简邢德允

1. 简：书信或诗文的题赠之意，“简邢德允”即写给邢德允的一首诗。

2. 邢子：指邢德允，生平不详，应为陆游友人。

3. 襟灵：心灵、胸怀。

4. 绝尘：超脱尘俗，形容品格高洁。

5. 句法：诗文的写作技巧和风格。

6. 淡交：淡泊名利之交，指君子之交。

7. 山栖友：隐居山林的朋友，喻指清高脱俗之人。

8. 火食人：吃熟食的人，代指世俗中人；“非火食人”意为仿佛不是凡间之人。

9. 仆奴看屈子：连仆人都以看待屈原那样的态度尊敬他，极言其人格崇高。

10. 涂改到生民：意为他的诗作关乎民生疾苦，值得反复推敲修改以利于百姓。

以上为【简邢德允】的注释。

这首诗是陆游写给友人邢德允的赠诗，表达了对邢氏人格风骨与诗歌成就的高度推崇。全诗情感真挚，语言典雅，既赞其才，又颂其德。诗人以“绝尘”“清新”形容邢子的襟怀与诗风，继而用“山栖友”“火食人”等意象凸显其超然物外的气质。后两联进一步升华，将其比作屈原，强调其作品具有关怀生民的社会价值，并点明两家世交之厚谊，流露出深切的情谊与敬重。整首诗结构严谨，比喻贴切，体现了宋代文人之间以诗会友、重德尚才的风气。

以上为【简邢德允】的评析。

本诗为典型的宋代酬赠之作，融情、才、德于一体，展现出陆游深厚的文学功底与真挚的情感表达。首联开门见山，称赞邢德允内在修养与诗歌技艺并重，“旧绝尘”突出其一贯的高洁品格，“更清新”则体现对其近期创作进步的由衷赞赏。颔联以“山栖友”与“火食人”的对比，营造出一种近乎仙逸的艺术形象，使读者感受到邢氏诗风的空灵脱俗。颈联笔锋一转，由艺术境界转入道德高度，借用“屈子”这一文化符号，赋予对方强烈的士大夫责任感，强调其诗作不仅唯美，更有济世情怀。“直须涂改到生民”一句尤为深刻，体现出陆游本人一贯主张的“诗贵有用于世”的文学观。尾联回归私人情谊，“两世交情”说明两家渊源久远，“灯前对角巾”描绘出一幅温馨亲切的文人夜话图景，收束自然，余韵悠长。全诗用典恰当而不晦涩，情感层层递进，堪称赠答诗中的佳作。

以上为【简邢德允】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗称人兼自寓，‘非火食人’语奇而有据，盖宋人推重山林气节如此。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中将个人才情、社会关怀与世交深情融为一体，语言凝练，意境深远，充分展现了陆游晚年诗艺之成熟。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘淡交喜得山栖友’二句，写出宋代士人理想中的交友境界——不在权势利禄，而在精神契合。”

4. 《历代名家评点陆游诗》引清·吴焯语：“结处情厚而不滥，‘角巾’二字最见身份，非俗笔所能道。”

以上为【简邢德允】的辑评。