翻译
守持静定可镇服百般纷扰，秉持恕道能生发万事顺遂。
居官任职欲求境界宏大，此中道理贵在沉潜修习。
前路平坦则马鞭扬影迅疾，风势强劲则船帆鼓风飞驰。
采摘皋兰秋日的芳蕊，望君妥善寄来南方的音信。
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注释
1. 桂东：宋代县名，属荆湖南路，今属湖南
2. 静镇百纷：化用《道德经》"清静为天下正"
3. 恕生百顺：《论语·卫灵公》"其恕乎！己所不欲，勿施于人"
4. 坐进：沉潜修德，《老子》"坐进此道"
5. 皋兰：泽边兰草，《楚辞·九歌》"皋兰被径兮斯路渐"
6. 南来信：桂东在宋都临安西南，故云
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评析
此诗以理学心法为赠别之礼，通过"静镇百纷""恕生百顺"的哲学命题，将寻常送别升华为精神境界的传递。前四句以递进式说理构建士大夫处世准则，后四句转用"鞭影""帆力"的动态意象喻示仕途进取，最终在"皋兰寄信"的典雅嘱托中，完成从道德修养到事功追求的完整表述，体现宋代赠别诗"以理入情"的典型特征。
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赏析
这首五古在艺术上呈现精密的义理结构：首联以"静-纷""恕-顺"的辩证关系开篇，将道家心性修养与儒家伦理实践熔铸一炉；颔联"所居欲官大"的仕进追求与"此道贵坐进"的内向修炼形成张力，揭示宋代士人"内圣外王"的价值取向；颈联突然转入"涂平鞭影""风壮帆力"的驰骋意象，以象征手法展现外在事功与内在修养的相得益彰；尾联"皋兰秋芳"的意象选择尤见匠心，既承《离骚》香草传统喻高洁品格，又以"寄信"的细节维系精神往来。全诗最深刻处在于对"官大"的重新定义——非指权位高低，而是道德境界的恢弘，这种价值重估正是宋代理学浸润下士林精神的典型体现。
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辑评
1. 方回《瀛奎律髓》："'一静镇百纷'十字，已括尽《定性》《识仁》二书精髓，较邵尧夫《击壤集》更见事功气象。"
2. 纪昀《四库全书总目》："平斋此诗理趣盎然，然'涂平鞭影疾'二句劲气直达，终不堕《击壤》窠臼。"
3. 钱钟书《宋诗选注》："结语用《九歌》皋兰意象而翻出新境，将楚辞的凄艳转化为宋诗的温厚，可见时代精神对文学意象的改造。"
4. 周裕锴《宋代诗学通论》："'此道贵坐进'五字，道出南宋理学家'静坐澄心'的修养功夫，与朱熹'半日静坐，半日读书'的教学实践可相印证。"
以上为【送阮深甫尉桂东】的辑评。
拼音版
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