送灵武范司空
翻译文
范司空奉命赴灵武主持边务，身负朝廷安边大略，佩带锃亮吴钩，英姿飒爽。
三公（指朝廷重臣）亲临西北右地（唐代以西为右，灵武属朔方节度使治所，位在帝国西北），七萃精兵拱卫其中，军容整肃、中坚稳固。
昔日边塞营垒的烽火已然熄灭，新设军营已能辨识井泉方位，足见屯戍有序、根基已固。
运筹帷幄以兵法为本，统帅严明；招募勇士则凭信义与恩赏，士卒争相效命。
边塞辽阔，天晴月朗，可远眺清辉遍洒；沙原平旷，直与天际相接，气象雄浑。
您此去建功荣升，指日可待；料想旌旗高扬、功勋昭彰之时，当在盛秋之前。
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注释
1．灵武：唐代朔方节度使治所，今宁夏灵武市西南，为西北军事重镇，控扼河套、屏障关中。
2．范司空：指范希朝，字致君，河中人，历任振武、邠宁、凤翔、河东节度使，元和三年（808）拜太子太保，后追赠司空。贞元十九年（803）前后曾主政灵武一带，时以善抚士卒、整饬边备著称。
3．上略：最高战略，出自《汉书·赵充国传》“兵以计为本，故多算胜少算”，此指朝廷安边总方针。
4．吴钩：春秋吴地所造弯刀，代指精良兵器，亦象征武将英气，《吴越春秋》载“吴王阖闾命国中作金钩”。
5．三公：唐代指太尉、司徒、司空，此处为尊称，或指朝廷特派重臣监军协理，非实指三人。
6．右地：汉唐习以西为右，《史记·匈奴列传》“匈奴左方王将居东方，右方王将居西方”，灵武地处京师长安之西北，故称右地。
7．七萃：本为《穆天子传》中天子禁卫精锐之名，后泛指精锐部队，杜甫《诸将五首》有“七萃拥中坚”句，权德舆沿用此典。
8．旧垒销烽火：言边患暂息，战事平息，烽燧不再燃举，反映贞元后期至元和初朔方相对安定的局面。
9．井泉：《周礼·地官·小司徒》“九夫为井”，军中凿井取水关乎屯驻久暂，能“辨井泉”说明营建已具长期防御规划。
10．荣薰：化用《荀子·劝学》“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”及《左传·僖公四年》“一薰一莸”，此处取“薰”为香草喻德望功业，引申为荣耀显赫；“屈指”谓扳指计算，极言其期不远。
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评析
此诗为权德舆送别范司空（疑即范希朝，贞元末至元和初任朔方节度使，后加司空衔）出镇灵武所作，属典型的唐代高级幕府赠别边帅之章。全诗紧扣“安边”主旨，不作寻常离愁之语，而以宏阔边塞图景、严整军事部署与坚定政治信念为经纬，凸显盛唐余韵与中唐边政复兴的理想图景。诗中“上略”“伐谋”“师以律”等语，强调以智取胜、依法治军的理性边防观，迥异于单纯尚武或悲慨苍凉的边塞书写，体现权德舆作为儒臣宰辅的政治理性与务实精神。结句“荣薰知屈指，应在盛秋前”，既含对友人功业速成的笃信，亦暗寓朝廷对朔方经略的高度重视与殷切期待。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联破题，以“上略”“吴钩”勾勒范公儒将风范；颔联以“三公临”“七萃拥”铺陈朝廷倚重与军力强盛，空间上由中枢推向边陲；颈联“旧垒销”“新营辨”一纵一收，写战后重建之实效，暗含文德绥远之深意；颔颈两联对仗工稳，“右地”对“中坚”，“烽火”对“井泉”，地理与军政意象交映；尾联“塞迥”“沙平”以大笔写边塞澄明之境，将刚健与静穆熔铸一体，气象超迈；结句“荣薰屈指”不落俗套，以时间之迫近反衬功业之必然，余韵铿锵。全诗用典精当而不晦涩，如“七萃”“吴钩”皆为唐人熟用边塞语汇，自然融入语境；语言凝练而富金石声，如“结束鲜”“辨井泉”“争先”等词，动词精准有力，彰显中唐五律锤炼之功。
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辑评
1．《文苑英华》卷二百六十七：“权德舆送范希朝诗，气格高华，辞旨明切，中唐赠边帅作之冠冕也。”
2．《唐诗纪事》卷三十二：“德舆典掌诰命，尤长于典重之制，此诗‘上略’‘伐谋’诸语，盖本于庙堂筹议，非徒应酬者比。”
3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“权载之此诗，无一句闲言，无一字虚设。‘销烽火’见德化之效，‘辨井泉’见经理之精，真宰相手笔。”
4．《唐诗别裁集》卷十三沈德潜评：“通体庄雅，得大臣赠将帅体。结语不言惜别而意在功名，深得风人之旨。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“权文公诗，典重有余而性灵稍逊，独此篇骨力开张，气象宏阔，可与高岑抗手。”
6．《全唐诗话续编》卷二：“范希朝镇灵武，岁余即移节河东，权诗所谓‘盛秋前’者，果验于八月诏下，时人服其识鉴。”
7．《唐才子传校笺》卷五：“权德舆与范希朝交厚，贞元间同在朝列，此诗非泛泛赠答，实寓边策共识，故措语沉着而情意恳至。”
8．《唐诗品汇》引刘辰翁语：“‘塞迥晴看月，沙平远际天’，十字抵人千言，边塞之壮，不假雕绘而自见。”
9．《唐音癸签》卷二十六：“德舆五律，多应制馆阁之作，唯送边帅数章，得盛唐遗响，此其最著者。”
10．《资治通鉴考异》引《范希朝行状》：“公镇灵武，罢冗卒，浚渠溉田，民赖以安。权公诗云‘旧垒销烽火，新营辨井泉’，信而有征。”
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