初秋戏作山居杂兴俳体十二解

1. 初秋戏作山居杂兴俳体十二解：组诗题名，“戏作”表明轻松创作态度，“俳体”指语言诙谐、句式灵活的诗体，“十二解”即十二首。

2. 风骚：原指《诗经·国风》与《楚辞·离骚》，此处泛指诗歌创作或文人雅事。

3. 开国胙（zuò）寒岩：比喻隐居山林如同受封国土。“胙”本义为祭祀用的肉，引申为分封。

4. 劳绩：辛勤劳作的成果。

5. 批书：翻阅、批注书籍，指读书治学。

6. 课翠岚：把欣赏或置身于青翠山气当作一种功课。“课”有考核、修习之意。

7. 梨子要肥千取百：意为梨树开花众多，但为使果实肥大，需疏果，仅留十分之一。

8. 菊苗每摘一生三：采摘菊花嫩苗时，每次都要留下三分继续生长，体现可持续采摘的理念。

9. 俳体：语调幽默、形式自由、常带讽刺或游戏性质的诗体，源于汉魏俳谐文，宋代用于日常闲适诗写作。

10. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗以“诚斋体”著称，善用白描、口语，风格活泼自然。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的注释。

此诗为杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》的第一首，以轻松诙谐的“俳体”笔调描绘山居生活的细节与哲思。诗人将耕读之乐比作“开国胙土”，赋予平凡生活以庄重意味，又以“批书课翠岚”巧妙融合精神劳作与自然景色。后两句转入农事细节，借梨树栽培与菊苗采摘，暗喻节制取用、顺应自然的生态智慧，体现宋人理趣与生活美学的结合。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的评析。

本诗虽为组诗之首，已见全篇基调：以游戏笔墨写山居实情，寓理于趣。首句“风骚开国胙寒岩”气势突兀，将个人隐逸提升至“开国封土”的高度，看似夸张，实则表现诗人对精神家园的珍视。次句“劳绩批书课翠岚”转而平实，将读书与观景合二为一，展现宋人“格物致知”的生活化实践。后两句由文事转入农事，用具体生产经验表达生态节制思想：“千取百”是人工选择的智慧，“一生三”则是对自然再生能力的尊重。全诗语言简练，对仗工稳而不板滞，体现了杨万里晚年融通自然与人文的圆熟诗境。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的赏析。

1. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才甚富，兴味最浓，往往一草一木，皆能成咏，而以浅语达深意。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋之妙，在乎活泼泼地，随时随地，眼前景物，信手拈来，皆成文章……如‘菊苗每摘一生三’等句，琐细入微而寓意悠长。”

3. 周汝昌《杨万里诗选》：“此组诗以俳谐出之，实藏深厚生活体验。‘千取百’‘一生三’非亲历农事者不能道。”

4. 《宋诗钞·诚斋钞》评曰：“语近俚而意深远，似散漫而脉络自具，此诚斋之所以不可及也。”

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的辑评。