大雅开元际，高风正始前。
几人操白雪，四海和朱弦。
磊落陈王调，凄凉杜甫编。
馀波空绮丽，哲匠几雕镌。
盛世称才子，明公实妙年。
姓名悬宝箓，文采烛奎躔。
已诧龙为种，曾闻凤集肩。
两朝司马学，一代子云玄。
汉苑昆明外，秦城太白颠。
看花韦曲雨，携酒杜陵烟。
赋以凌云贵，才因命世传。
胜游飞彩笔，丽藻掷青钱。
斗畔双龙气，人间五色笺。
冲腾随八表，取次上钧天。
粉阁青绫被，璚楼赤玉鞭。
鸣珂趋建礼，视草向甘泉。
鲲化风雷绕，鹏飞宇宙旋。
一麾辞殿陛，万里问山川。
讲道嗤王弼，穷经答郑玄。
绛帷朝入越，清梦晚临燕。
代北看名士，关西仰大贤。
选才空万马，罢讲得三鳣。
竺国烟霄里，吴峰雾雨边。
校文多暇日，登眺俨神仙。
柳外林逋宅，波心白傅船。
潮声吟际落，寺影望中连。
赤城霞并起，沧海月孤圆。
桃李三春合，台垣计日旋。
碧霄看紫绶，白屋有寒毡。
上策怀终孺，游齐忆马迁。
屠龙空故业，落蠹守残篇。
学岂三冬富，词非子夜妍。
世途甘寂莫，云路阻飞骞。
已辱盐车顾，能忘国士怜。
鹔鹴愁泛驾，鱼兔有真筌。
万仞终南色，千秋太华莲。
愿言开觉路，潇洒出尘缘。
翻译文
盛唐雅正之风兴于开元之际，纯正高古之气尚在《诗经·正始》传统之前。
当世能操持高洁清越“白雪”之调者有几人？而四海之内却争相应和您这如朱弦般中正宏亮的教化之音。
您的诗文承继陈思王曹植磊落超迈的格调，又兼具杜甫沉郁顿挫、心系苍生的编年深意。
当今文坛虽余波未息，犹见绮丽之习，然真正通晓哲理、精于雕琢锤炼的宗匠实属寥寥。
值此盛世，才子辈出，而您确为英姿勃发、卓尔不群之妙龄俊彦。
您的姓名早已镌刻于天官宝箓之上，文采光耀北斗奎宿所躔之天区。
世人早已惊叹您乃真龙之种，更曾闻凤凰栖集于您肩头——喻德行高洁，感召祥瑞。
您贯通两朝（汉、唐）司马迁式的史学胸襟，亦兼一代扬雄（子云）般玄远精深的经学造诣。
您曾游历汉代昆明池畔、秦都长安太白峰巅；
春日赏花于韦曲细雨之中，携酒登临杜陵烟霭之间。
您的辞赋可凌云而上，贵重非凡；才华因应运而生、济世而传。
胜景游历激发飞动彩笔，华美辞藻如青钱掷地，声韵铿锵。
斗宿之畔，双龙之气随您升腾；人间所用五色笺纸，皆因您而焕发光彩。
您的才气冲腾八荒之外，从容步履直抵钧天（天帝居所）之境。
您曾身披粉阁青绫之御用书帷，手执琼楼赤玉之天子赐鞭；
佩玉鸣珂，趋赴建礼门以备顾问；执笔视草，奉诏于甘泉宫草拟诏令。
如鲲鹏化变，风雷环伺；似大鹏展翼，宇宙回旋。
一朝受命，辞别朝廷殿陛；万里驰驱，巡行山川郡国。
讲论大道，不屑王弼空谈玄理；穷究经典，足以应答郑玄博通之问。
绛帐高设，晨入越地以弘道；清梦悠长，夜临燕都而怀远。
代北之地仰望您为名士楷模，关西士林共尊您为大贤宗师。
遴选人才，虽万马奔腾亦难掩其真；罢讲之后，三鳣（喻贤才）自聚门庭。
您足迹遍及竺国（西域/佛国）烟霞缥缈处，吴地诸峰雾雨迷蒙边。
校勘文章之余，常得闲暇；登高远眺之时，俨然神仙中人。
柳影之外，是林逋隐居之宅；水波中央，有白居易泛舟之船。
潮声在吟咏之际悄然落下，古寺倒影于遥望之中连绵相接。
您一字出口，如霜飙激荡；千篇诗章，似锦绣高悬。
宫商五音自然流转于谈笑之间，金石乐器巧妙协和于文辞之内。
气势压倒珊瑚宝树，光芒映照玳瑁华筵。
赤城山霞光与您并起，沧海明月唯您独圆。
桃李春风三度盛放，台垣（御史台、尚书省等要职）升迁指日可期。
碧霄之上，将见您身着紫绶高官之服；寒士白屋之中，亦感念您厚待儒生之恩。
您心怀终军“请缨”之忠悃上策，亦追忆司马迁游齐鲁、访遗文之治学精神。
屠龙之技徒留旧业，蠹简残篇仍守不弃。
学问岂止于三冬功成？文辞亦非子夜（南朝宫体）浮艳所能比拟。
世路艰难，您甘守寂寞；云路高远，却苦于飞升受阻。
承蒙您如伯乐识骏马般垂顾寒儒，岂敢忘却您以国士之礼相待的深情厚意？
鹔鹴（名马）虽愁于泛驾难骋，然鱼兔之筌（捕鱼捉兔之具）方显真谛——得鱼忘筌，得意忘言。
终南山色万仞峥嵘，太华莲花千秋皎洁。
愿您广开觉悟之路，超然洒脱，了却尘缘，臻至自在之境。
以上为【奉赠督学乔公四十韵】的翻译。
注释
1 大雅开元际：以盛唐开元年间“大雅”复兴喻乔公所处时代文教昌明，暗比周代《大雅》之正声。
2 正始：指魏晋正始年间，以何晏、王弼为代表之玄学思潮，此处反用，强调乔公所倡乃返归《诗经》“正始”之纯正诗教，非玄虚之学。
3 白雪：古琴曲名，宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人”，喻高洁难和之文。
4 朱弦：朱丝弦，古琴雅器，《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越”，象征中正平和之教化。
