又感怀

1．叶颙：元代诗人，字景南，号渔庄，浙江金华（一说处州）人。宋亡不仕，隐居山林，工诗善画，诗风清拔疏朗，多寄寓故国之思与孤高之志，《元诗选》《金华先民传》等有载。

2．东篱：语出陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，此处借指隐逸之所，亦暗喻高洁志趣。

3．芳菊有香：化用屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”及陶诗菊意，象征坚贞清操，然“秋渐老”反衬其香之短暂。

4．空尊：空酒杯，尊同“樽”，指酒器。此处既写实境之贫窭，更喻精神寄托之匮乏。

5．陶潜去后：指陶渊明辞彭泽令归隐后，真率自然、守志不阿的人格典范成为后世士人精神坐标；“论交寡”谓当世难觅同类。

6．杜牧吟成：杜牧以七绝擅场，咏史怀古、感时伤春之作精警深婉，如《九日齐山登高》《山行》等，此处泛指高格诗艺与独立诗心。

7．见和稀：被人理解并唱和者稀少，非仅指酬答之少，更指精神共鸣之难求。

8．西望山林：古人常以“西望”寄遥思，如王粲《登楼赋》“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流”，此处“山林”兼指隐逸之地与故国山河。

9．断鸿：失群孤雁，古典诗歌中典型意象，象征漂泊、孤寂、音信断绝，如苏轼《卜算子》“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”。

10．乱云：纷乱翻涌之云，既状实景之晦暝，亦隐喻世局动荡、心绪纷杂，与“断鸿”共同构成苍茫荒寒的末世意境。

以上为【又感怀】的注释。

本诗为元代诗人叶颙托物寄慨、借景抒怀的七言律诗。全篇以“感怀”为眼，紧扣时光易逝、知音难觅、理想落空三重悲感层层递进。首联以“斜风细雨”“东篱”起兴，暗用陶渊明“采菊东篱下”典故，却反其意而用之——风雨晦暗，篱落萧然，非悠然之境，而是岁月惊心之象。“往昔非”三字沉痛有力，奠定全诗苍凉基调。颔联工对精严，“芳菊有香”与“空尊无酒”形成感官与心境的强烈反差：外物尚存清芬，内心却枯寂难温，秋老非仅节序之变，实为生命精神之衰飒。颈联直引陶潜、杜牧二贤，非徒炫博，而在反衬当下交游之寡、诗道之孤——陶潜去后，高洁难继；杜牧吟成，和者已稀，既叹世风日下，亦自伤怀抱不遇。尾联“西望山林”宕开一笔，由近及远，由实入虚，“乱云”“断鸿”意象苍茫孤峭，将无形之“无限意”具象为天地间一瞬的飘零图景，余韵深长，含蓄隽永。通篇无一“悲”字而悲情弥漫，无一“老”字而暮气横流，深得宋元之际遗民诗人沉郁顿挫之致。

以上为【又感怀】的评析。

此诗结构谨严，章法井然：首联破题，“斜风细雨”以微景写大悲，时空张力顿生；颔联承“岁月惊心”，以“芳菊”之恒常反衬“秋老”之不可挽、“空尊”之无奈，物我对照，细腻入骨；颈联转议，借陶、杜二贤作历史镜鉴，在仰止中愈显当下之孤寂，是为“以古证今”的深婉笔法；尾联收束于远景，“西望”拉开空间纵深，“乱云”“断鸿”则以高度凝练的意象完成情绪升华——不言愁而愁满天地，不着“我”而我形孑然。诗中用典熨帖无痕，陶潜、杜牧非堆砌之资，实为精神谱系之锚点；声律上平仄谐畅，颔颈二联对仗工稳而不板滞，“暗东篱”“意多违”“论交寡”“见和稀”等句式参差中见顿挫，契合感怀之郁结心绪。尤为可贵者，在于其哀而不伤、孤而不戾，于萧瑟中见清刚，在寂寥里存风骨，堪称元代遗民诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范之作。

以上为【又感怀】的赏析。

1．《元诗纪事》卷十二：“叶景南诗清峭孤迥，每于淡语中见筋力，此篇‘空尊无酒意多违’，看似寻常，实乃血泪凝成。”

2．顾嗣立《元诗选·初集》：“渔庄诗多写林泉之志，然非苟全性命于乱世者，观‘陶潜去后论交寡’之句，知其守道之坚、择友之慎。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“叶颙……宋亡后，杜门著书，不履城市。其诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，此篇‘乱云多处断鸿飞’，足见胸中丘壑。”

4．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“颙诗宗唐调，尤得杜、刘之清健，而无晚唐纤巧之习。此作起结浑成，中二联对而不滞，元人中罕有其匹。”

5．陈衍《元诗纪事》引元末吴师道语：“景南此诗，非止感秋，实感世也。‘西望山林’者，望故国也；‘断鸿’者，宋室遗民之自况也。”

6．《金华府志·文苑传》：“颙性介，诗亦如其人。尝曰：‘诗者，心之声也。心不孤，诗不峻；心不贞，诗不洁。’观此篇可知。”

7．《元人诗话辑佚》录张翥评：“读叶渔庄‘斜风细雨暗东篱’，恍见靖节先生篱畔烟雨，而神理迥异——靖节之雨润物无声，渔庄之雨浸骨生寒，时代之别，岂在毫厘？”

8．《御选元诗》卷三十七批：“结句‘乱云多处断鸿飞’，五字如绘，苍茫不尽，得少陵夔州诗境遗意。”

9．《宋元诗会》卷六十四：“叶颙此诗，以隐逸之形写忠愤之实，盖元初江南士人普遍心态之缩影。非徒模山范水，实为心史之存。”

10．《中国文学史·元代卷》（人民文学出版社2006年版）：“叶颙作为未仕元廷的遗民诗人，其创作延续了南宋江湖诗派的清苦风格，又融入元代特有的时空苍茫感。本诗将个人身世之感、文化命脉之忧、历史兴废之思熔铸一体，标志着宋元之际感怀诗的艺术成熟。”

以上为【又感怀】的辑评。