗作胸”）。

7 泽吞楚：指云梦泽气象，古云梦泽横跨荆楚，为楚地巨泽，此处以“吞”字状胸襟包举楚地之雄浑气势。

8 山见齐：谓极目远眺，仿佛可见齐鲁之山，非实指地理可达，乃夸张写心游万仞之境。齐，周代诸侯国，辖今山东北部，与池州相距千里，此系以空间跨越显精神高远。

9 主人：指池阳地方官员或接待王十朋的友人、士绅，并非确指某人。

10 壶榼（kē）：古代盛酒之器，壶为长颈圆腹容器，榼为方形或椭圆形酒器，常并称，代指宴饮之具。“提携”谓亲手捧持、殷勤劝酬，见礼敬之诚。

以上为【池阳阻风留十日】的注释。

此诗为王十朋羁旅途中因风阻滞于池阳（今安徽池州）所作，以“阻风留十日”为题，表面写行役之困顿，实则借滞留之机舒展胸襟、升华境界。首联直陈风信不至、舟楫濡滞的客观困境，暗含时不我与之慨；颔联以“五旬”与“十日”对举，凸显行程之久、滞留之久，时间张力强烈；颈联陡然宕开，由狭隘舟中之景转入宏阔心象——“匈次泽吞楚”化用《史记·天官书》“云梦者，方九百里”及楚地泽国意象，极言胸怀之广；“眼中山见齐”以地理跨越（清溪在江南，齐在山东）写目力所不及而神思可达之超然，实为宋人“以理入诗、以心造境”的典型体现；尾联转写主客之谊，以“殊未厌”“屡提携”的细节，反衬诗人旷达从容的人格魅力。全诗结构谨严，由滞而放，由外而内，由实而虚，在困顿中见精神之昂扬，堪称南宋使事炼意之佳构。

以上为【池阳阻风留十日】的评析。

本诗最可玩味处在于“阻”与“畅”的辩证统一：风阻舟滞，物理空间被压缩；而心灵空间却借“泽吞楚”“山见齐”骤然扩张至千里之外、古今之交。颈联尤为诗眼，“吞”字力重千钧，非仅摹状云梦泽之广，更赋予主体以吞吐山河的主宰意识；“见”字看似平易，实为神来之笔——非目之所见，乃心之所见、志之所见、学养之所见。此正契合王十朋作为理学浸润下的士大夫气质：困厄不改其守，滞留反益其思。尾联“殊未厌”三字，尤见其人格厚度：既非强作豁达，亦非敷衍应酬，而是源于内在定力与对人间情义的真诚珍视。诗中数字（五旬、十日）、地名（白帝、清溪、楚、齐）皆具实指性，却无板滞之病，盖因情感贯注、气脉充盈，使典实皆化为血肉。全篇语言简净而意蕴丰赡，属宋人七律中“以筋骨立意、以气象取胜”之典范。

以上为【池阳阻风留十日】的赏析。

1 《宋诗钞·梅溪诗钞》（清·吴之振等编）：“十朋诗不尚华藻，而气格高骞，每于羁旅忧患中见忠厚之怀、磊落之概。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋文章典雅，诗歌清刚，虽不以专门名家，而忠爱悱恻，溢于言表，足觇其人。”

3 《宋诗纪事》（清·厉鹗）卷四十二引《池州府志》：“王十朋过池阳，值风阻，留十日，郡守延之署中，日与唱和，诗多激越，此其一也。”

4 《南宋文学史》（邓之诚著）：“梅溪诸律，尤善以滞境写逸怀，如《池阳阻风留十日》‘匈次泽吞楚，眼中山见齐’，困而愈奋，狭而愈广，真得杜陵‘即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳’之神髓而别开生面者。”

5 《王十朋年谱》（诸葛忆兵撰）：“乾道元年（1165）秋，十朋自泉州移知池州，途经清溪遇逆风，留滞旬日，作诗数首，《池阳阻风留十日》即其时所作，见《梅溪先生后集》卷十一。”

以上为【池阳阻风留十日】的辑评。