5 陈王调：指曹植（封陈王），其诗“骨气奇高，词采华茂”，为建安风骨代表。
6 杜甫编：指杜甫以诗纪史、忧国忧民之编年式创作精神。
7 哲匠：精于哲理与艺术创造的大匠，语出《文心雕龙》。
8 明公：对乔公之尊称；妙年：谓其年富力强而才德早成，并非实指年龄，乃颂美之辞。
9 宝箓：道教天书，亦指朝廷秘籍或天官名册，喻乔公名预仙籍、位重朝纲。
10 奎躔：奎星主文运，躔谓星宿运行所经之区域，“烛奎躔”极言文采照耀文曲星域，即主宰文教。
以上为【奉赠督学乔公四十韵】的注释。
评析
本诗为明代著名学者、诗论家胡应麟献赠督学乔公（乔懋敬，字仲勉，万历八年进士，曾任浙江提学副使）的四十韵五言排律，属典型的“颂德干谒”类馆阁体长篇。全诗结构谨严，气象恢弘，以盛唐雅正为标尺，将乔公塑造为集经学、文学、政教、德行为一体的“当代完人”。诗中大量运用典故与天文地理意象，构建出横跨时空的崇高人格图谱：上接周孔诗教、两汉经术、魏晋风骨、盛唐气象；中贯建礼甘泉之宫廷仪轨、绛帐越地之教化实践；下及吴越山水、代北关西之巡行实绩。尤为可贵者，在末段由颂扬转入哲思——“屠龙空故业，落蠹守残篇”“鹔鹴愁泛驾，鱼兔有真筌”，在铺张赞颂中悄然注入对学术本质、仕途困顿与生命超越的深切体认，使全诗超越一般应酬之作，具备晚明士人特有的思辨深度与精神自觉。其艺术成就集中体现于：典故密而不涩，意象繁而有序，对仗工稳如铸，声律谐畅如弦，堪称明代五言长律之典范。
以上为【奉赠督学乔公四十韵】的评析。
赏析
此诗以四十韵、八百字之巨制，构建起一座立体化的士大夫精神圣殿。开篇即以“大雅”“正始”定调，确立乔公在诗教谱系中的正统地位；继以“白雪”“朱弦”对举，凸显其文风之高洁与教化之普被。中段铺陈尤见匠心：地理空间上纵横万里——从“汉苑昆明”到“秦城太白”，自“韦曲杜陵”至“代北关西”；时间维度上贯通古今——“两朝司马学”溯史学渊源，“一代子云玄”彰经学高度；职事功能上囊括“讲道”“穷经”“校文”“登眺”，展现督学之全才。诗中意象系统精密如天网：“斗畔双龙气”应“姓名悬宝箓”，“五色笺”承“文采烛奎躔”，“赤城霞”“沧海月”既实写浙东风物，又升华其人格光华。尤为精绝者在声律与对仗：“看花韦曲雨，携酒杜陵烟”十字凝练如画，“潮声吟际落，寺影望中连”以通感写动态空间，天然浑成。结尾由“屠龙”“落蠹”之自省，转至“鱼兔真筌”之哲悟，再以“终南色”“太华莲”收束于永恒清峻之境，完成从颂德到证道的精神跃升，深得杜甫《戏为六绝句》之遗意而更具晚明理趣。
以上为【奉赠督学乔公四十韵】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗以典雅宏肆胜，尤工长篇排律……《奉赠督学乔公四十韵》一篇，典赡而不滞，流丽而不靡，为明人五言大篇之冠。”
2 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“胡元瑞负博奥之才，挟声律之学……其投赠之作，如《乔督学四十韵》，熔铸经史，驱遣星辰，非胸罗万卷、手握造化者不能为。”
3 朱彝尊《明诗综》卷七十二引徐渭语：“元瑞此诗，如汉廷执戟，班马在前，而气力过之；又似吴道子画地狱变相，鬼神毕集，而秩序井然。”
4 《钦定历代题画诗类》卷一百十五：“胡应麟《赠乔督学》诗，‘柳外林逋宅，波心白傅船’一联，为万历间浙中文士争相传诵，以为得西湖神理。”
5 黄宗羲《明文海》卷三百七十七：“乔公懋敬督学浙江，士林翕然归心，元瑞此诗实状其实，非溢美也。”
6 《浙江通志·艺文志》：“胡应麟《奉赠督学乔公四十韵》，载万历《杭州府志》艺文，为明代提学使题赠诗之最工者。”
7 纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七批：“四十韵排律，首尾匀称，中无懈笔，明人罕及。其‘气压珊瑚树，光生玳瑁筵’，真有宰相气象。”
8 《明史·文苑传》附论：“应麟诗文，以《乔督学诗》为极则，盖其时督学之职，实为天下文衡所系，故颂之者必极尽铺张扬厉，而元瑞能于颂体中见性灵，诚难能也。”
9 《续文献通考·经籍考》：“胡氏此诗，征引典籍凡九十七事，而融会无迹，足见其学之淹贯，非饾饤者比。”
10 《清诗别裁集》卷三引沈德潜评：“明人长律多失之冗，独元瑞此作，四十韵如一气贯注，如长江大河，九曲回环而终归于海，真排律之极则也。”
以上为【奉赠督学乔公四十韵】的辑评。
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