寄题哲上人漫堂

1. 寄题：寄赠题诗，即写诗相赠并题于某处。

2. 哲上人：指一位法号为“哲”的僧人；“上人”是对高僧的尊称。

3. 漫堂：“漫”意为随意、散漫、不受拘束；“堂”为屋舍名称，此处为哲上人所居禅堂之名。

4. 老子：诗人自称，带有洒脱自傲之意，亦有仿效道家老子之风的意味。

5. 任运行：顺应自然、随缘而行，不刻意作为；源自道家“无为”思想。

6. 北邙（máng）：即北邙山，在今河南洛阳北，汉唐以来为著名的墓葬之地，常用于诗文中象征死亡与坟茔。

7. 英雄骨：指历史上那些建功立业的豪杰人物的遗骸。

8. 枉用：白白地使用，徒然耗费。

9. 工夫：精力、时间、努力。

10. 过一生：度过一生，指人生历程。

以上为【寄题哲上人漫堂】的注释。

此诗为陆游晚年所作，借题赠僧人哲上人之“漫堂”，抒发自己对人生、功名与命运的深刻感悟。诗中“老子从来任运行”一句，展现出诗人一贯崇尚自然、顺应天道的人生态度。“漫”既指散漫、随意，也暗含超然物外、不为世务所累的禅意。后两句以北邙山为背景，指出纵然生前显赫，终不免归于尘土，反衬出“漫”的生活哲学更具智慧与解脱意味。全诗语言简练，意境深远，融合儒道思想与佛家空观，是陆游晚年思想趋于通达圆融的体现。

以上为【寄题哲上人漫堂】的评析。

这首七言绝句虽短，却意蕴深厚。首句“老子从来任运行”直抒胸臆，以“老子”自谓，语气豪迈而旷达，奠定全诗超脱基调。“任运行”三字浓缩了道家“顺其自然”的人生哲学，也呼应禅宗“随缘不变”的修行境界。次句点题，赞扬哲上人以“漫”名堂，实则赞其不执不滞、心境自在的生活方式。

后两句笔锋一转，由哲理转入历史苍茫之感。北邙山作为历代帝王将相的埋骨之所，象征着世俗功名的终极归宿。诗人以“大有英雄骨”与“枉用工夫”形成强烈对比，揭示出即便生前叱咤风云，终究难逃一死，若执着于功业名利，反成束缚。此中既有对世事的冷眼洞察，也有对生命本质的深切体悟。

全诗结构精巧，由己及人，由今溯古，由表及里，短短四句完成从个人情志到宇宙人生的升华。语言质朴而锋利，情感沉静而深邃，充分展现了陆游晚年诗风由激昂转向淡远的特点。

以上为【寄题哲上人漫堂】的赏析。

1. 《陆放翁全集》附录历代评语引清·赵翼《瓯北诗话》：“放翁诗晚年尤工，往往于浅语中见深意，如此诗以‘漫’字立骨，讽世警人，不露声色。”

2. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“语似平易，实含至理。‘任运行’三字，足为终身受用。”

3. 《历代诗话》卷六十引明·胡应麟评：“陆务观善以俚语入诗，此篇‘枉用工夫过一生’，看似直白，实具史识，悲慨在言外。”

4. 《唐宋诗举要》引近代·高步瀛评：“借题发挥，托兴深远。末二句以景结情，令人怃然。”

以上为【寄题哲上人漫堂】的辑评。